03.11.2025 Znak czasu -„Marokański kardynał mówi, że Kościół musi „porzucić” ideę „prawdziwej religii i fałszywej religii”
03.11.2025 „Marokański kardynał mówi, że Kościół musi „porzucić” ideę „prawdziwej religii i fałszywej religii” Skandaliczne uwagi kardynała Romero nawiązują do komentarzy papieża Leona XIV wygłoszonych w październiku w Bazylice Świętego Piotra. ( LifeSiteNews ) —
W eseju, który ukazał się w zeszłym tygodniu na oficjalnej stronie internetowej Watykanu , marokański kardynał Cristóbal López Romero, SDB, powtórzył skandaliczne twierdzenie, które po raz pierwszy w zeszłym tygodniu wypowiedział papież Leon XIV, a które sugeruje, że religia katolicka nie posiada pełni prawdy. „Religie ze swojej strony mają obowiązek oferować ścieżki sensu i prawdy, a nie dominacji” – zasugerował Romero .
„Żadna religia nie może zawłaszczyć sobie prawdy, jakby była jej jedynym właścicielem. Nikt nie posiada prawdy; jeśli już, to prawda posiada nas wszystkich, a w każdej religii kryją się przebłyski prawdy”. Wypowiedź Romero nawiązuje do komentarzy papieża Leona XIII wygłoszonych w kazań w Bazylice Świętego Piotra 26 października podczas mszy świętej zamykającej Jubileusz Zespołów Synodalnych i Organów Partycypacyjnych. Wydarzenie odbyło się w Auli Pawła VI w dniach 24-26 października i obejmowało warsztaty poświęcone takim tematom, jak rola kobiet w Kościele, młodzież i synodalność oraz dialog międzyreligijny.
W swoim kazaniu Leon stwierdził, że „bycie Kościołem synodalnym oznacza uznanie, że prawdy nie posiada się na własność, lecz poszukuje się jej wspólnie, pozwalając, by kierowało nami niespokojne serce zakochane w miłości”.
Argumentował również, że „należy narzucać własne poglądy; wszyscy musimy słuchać się nawzajem”, po czym stwierdził, że „nikt nie jest wykluczony [z Kościoła]; wszyscy jesteśmy wezwani do uczestnictwa. Nikt nie posiada całej prawdy; wszyscy musimy jej pokornie szukać i szukać jej razem”.
Wypowiedzi Leo wywołały natychmiastowe oburzenie wśród ortodoksyjnych katolików na całym świecie, głównie z tego powodu, że Kościół katolicki, jako Mistyczne Ciało Chrystusa, zawsze nauczał, że jest jedynym strażnikiem prawdy objawionej przez Boga. „Kościół Boga żywego” jest „filarem i podporą prawdy” – napisał św. Paweł w 1 Liście do Tymoteusza 3,15. „Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze mnie” – powiedział nasz Pan w Ewangelii Jana 14,6. Komentarze Leona zostały przez wielu odebrane jako odrzucenie jednoznacznych i nieomylnych wcześniejszych deklaracji Kościoła w tej kwestii. Inni twierdzą jednak, że nie dokonał on jedynie rozróżnienia między omylnością poszczególnych członków Kościoła w rozumieniu prawdy a tym, że sam Kościół strzeże i głosi jedyną prawdziwą wiarę, obiecaną mu przez samego Pana.
Wypowiedź Romero została opublikowana dwa dni po kazaniu Leo, wygłoszonym 28 października. Podkreślił on synkretyczny i ekumeniczny charakter komentarzy Leo. Po pochwaleniu dysydenckiego teologa XX wieku Hansa Künga i okrzyknięciu Nostra Aetate „dokumentem rewolucyjnym”, który „całkowicie zmienił” sposób, w jaki Kościół katolicki postrzega niechrześcijan, Romero powtórzył twierdzenie Nostra Aetat e , że Boga można znaleźć poza Kościołem katolickim. Pochwalił również Nostra Aetat e za zachęcanie do „dialogu” z niewierzącymi, co, jak powiedział, przyczyniło się do budowania „powszechnego braterstwa” między ludźmi. „Musimy porzucić fałszywy paradygmat 'prawdziwej religii, fałszywej religii’” – stwierdził szokująco.
Romero jest arcybiskupem Rabatu w Maroku, kraju islamskiego położonego w północno-zachodniej Afryce, w którym 99% muzułmanów stanowi ludność muzułmańska. Członek zgromadzenia salezjanów, urodzony w sąsiedniej Hiszpanii w 1952 roku, został mianowany kardynałem przez papieża Franciszka w 2019 roku, po tym jak w grudniu 2017 roku został przez niego mianowany arcybiskupem Rabatu. W odpowiedzi na kazanie Leo, w którym stwierdził, że „nikt nie jest wykluczony” z Kościoła, autor i komentator Erick Ybarra opublikował wpis X, w którym zauważył: „Czy Jezus i Apostołowie są mile widziani? Czy ich nakazy mają jakąkolwiek wartość? W szczególności, czy nie wolno nawet jeść z chrześcijanami, którzy żyją w jawnej sprzeczności z nakazami Chrystusa i/lub z tymi, którzy uparcie sprzeciwiają się dogmatom Tradycji? (1 Kor 5, 1-13; 2 J 1, 10) i traktować niepokutujących „wiernych” jak pogan i celników? (Mt 18)” [sic]
„Myślę, że katoliccy liberałowie zwymiotowaliby na samą myśl o nauczaniu Jezusa i Kościoła Apostołów” – kontynuował Ybarra. „Ledwo znoszą chrześcijaństwo z choćby odrobiną testosteronu. Bardziej interesuje ich Kościół, który odwołuje się do przyjemności i czci człowieka, niż Bóg”.
apokalipsa apostoł miłości apostołowie miłości dzieło ewangelizacji ubogich i strapionych