{"id":16945,"date":"2026-04-23T17:15:09","date_gmt":"2026-04-23T15:15:09","guid":{"rendered":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/?p=16945"},"modified":"2026-04-24T09:52:41","modified_gmt":"2026-04-24T07:52:41","slug":"hipoteza-dlaczego-ostrzezenie-jest-przewidywane-na-rok-2027-a-ratunek-paruzjalny-na-rok-2032-arturo-picatoste-i-agustin-aranda-hiszpania","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/?p=16945","title":{"rendered":"HIPOTEZA: Dlaczego Ostrze\u017cenie jest przewidywane na rok 2027, a Ratunek Paruzjalny na rok 2032? &#8211; Arturo Picatoste i Agust\u00edn Aranda \/ Hiszpania\/"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">To, czym dzielimy si\u0119 w tym filmie, jest moralnie wi\u0105\u017c\u0105ce, niezale\u017cnie od trafno\u015bci naszej argumentacji. To dobrze uzasadniona i uzasadniona hipoteza, kt\u00f3ra przynios\u0142a nam wielki spok\u00f3j. Pomaga nam zrozumie\u0107 czasy, w kt\u00f3rych \u017cyjemy i jak mog\u0105 wygl\u0105da\u0107 kamienie milowe Paruzji Drugiego Przyj\u015bcia Pana.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Transkrypcja z filmu z dnia 19.04.2026 z kana\u0142u Arturo Periodista Cat\u00f3lico 3 <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@arturoperiodistacatolico3575\">www.youtube.com\/@arturoperiodistacatolico3575<\/a><\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">&#8222;Kto na mnie patrzy, pociesza mnie. Weso\u0142ych \u015awi\u0105t Wielkanocnych dla wszystkich. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Agust\u00edn Aranda: Celem tego filmu jest wyja\u015bnienie, dlaczego twierdzimy, \u017ce ostrze\u017cenie i cud w Garabandal nast\u0105pi\u0105 kilka miesi\u0119cy przed pocz\u0105tkiem 70. tygodnia. Sk\u0105d wzi\u0119\u0142o si\u0119 to odkrycie? Odmawianie R\u00f3\u017ca\u0144ca Paruzji. To w\u0142a\u015bnie nazywamy modlitw\u0105 r\u00f3\u017ca\u0144cow\u0105, w tym aktami strzelistymi, o kt\u00f3rych Czysta, Bolesna Dziewica prosi\u0142a nas, aby\u015bmy je w\u0142\u0105czali. To odkrycie, kt\u00f3rym dzielimy si\u0119 ze wszystkimi, dobrymi i z\u0142ymi, jest darem od Czystej, Bolesnej Dziewicy. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Arturo Picatoste : Witajcie. Serdeczne pozdrowienia w Chrystusie i Maryi, i zawsze pod opiek\u0105 naszego ukochanego \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa. To jak pustynia, podr\u00f3\u017c przez pustyni\u0119, jak to, co przydarzy\u0142o si\u0119 ludziom Izraela, kt\u00f3rzy musieli przej\u015b\u0107 przez pustyni\u0119, aby uwolni\u0107 si\u0119 od faraona. Przemierzamy pustyni\u0119, t\u0119 pustyni\u0119 \u017cycia na \u015bwiecie, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 zreszt\u0105, gdy tron prawdy przej\u0105\u0142 ojciec k\u0142amstwa, pustyni\u0105 bardziej niego\u015bcinn\u0105, ni\u017c mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107, gdzie k\u0142amstwa si\u0119 szerz\u0105 i gdzie bardzo wa\u017cne jest, aby znale\u017a\u0107 orientacj\u0119, aby w\u0142a\u015bciwie si\u0119 zorientowa\u0107, wiedzie\u0107, gdzie jeste\u015bmy, w jakich czasach \u017cyjemy i jak mog\u0105 wygl\u0105da\u0107 przysz\u0142e wydarzenia, poniewa\u017c \u017cycie jest jak maraton. To nie jest jak sprint na 100 i 200 metr\u00f3w, gdzie szybko dociera si\u0119 do mety, prawda? Aby osi\u0105gn\u0105\u0107 cel, potrzebujemy du\u017co cierpliwo\u015bci, ale musimy by\u0107 zorientowani, musimy wiedzie\u0107, gdzie jeste\u015bmy. Ostatni tydzie\u0144 Daniela ju\u017c si\u0119 rozpocz\u0105\u0142, tydzie\u0144 70. M\u00f3wimy, \u017ce nie. Niekt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105, \u017ce zacz\u0105\u0142 si\u0119 w 2018 roku, co jest absurdalne, bo przecie\u017c ju\u017c by si\u0119 sko\u0144czy\u0142. Inni m\u00f3wi\u0105, \u017ce zacz\u0105\u0142 si\u0119 od Pachamamy i \u017ce nied\u0142ugo si\u0119 sko\u0144czy. Jeszcze inni, \u017ce zacz\u0105\u0142 si\u0119 w 2025 roku, od przybycia proboszcza i wyj\u015bcia na balkon. M\u00f3wimy, \u017ce nie. M\u00f3wimy to pokornie, prosto, ale bior\u0105c pod uwag\u0119 logik\u0119, rozs\u0105dek i zrozumienie, kt\u00f3re daj\u0105 nam objawienie Maryi z Umbe. A dzi\u015b Agust\u00edn nam to wyja\u015bni. Kiedy mi to wyja\u015bniono w ostatni\u0105 Wielk\u0105 Sobot\u0119, da\u0142 mi wielki spok\u00f3j, gdy zrozumia\u0142em, \u017ce pozosta\u0142o sze\u015b\u0107 lat do paruzji. Oko\u0142o maja 2032 roku paruzja nast\u0105pi, by\u0107 mo\u017ce troch\u0119 wcze\u015bniej lub troch\u0119 p\u00f3\u017aniej. A w listopadzie 2028 roku, na pocz\u0105tku 70. tygodnia Daniela, w listopadzie 2028 roku, mniej wi\u0119cej, na pocz\u0105tku ostatniego tygodnia Daniela, ostatnich 7 lat. Jak wa\u017cne jest, aby wiedzie\u0107, \u017ce te daty mog\u0105 by\u0107 takie, by nas prowadzi\u0107, by uchroni\u0107 nas przed rozpadem, by mie\u0107 nadziej\u0119, by wiedzie\u0107, dok\u0105d zmierzamy. A wszystko to ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105, \u017ce musi to nast\u0105pi\u0107 po ostrze\u017ceniu. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Dlatego ostrze\u017cenie musi nadej\u015b\u0107 st\u0105d, z miejsca, w kt\u00f3rym jeste\u015bmy, od 2026 do 2028 roku, w tych ramach. Wierzymy, \u017ce 27. dzie\u0144 jest rokiem w kt\u00f3rym mia\u0142o nast\u0105pi\u0107 wielkie ostrze\u017cenie, a wtedy, oczywi\u015bcie, nast\u0105pi\u0142by cud, a potem pocz\u0105tek 70. tygodnia, i tak dalej. Wszystkie wydarzenia potoczy\u0142yby si\u0119 jak kostki domina, ale bez wcze\u015bniejszego ostrze\u017cenia nie mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce 70. tydzie\u0144 si\u0119 rozpocz\u0105\u0142 lub zacznie, a ostrze\u017cenie, no wiesz, kiedy, w po\u0142owie 70. tygodnia. Musi zosta\u0107 podane wcze\u015bniej. <\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"738\" height=\"429\" src=\"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/A2-PL-A.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16946\" srcset=\"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/A2-PL-A.jpg 738w, http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/A2-PL-A-300x174.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 738px) 100vw, 738px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Chc\u0119 wam wi\u0119c pokaza\u0107 obraz Matki Boskiej Bolesnej z trzema go\u0142\u0119bicami u st\u00f3p, i to wyja\u015bnia\u0142oby liczb\u0119 siedem na piersi ma\u0142\u017conki Matki Boskiej tworz\u0105c\u0105 rodzaj si\u00f3demki, si\u00f3demki z trzema go\u0142\u0119bicami u st\u00f3p. Mog\u0142oby to odpowiada\u0107 trzem siedmioletnim okresom, kt\u00f3re p\u00f3\u017aniej wyja\u015bnimy, z czego sk\u0142ada\u0142yby si\u0119 te trzy siedmioletnie okresy. Ale najpierw, po tym kr\u00f3tkim wst\u0119pie, oddam g\u0142os Agust\u00ednowi Arandzie, kt\u00f3ry wyja\u015bni dlaczego naszym zdaniem rozpocznie si\u0119 to w ostatnim tygodniu 28 listopada i dlaczego ostrze\u017cenie i cud musz\u0105 nast\u0105pi\u0107 najpierw. Nast\u0119pnie opowiem podsumowuj\u0105c sekwencj\u0119 tego, jak to wszystko b\u0119dzie wygl\u0105da\u0107. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Po pierwsze, usuni\u0119cie kategoryzacji. Ju\u017c do\u015bwiadczyli\u015bmy tego, kategoryzacji papiestwa. A potem, kiedy usun\u0105 kategoryzacj\u0119 papiestwa, mog\u0105 usun\u0105\u0107 kategoryzacj\u0119 Eucharystii, fa\u0142szywego proroka. Ale fa\u0142szywy prorok nie mo\u017ce przyby\u0107, aby usun\u0105\u0107 Eucharysti\u0119, je\u015bli przeszkoda w papiestwie nie zostanie usuni\u0119ta. Ju\u017c do\u015bwiadczyli\u015bmy tego w pierwszej fazie wsp\u00f3\u0142istnienia mi\u0119dzy Benedyktem, w jego utrudnionej stolicy, a Bergoglio, prekursorem fa\u0142szywego proroka, Leona XIV.  Zauwa\u017cmy, \u017ce Leon XIV przybywa do Watykanu aby zaj\u0105\u0107 wa\u017cne stanowisko w jako prefekt dykasterii dla biskup\u00f3w dopiero wtedy, gdy przeszkoda w postaci papiestwa zginie. Wcze\u015bniej Bergoglio przygotowywa\u0142 go, torowa\u0142 mu drog\u0119, ale przybywa dopiero p\u00f3\u017aniej. No c\u00f3\u017c, a wi\u0119c usuni\u0119cie przeszkody w postaci papiestwa, przybycie religijnego antychrysta w styczniu 2023 roku, po \u015bmierci Benedykta. Ostrze\u017cenie, teraz zmierzamy w kierunku ostrze\u017cenia. Gdy papiestwo zostanie usuni\u0119te a Antychryst b\u0119dzie na miejscu, od 25 maja, b\u0119dziemy pod\u0105\u017ca\u0107 Zmierzaj\u0105c ku ostrze\u017ceniu, ku wielkiemu ostrze\u017ceniu. Oczywi\u015bcie, jest to ostateczny i ostateczny czas przygotowania, aby prosi\u0107 Boga o szczere przebaczenie, kt\u00f3re naszym zdaniem nast\u0105pi w przysz\u0142ym roku, w roku 27. Wtedy cud przepowiedziany w Garabandal i potwierdzony w Umbe b\u0119dzie ostatecznym momentem, ostatecznym wysi\u0142kiem, jak powiedziano w Umbe, ostatecznym wysi\u0142kiem Nieba dla nawr\u00f3cenia grzesznik\u00f3w. I oni musz\u0105 si\u0119 nawr\u00f3ci\u0107, my wszyscy musimy si\u0119 nawr\u00f3ci\u0107 po ostrze\u017ceniu i cudzie, zanim nadejdzie s\u0105d paruzja, paruzja, paruzja, je\u015bli to mo\u017cliwe, przed ostatnim tygodniem rozpoczyna si\u0119 Ksi\u0119ga Daniela. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Dlatego w\u0142a\u015bnie B\u00f3g daje nam ostrze\u017cenie i cud, zanim rozpoczniemy ostatni tydzie\u0144 Ksi\u0119gi Daniela, poniewa\u017c nie jest to samo, aby rozpocz\u0105\u0107 ostatni tydzie\u0144 Ksi\u0119gi Daniela w grzechu, co rozpocz\u0105\u0107 nawr\u00f3cenie i d\u0105\u017cenie do \u015bwi\u0119to\u015bci. Nie, nie, nie ma por\u00f3wnania, jest ogromna r\u00f3\u017cnica, nie ma nic wsp\u00f3lnego z tym, \u017ce wchodzisz w ostatni tydzie\u0144 Ksi\u0119gi Daniela, ostatnie 7 lat, w grzechu, bez pokuty, bez ch\u0119ci poznania czegokolwiek o Bogu itd., itd. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Dlatego B\u00f3g da ci ostrze\u017cenie i cud. C\u00f3\u017c, rozpoczynamy ostatni tydzie\u0144 Ksi\u0119gi Daniela w listopadzie oko\u0142o 28 i wtedy zaczyna si\u0119 prze\u015bladowanie sprawiedliwych. Tam, po trzech i p\u00f3\u0142 roku, to znaczy trzy i p\u00f3\u0142 roku po przybyciu Prevosta, nadchodzi maj 2025 roku, no c\u00f3\u017c, trzy i p\u00f3\u0142 roku p\u00f3\u017aniej, zaczyna si\u0119 ostatni tydzie\u0144, poniewa\u017c potwierdza si\u0119 pakt z wieloma, kt\u00f3ry Prevost zawrze, prawdopodobnie zwi\u0105zany z wnioskami synodu, synodalno\u015bci\u0105 i z wieloreligijnym porozumieniem z wieloma osobisto\u015bciami ze wszystkich religii, a tak\u017ce z osobowo\u015bciami politycznymi, niezale\u017cnie od tego, kim oni s\u0105. I tam w\u0142a\u015bnie rozpoczn\u0105 si\u0119 ostatnie siedem lat. Rozpoczn\u0105 si\u0119 synodalne prze\u015bladowania wszystkich, kt\u00f3rzy sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 synodalno\u015bci, tym synodalnym wnioskom. Wszyscy ksi\u0119\u017ca z pewno\u015bci\u0105 zostan\u0105 zmuszeni do podpisania jakiego\u015b dokumentu w parafiach, niezale\u017cnie od tego, jaki on b\u0119dzie. I wszyscy ksi\u0119\u017ca i \u015bwieccy, kt\u00f3rzy sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 tej synodalno\u015bci, kt\u00f3ra jest narz\u0119dziem do przekszta\u0142cenia Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w wielk\u0105 instytucj\u0119 ko\u015bcieln\u0105 w wielk\u0105 poniewa\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142, Ko\u015bci\u00f3\u0142 nigdy nie b\u0119dzie wielki. Instytucja ko\u015bcielna to jedno. Ko\u015bci\u00f3\u0142 to my, cz\u0142onkowie Chrystusa, ochrzczeni. Prawdziwy, ochrzczony cz\u0142onek Chrystusa, kt\u00f3ry pozostaje wierny, nigdy nie stanie si\u0119 wielki. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ale instytucja ko\u015bcielna jako ca\u0142o\u015b\u0107 jako instytucja \u2013 tak. Kiedy b\u0119dzie w pe\u0142ni synodalny, jak powiedzia\u0142 Prevost 26 pa\u017adziernika 2025 r., celem b\u0119dzie przekszta\u0142cenie Ko\u015bcio\u0142a w co\u015b ca\u0142kowicie synodalnego, w Ko\u015bci\u00f3\u0142 kt\u00f3ry b\u0119dzie wielkim Rozpoczniemy wtedy ostatni tydzie\u0144, oko\u0142o 28 listopada. 28 listopada, pocz\u0105tek 70. tygodnia Daniela, prze\u015bladowania sprawiedliwych, zniesienia Mszy \u015awi\u0119tej, przeistoczenia, znamienia bestii, znamienia bestii, kt\u00f3re b\u0119dzie w tym \u015brodowisku. A stamt\u0105d, uh, co jest paruzj\u0105, w tym momencie r\u00f3wnie\u017c odkupieniem paruzyjnym, dla tych, kt\u00f3rzy pozostali wierni i kt\u00f3rych Pan uzna za oczyszczonych i godnych, zostan\u0105 odkupieni podczas paruzji. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">I st\u0105d pocz\u0105tek paruzji \u015bwi\u0119tego gniewu Bo\u017cego. pora\u017cka pod koniec 7 lat ostatniego tygodnia, w roku 2035, mniej wi\u0119cej w pa\u017adzierniku, pora\u017cka dw\u00f3ch bestii, religijnego antychrysta, politycznego antychrysta, s\u0105d nad narodami z zst\u0105pieniem Chrystusa, kt\u00f3ry ju\u017c zst\u0119puje, aby ostatecznie os\u0105dzi\u0107 wszystkie narody, oraz panowanie Eucharystii. Taka by\u0142aby kolejno\u015b\u0107. W tej sekwencji w\u0142\u0105czyli\u015bmy dodatkow\u0105 koncepcj\u0119 dodania pocz\u0105tku 70. tygodnia i umieszczenia go po dokonaniu cudu w Garabandal. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Zatem informuj\u0119 o cudzie w Garabandal, a nast\u0119pnie o pocz\u0105tku 70. tygodnia. S\u0105 pewne przes\u0142anki, kt\u00f3re s\u0105 niepodlegaj\u0105ce negocjacjom i kt\u00f3rych ju\u017c do\u015bwiadczamy. Na przyk\u0142ad o\u015b czasu M\u0119ki Pa\u0144skiej Ko\u015bcio\u0142a jest powi\u0105zana z papiestwem. Ech, ta o\u015b czasu. Dlatego m\u00f3wimy teraz, \u017ce wraz ze \u015bmierci\u0105 nast\u0119pcy tronu, Benedykta XVI, przechodzimy z Wielkiego Pi\u0105tku do Wielkiej Soboty. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Od 23 stycznia, jeste\u015bmy w Wielkiej Sobocie Ko\u015bcio\u0142a. Wielki Pi\u0105tek Ko\u015bcio\u0142a rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 28 lutego 2013 roku. Jego najtrudniejsza faza rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 w wieku 7 lat, w Wielkim Tygodniu 2020 roku i by\u0142a momentem nieodwracalno\u015bci, o kt\u00f3rym ju\u017c wielokrotnie wspominali\u015bmy i kt\u00f3ry ust\u0119puje miejsca wszystkim p\u00f3\u017aniejszym wydarzeniom, kt\u00f3re ju\u017c obserwujemy od 2020 roku, prawda? Wielka Sobota Ko\u015bcio\u0142a, jak ju\u017c powiedzieli\u015bmy, rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 5 stycznia 2023 roku pogrzebem potworno\u015bci papiestwa. I do czasu ostrze\u017cenia b\u0119dzie tylko jeden fa\u0142szywy papie\u017c pot\u0119piony przez Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Maryj\u0119 Pann\u0119 na dziewi\u0119\u0107 sposob\u00f3w. To pot\u0119pienie, kt\u00f3re dziel\u0105 zar\u00f3wno Bergoglio, jak i Provost, poniewa\u017c s\u0105 jednym i tym samym Istota w niesprawiedliwo\u015bci i oszustwie. Bergoglio jako prekursor, eee, jako brukarz i proboszcz ju\u017c jako fa\u0142szywy prorok lub religijny antychryst, kt\u00f3ry z kolei idzie r\u0119ka w r\u0119k\u0119 z politykiem, kt\u00f3ry jeszcze si\u0119 nie pojawi\u0142, ale si\u0119 pojawi. Piotr Romano pojawi si\u0119 poprzez prawdziw\u0105 lini\u0119, jak wyja\u015bniali\u015bmy ju\u017c tyle razy raz, nie poprzez oficjaln\u0105, ale poprzez katakumbaln\u0105, eee, t\u0119 z kluczami Piotra, \u015awi\u0119tego Piotra, kt\u00f3ra zawiera elementy zjednoczenia Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego. Niedawno wyja\u015bnili\u015bmy trzeci\u0105 tajemnic\u0119 fatimsk\u0105 we wszystkim, co dotyczy papiestwa i w miniserialu, w kt\u00f3rym umie\u015bcili\u015bmy wszystkie postacie z datami i wydarzeniami. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Dzisiaj podkre\u015blamy wag\u0119 wiedzy, jakie ostrze\u017cenie i cud poprzedzaj\u0105 pocz\u0105tek ostatnich siedmiu lat, mniej wi\u0119cej kiedy my\u015blimy, \u017ce b\u0119dzie to pocz\u0105tek ostatniego tygodnia, a zatem Paruzja. <\/h4>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Prawda rodzi nienawi\u015b\u0107. Dlatego niekt\u00f3rzy, aby unikn\u0105\u0107 nienawi\u015bci innych, zas\u0142aniaj\u0105 usta p\u0142aszczem milczenia. Gdyby g\u0142osili prawd\u0119 tak\u0105, jaka jest, i tak\u0105, jakiej sama prawda wymaga, i tak\u0105, jakiej oczywi\u015bcie wymaga Pismo \u015awi\u0119te , \u015bci\u0105gn\u0119liby na siebie nienawi\u015b\u0107 ludzi \u015bwieckich. Nigdy nie nale\u017cy nie m\u00f3wi\u0107 prawdy kosztem wywo\u0142ywania zgorszenia. \u015awi\u0119ty Antoni z Padwy. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Arturo: Sp\u00f3jrz na wizerunek Matki Boskiej, czystej, bolesnej Dziewicy, u Jej st\u00f3p z trzema go\u0142\u0119bicami, z liczb\u0105 siedem na sukni, na Jej piersi. No c\u00f3\u017c, trzy si\u00f3demki lub trzy go\u0142\u0119bie zwi\u0105zane z siedmioma, siedmioma, siedmioma latami, trzema momentami paruzji. \u200b\u200bPierwszy odszed\u0142. No c\u00f3\u017c, sp\u00f3jrzcie, od 2020 do 2027 2020 roku, moment pierwszego zaniku Eucharystii. Bergoglio, protagonista tego pierwszego zaniku Eucharystii, mia\u0142 7 lat, od 2013 do 2020 roku, na pokut\u0119. By\u0142o gorzej. By\u0142o gorzej z najpierw z Amoris Leticia, potem z Pachamam\u0105, a potem w 2020 roku z zamykaniem ko\u015bcio\u0142\u00f3w, liturgi\u0105 pandemiczn\u0105 i zmuszaniem swoich pracownik\u00f3w w Watykanie, mniej wi\u0119cej, do wstrzykiwania sobie tego truj\u0105cego zastrzyku, aktywnie, obsesyjnie, wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c, \u017ceby wszyscy go dostali. Stamt\u0105d, od 2020 do 2027 roku, pierwszy siedmioletni okres, pierwszy siedmioletni okres kulminacyjny w 2027 roku. B\u00f3g zdecyduje, czy to si\u0119 stanie. Miejmy nadziej\u0119, \u017ce tak si\u0119 stanie. B\u00f3g przem\u00f3wi mi\u0119dzy 2020 a 2027 rokiem za pomoc\u0105 pierwszej go\u0142\u0119bicy, wielkiego ostrze\u017cenia. Go\u0142\u0119bica odnosi si\u0119 do Ducha \u015awi\u0119tego. Chwile \u015bwiat\u0142a, paruzja. Drugi siedmioletni okres, kiedy b\u0119dzie drugi siedmioletni okres? Od przybycia Prevosta w maju 2025 roku do maja 2032 roku, siedem lat, kt\u00f3re prowadz\u0105 nas od 2025 do 2032 roku do drugiej paruzji Ducha \u015awi\u0119tego, w tym przypadku przyj\u015bcia Pana w powietrzu, paruzji dla tych, kt\u00f3rzy nale\u017cycie czekaj\u0105 i s\u0105 oczyszczeni i kt\u00f3rych Pan uzna za godnych. No c\u00f3\u017c, to jest drugi moment, drugi siedmioletni okres, zwi\u0105zany z paruzj\u0105 i go\u0142\u0119bic\u0105 i tak dalej od 25 maja 2025 roku do 32 maja, co oznacza 32 maja trzy i p\u00f3\u0142 roku po rozpocz\u0119ciu ostatnich siedmiu lat, czyli w listopadzie 2028 roku. A zatem, trzeci siedmioletni okres, trzeci\u0105 go\u0142\u0119bic\u0119 z jej siedmioma i z Duchem \u015awi\u0119tym, wi\u0105\u017cemy z przyj\u015bciem Pana, widocznym dla tych, kt\u00f3rzy Go oczekuj\u0105, i dla tych, kt\u00f3rzy nie oczekuj\u0105. S\u0105d narod\u00f3w od 28 listopada do pa\u017adziernika, listopada, pa\u017adziernika, z pewno\u015bci\u0105 35. To by\u0142by trzeci siedmioletni okres z trzecim momentem \u015bwiat\u0142a s\u0105du drugiego przyj\u015bcia Pana. Pan m\u00f3wi nam przez \u015bwi\u0119t\u0105 Faustyn\u0119, \u017ce ktokolwiek nie chce przej\u015b\u0107 przez bram\u0119 mi\u0142osierdzia, b\u0119dzie musia\u0142 przej\u015b\u0107 przez bram\u0119 sprawiedliwo\u015bci. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Bram\u0105 mi\u0142osierdzia jest paruzja w 2032 roku. Po 7 latach pod presj\u0105 Prevosta od 2025 do 2032 roku \u017cycia, po otrzymaniu ostrze\u017cenia i cudu, b\u0119dziemy mieli sp\u00f3jrz, od 25 do 32 roku \u017cycia, 7 lat na oczyszczenie si\u0119, 7 lat od 25 roku \u017cycia, aby oczy\u015bci\u0107 si\u0119 z pomoc\u0105 ostrze\u017cenia i cudu oraz poprzedniego prze\u015bladowania od ko\u0144ca 28 do 32 roku \u017cycia, wi\u0119c mamy 7 lat, aby sta\u0107 si\u0119 godnymi uczestnictwa w paruzji, kt\u00f3ra nie dotyczy wszystkich z nas, ani niekt\u00f3rych z nas, a niekt\u00f3rych nie. B\u00f3g zdecyduje, je\u015bli to dla nas nie ma znaczenia, czego chcemy, to aby wola Bo\u017ca si\u0119 wype\u0142ni\u0142a, aby\u015bmy byli pos\u0142uszni, by wype\u0142ni\u0107 Bo\u017cy plan w naszym \u017cyciu. S\u0105 niekt\u00f3rzy sprzeciwiaj\u0105 si\u0119, m\u00f3wi\u0105c: \u201eAbsolutnie nie. Musz\u0119 przej\u015b\u0107 ca\u0142\u0105 drog\u0119, bo chc\u0119 cierpie\u0107 krzy\u017c z Chrystusem i musz\u0119 by\u0107 a\u017c do ko\u0144ca i przez trzy dni ciemno\u015bci\u201d. C\u00f3\u017c, synu, cokolwiek chcesz. Chcemy tego, czego chce B\u00f3g. Je\u015bli B\u00f3g chce, \u017ceby\u015bmy byli z Nim do ko\u0144ca, to b\u0119dziemy tam do ko\u0144ca. Je\u015bli B\u00f3g chce nas uratowa\u0107 wcze\u015bniej, jakkolwiek by to nie by\u0142o, czy chce pozwoli\u0107 nam zgin\u0105\u0107, umrze\u0107 z powodu choroby, czy by\u0107 \u015bwiadkami, m\u0119czennikami krwi, cokolwiek B\u00f3g zechce.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Agust\u00edn: Pok\u00f3j, kt\u00f3ry przynosi nam Maryja Panna, nie zostanie ustanowiony na tym \u015bwiecie poprzez ludzkie rozwi\u0105zania i nie zostanie on dany w 70. tygodniu, poniewa\u017c jest to tydzie\u0144 ucisku. Dopiero w 70. tygodniu ci, kt\u00f3rzy otrzymaj\u0105 pok\u00f3j, b\u0119d\u0105 porwani lub zachowani od \u015bwi\u0119tego gniewu Boga i ze szpon\u00f3w Antychrysta. Pok\u00f3j jest zatem poza 70. tygodniem i jest zwi\u0105zany z Paruzj\u0105, z trzema fazami drugiego przyj\u015bcia Pana: ostrze\u017ceniem, Paruzj\u0105 i, gdy 70. tydzie\u0144 si\u0119 zako\u0144czy, z triumfem Niepokalanego Serca Maryi. I b\u0119dzie to na ko\u0144cu, kiedy pi\u0105ty dogmat zostanie og\u0142oszony przez Piotra z Rzymu i pok\u00f3j zostanie ustanowiony na \u015bwiecie. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Jak powiedzia\u0142a Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, armaty zostan\u0105 wycofane. A poniewa\u017c to wszystko zrodzi\u0142o si\u0119 z modlitwy R\u00f3\u017ca\u0144ca Paruzji, poniewa\u017c dzi\u0119ki niej Pan b\u0119dzie kr\u00f3lowa\u0142, Pan b\u0119dzie kr\u00f3lowa\u0142, to samo si\u0119 stanie. Pan nie b\u0119dzie kr\u00f3lowa\u0142 w pe\u0142ni, dop\u00f3ki tajemnica nieprawo\u015bci nie zostanie pokonana. Ale On mo\u017ce modli\u0107 si\u0119 w naszych sercach, w tych, kt\u00f3rzy s\u0105 w \u0142asce Bo\u017cej, na o\u015bwiecaj\u0105cej \u015bcie\u017cce, aby w ich sercach m\u00f3g\u0142 zapanowa\u0107 pok\u00f3j. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Dlatego ostrze\u017cenie i cud nie mog\u0105 nast\u0105pi\u0107 w 70. tygodniu. Cud b\u0119dzie ostatni\u0105 pr\u00f3b\u0105 Nieba, aby nikt nie popad\u0142 w grzech \u015bmiertelny na pocz\u0105tku 70. tygodnia Ksi\u0119gi Daniela. Na jakich \u017ar\u00f3d\u0142ach to opieramy? Pierwsze znajduje si\u0119 w rozdziale 2 Ewangelii \u015bw. \u0141ukasza, we fragmencie o ofiarowaniu dziecka w \u015bwi\u0105tyni poprzez posta\u0107 prorokini Anny. Drugi obejmuje daty i ramy czasowe wyst\u0119puj\u0105ce w objawieniach maryjnych w Umbe i odnosz\u0105 si\u0119 do odrodzenia Pa\u0144stwa Izrael w 1948 roku oraz do przybycia Prevosta w maju ubieg\u0142ego roku, 84 lata po rozpocz\u0119ciu objawie\u0144 maryjnych w Umbe. C\u00f3\u017c, nasz\u0105 analiz\u0119 opieramy r\u00f3wnie\u017c na koncepcjach eschatologicznych przekazanych przez Matk\u0119 Bosk\u0105 Bolesn\u0105 w Umbe i w\u0142\u0105czonych do odmawiania r\u00f3\u017ca\u0144ca paruzji. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">S\u0105 to dwie koncepcje. Pok\u00f3j zwi\u0105zany z trzema fazami drugiego przyj\u015bcia Pana to pok\u00f3j, kt\u00f3ry pochodzi od Boga. Nie jest to pok\u00f3j \u015bwiata, lecz pok\u00f3j zmartwychwsta\u0142ego Chrystusa. Nie jest to pok\u00f3j, o kt\u00f3ry prosimy w modlitwach. Prevost, kt\u00f3ry jest antychrystem zwi\u0105zanym z 70. tygodniem Daniela. A ten pok\u00f3j przynosi Czysta Dziewica. Matka Boska Bolesna dla godnych i sprawiedliwych, kt\u00f3rzy w Ni\u0105 wierz\u0105 i oczekuj\u0105 Pana. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">I inn\u0105 eschatologiczn\u0105 koncepcj\u0105 jest obietnica Dziewicy, wyra\u017cona na dwa r\u00f3wnowa\u017cne sposoby, kt\u00f3re znajdujemy w Umbe. Pan b\u0119dzie kr\u00f3lowa\u0142, a Pan b\u0119dzie kr\u00f3lowa\u0142. C\u00f3\u017c, oto \u017ar\u00f3d\u0142a. Wszystko opiera si\u0119 na objawieniach maryjnych w Umbe. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">I wreszcie, jakie wnioski powinni\u015bmy wyci\u0105gn\u0105\u0107? Ot\u00f3\u017c, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 odp\u0142aca si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105. Musimy dzi\u0119kowa\u0107 Czystej, Bolesnej Dziewicy za ten dar, kt\u00f3ry nam da\u0142a i s\u0142ucha\u0107 Jej. Powiedzia\u0142a: \u201eTwoj\u0105 misj\u0105 jest pom\u00f3c im mnie pozna\u0107\u201d. C\u00f3\u017c, dowiedzieli\u015bmy si\u0119 o tym dok\u0142adnie w po\u0142owie drogi mi\u0119dzy Wielkim Tygodniem w roku 2020, momentem nieodwracalno\u015bci a przewidywan\u0105 dat\u0105 Drugiego Przyj\u015bcia, w maju 2032 roku, siedem lat po przybyciu Provosta. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Teraz wyja\u015bnijmy genez\u0119 tego odkrycia. To pi\u0119kna historia oparta na prawdziwych wydarzeniach, jak to m\u00f3wi\u0105 w filmach, w niekt\u00f3rych, ale ta historia wydaje si\u0119 bardzo realna, poniewa\u017c istnieje tak wiele dowod\u00f3w i spos\u00f3b, w jaki doszli\u015bmy do tego odkrycia, \u017ce \u200b\u200bnie ma ono nic wsp\u00f3lnego z fikcj\u0105. To nie jest jak fikcyjny papiestwo, kt\u00f3re ju\u017c wyja\u015bniali\u015bmy, kiedy, nawiasem m\u00f3wi\u0105c, niedawno zako\u0144czyli\u015bmy publikacj\u0119 miniserialu o trzeciej tajemnicy fatimskiej, ujawnionej w Umbe. C\u00f3\u017c, wygl\u0105da na to, \u017ce ten miniserial spodoba\u0142 si\u0119 naszej Mamie i otworzy\u0142 nasze umys\u0142y, aby kontynuowa\u0107 wyja\u015bnianie ostatecznej linii czasu, kt\u00f3ra jest fundamentalna, bo je\u015bli zmienimy kolejno\u015b\u0107 wydarze\u0144, upchniemy je na ko\u0144cu lub rozci\u0105gniemy je zbyt mocno, b\u0119dziemy przekazywa\u0107 nieprawid\u0142owe informacje. I to prawda, \u017ce \u200b\u200bB\u00f3g nie chce, aby\u015bmy znali dzie\u0144 ani godzin\u0119, ale chce, aby\u015bmy znali moment w historii, w kt\u00f3rym si\u0119 znajdujemy i nie b\u0119dziemy si\u0119 od niego oddala\u0107 znacznie bardziej ni\u017c miesi\u0105c czy dwa, nie mo\u017cemy odchyla\u0107 si\u0119 o jednostki ca\u0142ych lat. Dlaczego? Z prostego powodu. Bo je\u015bli na przyk\u0142ad wiek \u015awi\u0119tego Micha\u0142a wynosi\u0142 14 lat, jak m\u00f3wi\u0105 w Umbe, to nie mo\u017ce te\u017c wynosi\u0107 13 ani 15 lat; Musi by\u0107 14. Je\u015bli Anna z plemienia Asera mia\u0142a 84 lata, to nie mia\u0142a 83 ani 85 lat, bo w przeciwnym razie ewangelia podawa\u0142aby inny wiek ni\u017c 84. I poniewa\u017c widzimy, \u017ce mi\u0119dzy zapowiedzianym pogrzebem Benedykta w Umbe a jego rzeczywistym pogrzebem min\u0119\u0142y prawie 33 lata, 32 lata i 11 miesi\u0119cy, bo praktycznie drugi okres trzydziestu lat by\u0142 w\u0142a\u015bnie taki, 30 lat i jeden miesi\u0105c. Nie oddalamy si\u0119 zbytnio, poniewa\u017c Antychryst dokona\u0142 dzie\u0142a w ci\u0105gu 12 lat mi\u0119dzy przybyciem Bergoglio w marcu a pojawieniem si\u0119 Prevosta w maju, co najwy\u017cej kilka miesi\u0119cy. Istnieje margines, kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c uniemo\u017cliwia nam znanie dnia i godziny, na przyk\u0142ad fakt, \u017ce ostatnie siedem lat Daniela to by\u0142y lata 360-dniowe, a nie kalendarzowe. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">C\u00f3\u017c, zamierzamy wam wam powiedzie\u0107, podzieli\u0107 si\u0119 z wami z wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 i wielk\u0105 pokor\u0105, bez alarmizm, eee, co si\u0119 sta\u0142o. No wi\u0119c, w sobot\u0119 marcow\u0105, trzy tygodnie temu, w Wielk\u0105 Sobot\u0119, jecha\u0142em do mojej ukochanej Kordoby i modli\u0142em si\u0119 R\u00f3\u017caniec Paruzji, poniewa\u017c by\u0142a sobota, no c\u00f3\u017c, kiedy modli\u0142em si\u0119 czwart\u0105 tajemnic\u0105, modli\u0142em si\u0119 ni\u0105 tyle razy z ojcem naszym, \u015bwi\u0119tym J\u00f3zefem, starcem Symonem i prorokini\u0105 Ann\u0105, kt\u00f3ra by\u0142a zaawansowana. I w tym momencie przysz\u0142a mi my\u015bl, zanim zacz\u0105\u0142em odmawia\u0107 Ojcze Nasz i 10 Zdrowa\u015b Maryjo, \u017ce wiek Anny mo\u017ce co\u015b nam m\u00f3wi\u0107, poniewa\u017c ju\u017c wiedzieli\u015bmy, \u017ce czwarta radosna, \u015bwietlana i chwalebna tajemnica jest zwi\u0105zana z Paruzj\u0105, momentem okre\u015blonym przez Maryj\u0119 jako Przychodz\u0119 dla ca\u0142ej ludzko\u015bci. No c\u00f3\u017c, zastanawia\u0142em si\u0119 nad tym faktem, kiedy przysz\u0142o mi do g\u0142owy, \u017ce 84 lata po powstaniu marionetek Umbe Prevost, Antychryst, pojawi\u0142 si\u0119 25 maja. Czy wiesz, kt\u00f3ry to miesi\u0105c? No c\u00f3\u017c, medytowa\u0142em dalej i zda\u0142em sobie spraw\u0119, \u017ce 7 lat to okres mi\u0119dzy pocz\u0105tkiem objawie\u0144 w Umbe a odrodzeniem Pa\u0144stwa Izrael w maju 1948 roku. I jak ju\u017c wiedzieli\u015bmy, wed\u0142ug wieku, o kt\u00f3rym wspomina\u0142 \u015bw. Gabriel od Matki Boskiej Bolesnej 17 stycznia, w trakcie prze\u015bladowa\u0144 potwora w 72 roku w Umbe, Paruzja mog\u0142aby r\u00f3wnie dobrze przypada\u0107 na rok 2032. Streszczam dzi\u015b wiele rzeczy, nie mam czasu na szczeg\u00f3\u0142y, bo rzeczywi\u015bcie 84 lata to r\u00f3wnie\u017c okres, kt\u00f3ry b\u0119dzie musia\u0142 up\u0142yn\u0105\u0107 mi\u0119dzy odrodzeniem Pa\u0144stwa Izrael a Paruzj\u0105, gdyby przypada\u0142a na rok 2032, prawda?, co jest zgodne ze s\u0142owami o Panie, nie przemi\u0144 w tym pokoleniu.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"> I teraz zaczynamy rozumie\u0107, \u017ce nie odnosi si\u0119 to dok\u0142adnie do 80 lat jako terminu limitu, poniewa\u017c Psalm 90 m\u00f3wi, \u017ce pokolenie mo\u017ce trwa\u0107 do 80 lat, ale raczej, \u017ce b\u0119d\u0105 \u017cyli ludzie w maju 32 roku, kt\u00f3rzy urodzili si\u0119 przed, by\u0107 mo\u017ce dzie\u0144 lub przed majem 48 roku. To znaczy, b\u0119d\u0105 w tym samym wieku, kt\u00f3ry przepowiada Anna. Plemi\u0119 Asera jest jednym z 12 plemion Jakuba. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Od \u015bw. Paw\u0142a wiemy, \u017ce dwa drzewa oliwne, nar\u00f3d \u017cydowski i katolicy, b\u0119d\u0105 musia\u0142y si\u0119 zjednoczy\u0107, poniewa\u017c b\u0119dzie tylko jedna paruzja dla ca\u0142ej ludzko\u015bci. Przychodz\u0119 dla ca\u0142ej ludzko\u015bci. I w\u0142a\u015bnie plemi\u0119 Asera kojarzone jest z rado\u015bci\u0105, weselem i pokarmem kr\u00f3l\u00f3w. To ju\u017c brzmi jak uczta weselna Baranka. 7 lat Anna by\u0142a m\u0119\u017catk\u0105. To paruzjastyczny, apokaliptyczny szczeg\u00f3\u0142, poniewa\u017c Umbe to Apokalipsa. A B to Apokalipsa i Ksi\u0119ga Daniela, dwie ksi\u0119gi Biblii, kt\u00f3rych chronologia zosta\u0142a wyja\u015bniona w zaszyfrowany spos\u00f3b przez Czyst\u0105 Bolesn\u0105 Dziewic\u0119. C\u00f3\u017c, wyda\u0142o mi si\u0119 to fascynuj\u0105ce. To i zazwyczaj nie prosz\u0119 o \u017cadne znaki od Dziewicy, ale w tym momencie powiedzia\u0142em do niej: \u201eMatko, je\u015bli by\u0142aby\u015b tak mi\u0142a i mog\u0142aby\u015b potwierdzi\u0107 to rozumuj\u0105c jako prawdopodobn\u0105 dat\u0119 Paruzji na podstawie biblijnego odkrycia, to by\u0142bym wdzi\u0119czny, gdyby\u015b da\u0142a mi znak\u201d. I tak si\u0119 sta\u0142o, bo kontynuowa\u0142em jazd\u0119 i po prawej stronie drogi, kilka metr\u00f3w po tym, jak poprosi\u0142em o ten znak od Matki Boskiej, na du\u017cej puszce po napoju w okolicy Santa Ana, w miasteczku w Kordobie, w miasteczku La Carlota, zobaczy\u0142em znak z napisem Santa Ana. C\u00f3\u017c, by\u0142o jasne, prawda?, \u017ce Santa Ana r\u00f3wnie\u017c nam pomaga\u0142a. Zatem mo\u017cemy zrozumie\u0107, \u017ce rzeczywi\u015bcie nie jest zbiegiem okoliczno\u015bci, \u017ce 84 lata up\u0142yn\u0119\u0142y mi\u0119dzy pocz\u0105tkiem wizji Umbe a momentem pojawienia si\u0119 Prebosta, a wiek Any, prorokini, wzi\u0119ty z okresu odrodzenia Pa\u0144stwa Izrael, wskazuj\u0105 nam na Paruzj\u0119 siedem lat p\u00f3\u017aniej, najwyra\u017aniej po przybyciu Prevosta, tak jak siedem lat up\u0142ywa mi\u0119dzy pocz\u0105tkiem wizji Umbe a odrodzeniem Pa\u0144stwa Izrael. C\u00f3\u017c, oznacza to, \u017ce tydzie\u0144 Daniela b\u0119dzie musia\u0142 rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 28 listopada, trzy i p\u00f3\u0142 roku od maja 32. C\u00f3\u017c, i to jest r\u00f3wnie\u017c niezwykle interesuj\u0105ce, poniewa\u017c w Biblii jest to potwierdzone na dwa dodatkowe sposoby. Po pierwsze, od maja 1969, kt\u00f3ry by\u0142 pierwszym momentem, w kt\u00f3rym pojawi\u0142 si\u0119 potw\u00f3r, Antychryst, kt\u00f3ry jest kojarzony z Prevostem, do listopada 72, min\u0119\u0142o trzy i p\u00f3\u0142 roku. I to przes\u0142anie z 15 listopada 1972 roku jest przes\u0142aniem, kt\u00f3rym ko\u0144czy si\u0119 centralny blok przes\u0142a\u0144 Umbe, kt\u00f3re obejmuj\u0105 cztery lata mi\u0119dzy 1969 a 1972 rokiem. Tak jak cztery lata by\u0142y przedzia\u0142em wiekowym \u015bwi\u0119tego Gabriela od Matki Boskiej Bolesnej, kt\u00f3ry mia\u0142 od 20 do 24 lat. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ot\u00f3\u017c, przes\u0142anie z 15 listopada 1972 roku jest przes\u0142aniem, kt\u00f3re ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 tre\u015b\u0107 mo\u017cna idealnie umie\u015bci\u0107 na pocz\u0105tku 70. tygodnia Ksi\u0119gi Daniela. Jakby tego by\u0142o ma\u0142o, papie\u017c Pawe\u0142 VI wyg\u0142osi\u0142 katechez\u0119 15 listopada 1972 roku. Zatem niebo zdaje si\u0119 dawa\u0107 nam wskaz\u00f3wki na wiele sposob\u00f3w. Potw\u00f3r, to jest wa\u017cne; pojawia si\u0119 dwukrotnie w B. Po raz pierwszy, aby\u015bmy mogli umiejscowi\u0107 moment pojawienia si\u0119 Antychrysta w maju i Po drugie, zwi\u0105zane z faz\u0105 prze\u015bladowa\u0144, poniewa\u017c 4 dni po objawieniu si\u0119 \u015bwi\u0119tego Gabriela w Matce Bolesnej, czyli 21 stycznia 1972 roku, potw\u00f3r pojawi\u0142 si\u0119 po raz drugi. Prebos jest zatem rzeczywi\u015bcie zwi\u0105zany z momentem prze\u015bladowa\u0144 poprzedzaj\u0105cym Paruzj\u0119, poniewa\u017c po tych tygodniach pocz\u0105tku 1972 roku Felisa zosta\u0142a uwolniona w \u015bwi\u0119to Matki Boskiej z Lourdes, 11 lutego 1972 roku. Drzwi otworzy\u0142y si\u0119, gdy przeszed\u0142 obok anio\u0142. M\u0105\u017c Felisy ujrza\u0142 \u015bwiat\u0142o na niebie, zapowied\u017a paruzji, i ostatecznie zosta\u0142a wzi\u0119ta w oktaw\u0119 Wielkanocy, 5 kwietnia 1972 roku. A ten rok 1972 ko\u0144czy si\u0119 dwoma or\u0119dziami, kt\u00f3re mo\u017cna z powodzeniem umie\u015bci\u0107 na pocz\u0105tku 70. tygodnia Daniela, 28 listopada. Zatem, powtarzamy, trzy i p\u00f3\u0142 roku to okres mi\u0119dzy majem 1969 a listopadem 1972 roku, okres, kt\u00f3ry jest przeniesiony do naszych czas\u00f3w. Dlatego 70. tydzie\u0144 Daniela r\u00f3wnie\u017c z tego punktu widzenia mo\u017ce rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 28 listopada. Dobrze. Hm, to r\u00f3wnie\u017c bardzo interesuj\u0105ce, o czym poinformowa\u0142 nas jeden z subskrybent\u00f3w, \u017ce 56 lat p\u00f3\u017aniej pewne or\u0119dzia z Umbe si\u0119 spe\u0142niaj\u0105. I nie wydarzy\u0142o si\u0119 to tylko w maju 25-go, 56 lat po pojawieniu si\u0119 potwora, ale tak\u017ce na przyk\u0142ad dok\u0142adnie 56 lat po chwili, kiedy zrobiono zdj\u0119cie i na okularach Felisy pojawi\u0142y si\u0119 dwa bia\u0142e krzy\u017ce, krzy\u017ce, kt\u00f3re ju\u017c wcze\u015bniej kojarzyli\u015bmy z zbiegiem, z por\u00f3wnaniem triduum liturgicznego z triduum eschatologicznym lub ko\u015bcielnym. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">No c\u00f3\u017c, to w\u0142a\u015bnie w wieku 56 lat dokonali\u015bmy tego odkrycia, zacz\u0119li\u015bmy je mie\u0107, poniewa\u017c Arturo i ja, a tak\u017ce Mauricio, pracowali\u015bmy nad tym praktycznie od trzech tygodni pracuj\u0105c nad tym. Mauricio w mniejszym stopniu, poniewa\u017c jest obecnie w trasie koncertowej po Hiszpanii. Spotkam si\u0119 z nim za kilka dni i przyjrzymy si\u0119 temu razem. Oczywi\u015bcie, chocia\u017c on ju\u017c o tym s\u0142ysza\u0142. No c\u00f3\u017c, w wieku 56 lat, od tego momentu, hm, zrozumieli\u015bmy, \u017ce dwie manifestacje paruzji, reprezentowane przez dwa krzy\u017ce na okularach Felisy, s\u0105 zwi\u0105zane z przes\u0142aniem pokoju. To bardzo wa\u017cne, poniewa\u017c pami\u0119tamy, \u017ce na pocz\u0105tku powiedzia\u0142em, \u017ce istniej\u0105 koncepcje eschatologiczne, kt\u00f3re to wszystko wyja\u015bniaj\u0105. Pok\u00f3j i Pan b\u0119dzie panowa\u0142, Pan b\u0119dzie panowa\u0142, wpisane w r\u00f3\u017caniec paruzji. No c\u00f3\u017c, w wieku 56 lat zrozumieli\u015bmy to. R\u00f3wnie\u017c w wieku 56 lat, odk\u0105d w Umbe wzniesiono tabernakulum, zaraz po intronizacji Matki Boskiej Bolesnej, 6 wrze\u015bnia ubieg\u0142ego roku, dom zosta\u0142 zbezczeszczony tego samego dnia, co pielgrzymka t\u0119czowa do Bazyliki \u015bw. Piotra. C\u00f3\u017c, to wi\u0105\u017ce si\u0119 z nadej\u015bciem Prevost, czyli ohydy spustoszenia w \u015brodku tygodnia. Ohyda spustoszenia, kt\u00f3ra zbiegnie si\u0119 z tym, to trzecia eucharystyczna przerwa. Do\u015bwiadczyli\u015bmy ju\u017c pierwszej i wszystko wskazuje na to, \u017ce 56 lat po zapowiedzi ostrze\u017cenia w Umb\u00e9 w czerwcu 71 roku, mo\u017cemy mie\u0107 ostrze\u017cenie w roku 2027, kt\u00f3ry zbiega si\u0119 z tym wszystkim, \u017ce cud nast\u0105pi p\u00f3\u017aniej, by\u0107 mo\u017ce na pocz\u0105tku wiosny, prawda? 28 roku. Conchita powiedzia\u0142a, \u017ce \u200b\u200bb\u0119dzie to wiosn\u0105 i kilka miesi\u0119cy p\u00f3\u017aniej, w listopadzie 28 roku, rozpocznie si\u0119 70. tydzie\u0144 Daniela. No c\u00f3\u017c, 56 lat p\u00f3\u017aniej, jak m\u00f3wi\u0119, \u015bwi\u0105tynia zosta\u0142a zbezczeszczona, zalano j\u0105 cementem. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">No c\u00f3\u017c, Prevost r\u00f3wnie\u017c przyb\u0119dzie do Hiszpanii teraz, kiedy przypada 50. rocznica or\u0119dzia oczyszczenia, kt\u00f3re Dziewica Maria przekaza\u0142a Hiszpanii. Powiedzia\u0142a: \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie zdawa\u0142 si\u0119 zanika\u0107 i zostanie zniszczony\u201d. No c\u00f3\u017c, to wi\u0105\u017ce si\u0119 z momentem Paruzji. A sze\u015b\u0107 lat p\u00f3\u017aniej, kiedy Prebost wkr\u00f3tce przyb\u0119dzie do Hiszpanii, aby pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 wyspy i wype\u0142ni\u0107 proroctwo Matki Boskiej, kt\u00f3re, poniewa\u017c ma wsp\u00f3ln\u0105 tre\u015b\u0107 z Bergoglio, Bergoglio wype\u0142ni\u0142 pod koniec swojego fa\u0142szywego pontyfikatu. No c\u00f3\u017c, 56 lat po tym or\u0119dziu w 76 r. n.e. i wizycie Prevosta, teraz 50 lat po or\u0119dziu, jak m\u00f3wi\u0119, wizyta si\u0119 spe\u0142ni\u0142a, a 56 lat p\u00f3\u017aniej mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 Paruzja, maj lub czerwiec 32 r. n.e. To wszystko potwierdzenia, kt\u00f3re idealnie do siebie pasuj\u0105, ale jest jeszcze jeden dodatkowy pow\u00f3d w Umbe, kt\u00f3ry pozwala nam umiejscowi\u0107 pocz\u0105tek 70. tygodnia Daniela w listopadzie 28 roku n.e. Podam tylko dane, poniewa\u017c obliczenia s\u0105 cenne i precyzyjne, ale nie mog\u0119 ich tutaj rozwin\u0105\u0107. Jest to skomplikowane i ma zwi\u0105zek z por\u00f3wnaniem dw\u00f3ch trzydziestoletnich okres\u00f3w w czuwaniu przy zw\u0142okach Benedykta, i to w\u0142a\u015bnie powiedzia\u0142a Naj\u015bwi\u0119tsza Dziewica Maryja 13 sierpnia 1971 roku, odnosz\u0105c si\u0119 do dusz, kt\u00f3re oczyszcza\u0142y si\u0119 i oczyszcza\u0142y miejsce Umbe, co czyni\u0142y przez 14 lat. Dziewica Maryja powiedzia\u0142a: \u201eM\u00f3dlcie si\u0119, aby nikt nie musia\u0142 robi\u0107 tego samego, co te dusze, zosta\u0144cie przez 14 lat\u201d. I to jest cudowne; Mo\u017cna pokaza\u0107, jak si\u0119 zacz\u0119\u0142o tych 14 lat, cho\u0107 dowiedzieli\u015bmy si\u0119 o tym dopiero w listopadzie 2021 roku. W wieku 7 lat mieliby\u015bmy zatem pocz\u0105tek 70. tygodnia Daniela. A Dziewica nie chce, \u017ceby ktokolwiek zosta\u0142 na 14 lat, poniewa\u017c b\u0119dzie to znak, \u017ce nie przeszed\u0142 pr\u00f3by Paruzji i B\u0119dzie musia\u0142 wej\u015b\u0107 przez drzwi sprawiedliwo\u015bci, a nie przez drzwi mi\u0142osierdzia i pozosta\u0107 do ko\u0144ca. Zatem z tej perspektywy, te 14 lat potwierdza r\u00f3wnie\u017c, \u017ce 70. tydzie\u0144 Daniela mo\u017ce rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 28 listopada. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">No c\u00f3\u017c, cud jest opisany jako ostatni wysi\u0142ek Nieba na rzecz nawr\u00f3cenia grzesznik\u00f3w. A przes\u0142anie cudu w B wyst\u0119puje przed pierwszym momentem, w kt\u00f3rym Dziewica m\u00f3wi: \u201ePrzychodz\u0119 dla ca\u0142ej ludzko\u015bci\u201d. Oznacza to, \u017ce Dziewica nie m\u00f3wi o Paruzji, dop\u00f3ki cud si\u0119 nie wydarzy. A potem, nast\u0119pnym przes\u0142aniem jest przes\u0142anie z 14 lat, o kt\u00f3rych w\u0142a\u015bnie wspomnia\u0142em, z 13 sierpnia 1971 roku. Bo oczywi\u015bcie, je\u015bli ostrze\u017cenie i cud zostan\u0105 zmarnowane i ludzie przyjd\u0105 w grzechu \u015bmiertelnym na pocz\u0105tku 70. tygodnia, to jest to niezwykle powa\u017cne, poniewa\u017c b\u0119dziemy mieli pi\u0119\u0107 piecz\u0119ci, kt\u00f3re rozpocz\u0119\u0142y si\u0119 ju\u017c przed ostrze\u017ceniem i b\u0119d\u0105 kontynuowane. B\u0119d\u0105 je\u017ad\u017acy przed i po ostrze\u017ceniu, a prawdopodobie\u0144stwo \u015bmierci b\u0119dzie wysokie. A je\u015bli kto\u015b umrze w grzechu \u015bmiertelnym, c\u00f3\u017c, ju\u017c wiemy, jaki los go czeka. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Co wi\u0119cej, bardzo interesuj\u0105ce jest r\u00f3wnie\u017c to, \u017ce listopad 2021 roku jest miesi\u0105cem, w kt\u00f3rym upami\u0119tniana jest 50. rocznica tego bardzo wa\u017cnego przes\u0142ania przekazanego przez Archanio\u0142a \u015awi\u0119tego Micha\u0142a. M\u00f3wi o Piotrze Rzymskim, kt\u00f3ry jest zwi\u0105zany z ostrze\u017ceniem, i m\u00f3wi te\u017c o przysz\u0142ej Paruzji. A Piotr Rzymianin b\u0119dzie papie\u017cem czasu ucisku. To znaczy, Piotr Rzymianin nie mo\u017ce pojawi\u0107 si\u0119, gdy si\u0119 ju\u017c rozpocz\u0105\u0142 70. tydzie\u0144; musi pojawi\u0107 si\u0119 wcze\u015bniej, aby czas mu si\u0119 nie sko\u0144czy\u0142. Z tego te\u017c punktu widzenia jest to zbie\u017cne. Pojawi si\u0119, jak wiele razy wyja\u015bniali\u015bmy, z pewno\u015bci\u0105 w ostrze\u017ceniu. Nie wcze\u015bniej, oczywi\u015bcie nie wcze\u015bniej. I co jeszcze? To fascynuj\u0105ce. Ach, ta pietruszka. Zobaczmy, pietruszka usch\u0142a 19 kwietnia, data zwi\u0105zana z Benedyktem, a w nast\u0119pnym miesi\u0105cu pojawi\u0142 si\u0119 Antychryst. Oczywi\u015bcie, nie powinni\u015bmy bra\u0107 tego dos\u0142ownie, poniewa\u017c wiemy ju\u017c, \u017ce pojawi\u0142 si\u0119 prepozyt, a ostrze\u017cenie, kt\u00f3re jest odpowiednikiem uschni\u0119cia pietruszki, jeszcze nie nast\u0105pi\u0142o. Zamiast tego powinni\u015bmy potraktowa\u0107 to jako ostrze\u017cenie poprzedzaj\u0105ce pojawienie si\u0119 potwora podczas prze\u015bladowa\u0144, kt\u00f3re jeszcze nie nast\u0105pi\u0142o. Rozumiemy. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Dlatego ostrze\u017cenie pojawia si\u0119 najpierw, pietruszka, kt\u00f3ra jest zwi\u0105zana z papiestwem, z pierwsz\u0105 lini\u0105 pokoleniow\u0105, a nast\u0119pnie wierzba jest zwi\u0105zana z pot\u0119pie\u0144cami, kt\u00f3rzy zostali znalezieni w tym stanie podczas Paruzji i musi to by\u0107 powi\u0105zane z 70. tygodniem Daniela i oczywi\u015bcie z Antychrystem. No dobrze, podsumujmy to. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Pewien kap\u0142an pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 nas w Umbe i powiedzia\u0142 8 grudnia 1988 roku: \u201eB\u00f3g i Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna nie spiesz\u0105 si\u0119 tak bardzo w Niebie, jak my na Ziemi. Tutaj bardzo si\u0119 spieszymy, a s\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105, \u017ce tydzie\u0144 70 ju\u017c si\u0119 rozpocz\u0105\u0142, \u017ce nie mo\u017cemy i\u015b\u0107 na Msz\u0119\u201d. Nie, nie, tak nie jest. I pami\u0119tajmy, \u017ce niewielu z nas ma to szcz\u0119\u015bcie, ogromne szcz\u0119\u015bcie, zna\u0107 or\u0119dzia czystej, Bolesnej Maryi Panny, a Ona przychodzi dla ca\u0142ej ludzko\u015bci, a nie dla garstki wiernych, kt\u00f3rzy ju\u017c wierz\u0105 w or\u0119dzia z Umbe. Nie, musimy mie\u0107 o wiele szersz\u0105 wizj\u0119. W\u0142a\u015bnie tak powiedzia\u0142 kap\u0142an, aby\u015bmy si\u0119 tak nie spieszyli. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Z tego wszystkiego mo\u017cemy r\u00f3wnie\u017c wywnioskowa\u0107, i jest to bardzo interesuj\u0105ce, \u017ce przybli\u017cony czas, kt\u00f3ry up\u0142ynie mi\u0119dzy ostrze\u017ceniem a paruzj\u0105, jest podobny, r\u00f3wnowa\u017cny okresowi, kt\u00f3ry ju\u017c znamy, okresowi, kt\u00f3ry up\u0142yn\u0105\u0142 mi\u0119dzy Wielkim Tygodniem 2020 roku a przybyciem Prevosta, czyli oko\u0142o 5 lat, poniewa\u017c oba te momenty s\u0105 zwi\u0105zane z punktami nieodwracalno\u015bci, \u201ePrzychodz\u0119 dla moich dzieci\u201d i \u201ePrzychodz\u0119 dla ca\u0142ej ludzko\u015bci\u201d, co, w po\u0142\u0105czeniu z 84 latami, kt\u00f3re wyja\u015bnili\u015bmy, m\u00f3wi nam, \u017ce rzeczywi\u015bcie, ostrze\u017cenie jest kolejnym sposobem potwierdzenia tego. Mog\u0142o si\u0119 to wydarzy\u0107 w roku a Paruzja w maju 32 roku. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">I c\u00f3\u017c, na zako\u0144czenie, poniewa\u017c nie chc\u0119 rozwodzi\u0107 si\u0119 zbyt d\u0142ugo, sp\u00f3jrzmy tylko na modlitw\u0119, kt\u00f3r\u0105 Dziewica Maryja poprosi\u0142a nas o modlitw\u0119, prosz\u0105c o drug\u0105 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnic\u0119 w ostrze\u017ceniu. Powiedzia\u0142a Zanim odm\u00f3wimy modlitw\u0119, chc\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce wniosek jest taki, \u017ce musimy prosi\u0107 o zachowanie przed 70. tygodniem, poniewa\u017c je\u015bli prosimy o zachowanie, gdy czterech je\u017ad\u017ac\u00f3w Apokalipsy i pi\u0105ta piecz\u0119\u0107 ju\u017c tu s\u0105, c\u00f3\u017c, to nie pasuje, prawda? <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">I jest druga cz\u0119\u015b\u0107 modlitwy, w kt\u00f3rej Dziewica Maryja ukazuje swoj\u0105 rol\u0119 or\u0119downiczki Paruzji, kt\u00f3ra b\u0119dzie s\u0105dem, s\u0105dem. Pomy\u015blmy wi\u0119c o tym Amsterdamska modlitwa do Matki Bo\u017cej Wszystkich Narod\u00f3w, jako pierwsza cz\u0119\u015b\u0107 odnosi si\u0119 do ostrze\u017cenia, kt\u00f3re nast\u0105pi wcze\u015bniej, ostrze\u017cenia i cudu w Garbandal, przed pocz\u0105tkiem 70. tygodnia, oraz drugiej cz\u0119\u015bci modlitwy o Paruzj\u0119. Przychodz\u0119 dla moich dzieci i przychodz\u0119 dla ca\u0142ej ludzko\u015bci. No wi\u0119c, my\u015bl\u0119, \u017ce powiedzieli\u015bmy wszystko. Hm. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Podzi\u0119kujmy Matce Boskiej i, c\u00f3\u017c, dajmy zna\u0107 te or\u0119dzia i nie b\u0105d\u017amy zak\u0142opotani, nie l\u0119kajmy si\u0119 i, c\u00f3\u017c, niech Odmawiajcie r\u00f3\u017caniec paruzji i nic, mo\u017cemy by\u0107 bardzo szcz\u0119\u015bliwi. No c\u00f3\u017c, Arturo, bardzo dzi\u0119kuj\u0119, niech B\u00f3g was wszystkich b\u0142ogos\u0142awi i weso\u0142ych Wielkanocy. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Piosenka<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Podnosz\u0119 wzrok ponad t\u0142um. Podnosz\u0119 wzrok ponad oficera i znajduj\u0119 si\u0119 sam i nic nie rozumiem. Jak to mo\u017cliwe, \u017ce tak wielu jest \u015blepych i tak nic? Podnosz\u0119 wzrok ponad oficera. Podnosz\u0119 wzrok i nic ju\u017c nie jest takie samo. Wszystko jest oszustwem. Z\u0142a noc w gospodzie zdominowanej przez obcych. Podnosz\u0119 wzrok i znajduj\u0119 oszusta. To okrutny wilk, kt\u00f3ry drze z b\u00f3lu. Ko\u0144 troja\u0144ski, kt\u00f3ry ma by\u0107 niszczycielem. Wszyscy zdaj\u0105 sobie z tego spraw\u0119, nie wiedz\u0105 ju\u017c, czym jest mi\u0142o\u015b\u0107. Podnosz\u0119 wzrok, m\u00f3wi\u0119: do\u015b\u0107. Nie zaci\u0105gn\u0105 mnie do fa\u0142szywego Chrystusa, fa\u0142szywej Panie, fa\u0142szywej ewangelii, fa\u0142szywego programu i fa\u0142szywego Bo\u017ce, fa\u0142szywego uczniostwa, kt\u00f3re ko\u0144czy si\u0119 w Panu. Podnosz\u0119 wzrok i rozumiem, \u017ce to wszystko jest tutaj. Wielkie odst\u0119pstwo bezczelnie przede mn\u0105. Chc\u0119 uwolni\u0107 si\u0119 od tej gorzkiej pigu\u0142ki, kt\u00f3ra smakuje wczoraj. Pan m\u00f3wi mi, \u017ce wkr\u00f3tce przyjdzie, \u017ce powinienem by\u0107 wierny. M\u00f3wi\u0119 nie oszustom, m\u00f3wi\u0119 tak Pani. M\u00f3wi\u0119 nie tch\u00f3rzom. Moj\u0105 nadziej\u0105 jest amen. Niezbywalna prawda, kt\u00f3ra si\u0119 z nami dzieje, \u017ce Mistrz wkr\u00f3tce powr\u00f3ci do Swojego domu. Podnosz\u0119 wzrok i czekam na Ciebie, Panie. W tym odst\u0119pczym \u015bwiecie, kt\u00f3ry wypacza prawd\u0119. Pan nadchodzi, Pan b\u0119dzie panowa\u0142. Pan b\u0119dzie panowa\u0142, prawda nas wyzwoli. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Modlitwa do Matki Bo\u017cej Wszystkich Narod\u00f3w. <\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Panie Jezu Chryste, Synu Ojca,&nbsp;<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">ze\u015blij teraz Ducha Twego na ziemi\u0119.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Spraw, aby Duch \u015awi\u0119ty<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">zamieszka\u0142 w sercach wszystkich<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">narod\u00f3w i chroni\u0142 je od upadku,<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">katastrofy i wojny.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Niechaj Pani Wszystkich Narod\u00f3w,<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">stanie si\u0119 nasz\u0105 Or\u0119downiczk\u0105. Amen.&#8221;<\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class='embed-container'><iframe title=\"\u00bfPor qu\u00e9 el AVISO apunta a ser en 2027 y el RESCATE PARUS\u00cdACO en 2032?\" width=\"1920\" height=\"1080\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/QOpigfmtmzI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Quien me contempla me consuela.<br>Ten, kto na mnie patrzy, pociesza mnie.<\/p>\n\n\n\n<p>Feliz Pascua de resurrecci\u00f3n para todos.<br>Weso\u0142ych \u015awi\u0105t Wielkanocnych dla wszystkich.<\/p>\n\n\n\n<p>El objetivo de este v\u00eddeo es justificar<br>Celem tego filmu jest uzasadnienie<\/p>\n\n\n\n<p>por qu\u00e9 afirmamos que el aviso y el<br>Dlaczego twierdzimy, \u017ce ostrze\u017cenie i<\/p>\n\n\n\n<p>milagro de Garabandal acontecer\u00e1n unos<br>Cud Garabandal wydarzy si\u0119 kiedy\u015b<\/p>\n\n\n\n<p>meses antes<br>miesi\u0105ce przed<\/p>\n\n\n\n<p>del inicio de la semana 70.<br>od pocz\u0105tku tygodnia 70.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el origen de este hallazgo?<br>Jakie jest pochodzenie tego odkrycia?<\/p>\n\n\n\n<p>El rezo del rosario parus\u00edaco.<br>Modlitwa r\u00f3\u017ca\u0144cowa Paruzji.<\/p>\n\n\n\n<p>Es as\u00ed como llamamos nosotros a rezar el<br>To w\u0142a\u015bnie nazywamy modlitw\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>rosario,<br>r\u00f3\u017caniec,<\/p>\n\n\n\n<p>incluyendo las jaculatorias que la<br>w tym wytryski, kt\u00f3re<\/p>\n\n\n\n<p>Virgen pura, dolorosa nos ha pedido que<br>Czysta, bolesna Dziewica poprosi\u0142a nas,<\/p>\n\n\n\n<p>incluyamos.<br>Dodajmy to.<\/p>\n\n\n\n<p>Este hallazgo que compartimos con todos,<br>To odkrycie, kt\u00f3rym dzielimy si\u0119 ze wszystkimi,<\/p>\n\n\n\n<p>con buenos, con malos,<br>z dobrem, ze z\u0142em,<\/p>\n\n\n\n<p>es un don de la Virgen pura, dolorosa.<br>Jest to dar od czystej i bolesnej Dziewicy.<\/p>\n\n\n\n<p>Muy buenas. Saludos cordiales en Cristo<br>Cze\u015b\u0107. Serdeczne pozdrowienia w Chrystusie<\/p>\n\n\n\n<p>y Mar\u00eda y siempre bajo la custodia de<br>i Maryi i zawsze pod opiek\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>nuestro querido San Jos\u00e9.<br>nasz ukochany \u015bwi\u0119ty J\u00f3zef.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto es como un desierto, la traves\u00eda<br>To jest jak pustynia, ta podr\u00f3\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>del desierto, como le pas\u00f3 al pueblo de<br>z pustyni, jak to si\u0119 sta\u0142o z lud\u017ami<\/p>\n\n\n\n<p>Israel, tuvieron que atravesar el<br>Izrael, musieli przekroczy\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>desierto para ser liberados del fara\u00f3n.<br>pustyni\u0119, aby uwolni\u0107 si\u0119 od faraona.<\/p>\n\n\n\n<p>Nosotros estamos atravesando un<br>Przechodzimy przez<\/p>\n\n\n\n<p>desierto, este desierto de la vida del<br>pustynia, ta pustynia \u017cycia<\/p>\n\n\n\n<p>mundo que se ha convertido adem\u00e1s con la<br>\u015bwiat, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>c\u00e1tedra de la verdad tomada por el padre<br>krzes\u0142o prawdy zaj\u0119te przez ojca<\/p>\n\n\n\n<p>de la mentira en un desierto m\u00e1s<br>k\u0142amstwa na pustyni wi\u0119cej<\/p>\n\n\n\n<p>inh\u00f3spito del que jam\u00e1s uno se podr\u00eda<br>niego\u015bcinnego, z kt\u00f3rego nigdy nie mo\u017cna si\u0119 wydosta\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>imaginar, donde la mentira campa anchas<br>wyobra\u017a sobie, gdzie k\u0142amstwa s\u0105 powszechne<\/p>\n\n\n\n<p>y donde es muy importante situarnos,<br>i gdzie bardzo wa\u017cne jest, aby si\u0119 umiejscowi\u0107,<\/p>\n\n\n\n<p>orientarnos bien, saber d\u00f3nde estamos,<br>aby si\u0119 w\u0142a\u015bciwie zorientowa\u0107, wiedzie\u0107 gdzie jeste\u015bmy,<\/p>\n\n\n\n<p>qu\u00e9 tiempos vivimos y c\u00f3mo pueden ser<br>W jakich czasach \u017cyjemy i jak mog\u0105 one wygl\u0105da\u0107?<\/p>\n\n\n\n<p>los acontecimientos venideros, porque la<br>wydarzenia, kt\u00f3re nadejd\u0105, poniewa\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>vida es como una carrera de fondo.<br>\u017bycie jest jak maraton.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto no es como una carrera de velocidad<br>To nie jest sprint<\/p>\n\n\n\n<p>de 100 m y 200 m y enseguida llegas a la<br>100m i 200m i wkr\u00f3tce dotrzesz do<\/p>\n\n\n\n<p>meta, \u00bfno? Nosotros para llegar a la<br>cel, prawda? Musimy dotrze\u0107 do<\/p>\n\n\n\n<p>meta tenemos que tener mucha paciencia,<br>Musimy by\u0107 bardzo cierpliwi,<\/p>\n\n\n\n<p>pero tenemos que estar orientados,<br>Ale musimy by\u0107 zorientowani,<\/p>\n\n\n\n<p>tenemos que saber d\u00f3nde estamos. Ha<br>Musimy wiedzie\u0107, gdzie jeste\u015bmy. Ha<\/p>\n\n\n\n<p>empezado ya la \u00faltima semana de Daniel,<br>Ostatni tydzie\u0144 Daniela ju\u017c si\u0119 rozpocz\u0105\u0142,<\/p>\n\n\n\n<p>la semana 70. Nosotros decimos que no.<br>Tydzie\u0144 70. M\u00f3wimy nie.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay gente que te dice que empez\u00f3 en el<br>S\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105, \u017ce zaczynali w<\/p>\n\n\n\n<p>2018, una barbaridad, porque ya habr\u00eda<br>2018, skandal, bo ju\u017c by by\u0142o<\/p>\n\n\n\n<p>terminado. Otros que empez\u00f3 con la<br>gotowy. Inni, kt\u00f3rzy zaczynali od<\/p>\n\n\n\n<p>Pachamama, ya estar\u00eda a punto de<br>Pachamama ju\u017c by by\u0142a gotowa<\/p>\n\n\n\n<p>terminar. otros que empez\u00f3 en el 2025<br>sko\u0144czy\u0107. inne, kt\u00f3re rozpocz\u0119\u0142y si\u0119 w 2025 roku<\/p>\n\n\n\n<p>con la llegada de preboste e y salir al<br>z przybyciem proboszcza i wyj\u015bciem do<\/p>\n\n\n\n<p>balc\u00f3n. Nosotros decimos que no. Lo<br>balkon. M\u00f3wimy nie. To<\/p>\n\n\n\n<p>decimos humildemente, sencillamente,<br>M\u00f3wimy pokornie, po prostu,<\/p>\n\n\n\n<p>pero atendiendo a a la l\u00f3gica, a la<br>Ale zgodnie z logik\u0105, do<\/p>\n\n\n\n<p>raz\u00f3n y al entendimiento que nos dan las<br>rozum i zrozumienie, kt\u00f3re nam daj\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>mariofan\u00edas de Umbe. Y hoy Agust\u00edn nos<br>Mariafanie Umbe. A dzi\u015b Agust\u00edn nam m\u00f3wi<\/p>\n\n\n\n<p>lo va a explicar. Cuando a m\u00ed me lo<br>On to wyja\u015bni. Kiedy to zrobi\u0142em<\/p>\n\n\n\n<p>explicaba el pasado s\u00e1bado santo,<br>Wyja\u015bni\u0142 w zesz\u0142\u0105 Wielk\u0105 Sobot\u0119,<\/p>\n\n\n\n<p>a m\u00ed me dio mucha paz entender que<br>Da\u0142o mi to wielki spok\u00f3j, gdy zrozumia\u0142em, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>faltan seis a\u00f1os para el rescate<br>Sze\u015b\u0107 lat do ratunku<\/p>\n\n\n\n<p>parus\u00edaco.<br>paruzja.<\/p>\n\n\n\n<p>Alrededor de de mayo del a\u00f1o 2032, el<br>Oko\u0142o maja 2032 roku,<\/p>\n\n\n\n<p>rescate parus\u00edaco, puede ser un poquito<br>ratunek paruzji, mo\u017ce by\u0107 troch\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>antes, un poquito despu\u00e9s por ah\u00ed.<br>wcze\u015bniej, troch\u0119 p\u00f3\u017aniej w tym miejscu.<\/p>\n\n\n\n<p>Y en noviembre del a\u00f1o 2028 el inicio de<br>A w listopadzie 2028 roku, na pocz\u0105tku<\/p>\n\n\n\n<p>la semana 70 de Daniel, noviembre 2028<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"70\" class=\"wp-block-list\">\n<li>tydzie\u0144 Daniela, listopad 2028<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>aproximadamente m\u00e1s menos inicio de la<br>mniej wi\u0119cej na pocz\u0105tku<\/p>\n\n\n\n<p>\u00faltima semana de Daniel, \u00faltimos 7 a\u00f1os.<br>Ostatni tydzie\u0144 Daniela, ostatnie 7 lat.<\/p>\n\n\n\n<p>Qu\u00e9 importante es saber que que esas<br>Jak wa\u017cne jest wiedzie\u0107, \u017ce ci<\/p>\n\n\n\n<p>fechas pueden ser as\u00ed para orientarnos,<br>Daty te mog\u0105 nam s\u0142u\u017cy\u0107 jako wskaz\u00f3wka,<\/p>\n\n\n\n<p>para no venirnos abajo, para tener<br>\u017ceby\u015bmy si\u0119 nie rozpadli, wi\u0119c mamy<\/p>\n\n\n\n<p>esperanza, para saber por d\u00f3nde vamos.<br>Mam nadziej\u0119, \u017ce wiem dok\u0105d zmierzamy.<\/p>\n\n\n\n<p>Y todo esto sabiendo que tiene que ser<br>I to wszystko wiedz\u0105c, \u017ce tak musi by\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>despu\u00e9s del aviso. Por tanto, el aviso<br>po ostrze\u017ceniu. Dlatego ostrze\u017cenie<\/p>\n\n\n\n<p>tiene que ser desde de aqu\u00ed, desde donde<br>To musi by\u0107 st\u0105d, sk\u0105d<\/p>\n\n\n\n<p>estamos, en el 2026 hasta el 2028. en en<br>Jeste\u015bmy w latach 2026-2028.<\/p>\n\n\n\n<p>esa trama. Nosotros tramo pensamos que<br>ta fabu\u0142a. My\u015blimy, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>el 27 es el a\u00f1o<br>27 to rok<\/p>\n\n\n\n<p>el a\u00f1o para que se d\u00e9 el gran aviso y<br>rok nadej\u015bcia wielkiego ostrze\u017cenia i<\/p>\n\n\n\n<p>despu\u00e9s vendr\u00eda obviamente eh el milagro<br>Potem, oczywi\u015bcie, wydarzy si\u0119 cud.<\/p>\n\n\n\n<p>y luego el inicio de la semana 70,<br>a potem pocz\u0105tek 70 tygodnia,<\/p>\n\n\n\n<p>etc\u00e9tera, etc\u00e9tera. todos los<br>itd., itd. wszystko<\/p>\n\n\n\n<p>acontecimientos ir\u00edan cayendo como las<br>wydarzenia potocz\u0105 si\u0119 tak, jak<\/p>\n\n\n\n<p>fichas del domin\u00f3, pero sin que se d\u00e9<br>domino, ale bez tego<\/p>\n\n\n\n<p>previamente el aviso, no podemos decir<br>Nie mo\u017cemy tego powiedzie\u0107 przed powiadomieniem.<\/p>\n\n\n\n<p>eh que la semana 70 Daniel ha empezado o<br>uh, Daniel zacz\u0105\u0142 tydzie\u0144 70 lub<\/p>\n\n\n\n<p>va a empezar y despu\u00e9s el aviso vaya<br>Zaraz si\u0119 zacznie, a potem przyjdzie ostrze\u017cenie.<\/p>\n\n\n\n<p>usted saber cu\u00e1ndo en mitad de la semana<br>b\u0119dziesz wiedzia\u0142, kiedy w \u015brodku tygodnia<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"70\" class=\"wp-block-list\">\n<li>antes se tiene que dar.<\/li>\n\n\n\n<li>Musi by\u0107 podane wcze\u015bniej.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>De tal manera que hay una imagen que os<br>Wi\u0119c jest taki obraz, kt\u00f3ry\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>quiero mostrar que es la de la Virgen<br>Chc\u0119 pokaza\u0107, \u017ce to jest Dziewica<\/p>\n\n\n\n<p>Pura dolorosa con las tres palomas a sus<br>Czysty smutek z trzema go\u0142\u0119biami u niej<\/p>\n\n\n\n<p>pies y eso explicar\u00eda y el n\u00famero siete<br>stopy i to by wyja\u015bnia\u0142o liczb\u0119 siedem<\/p>\n\n\n\n<p>en el pecho del de<br>na piersi jednego<\/p>\n\n\n\n<p>la de la mujer de Nuestra Se\u00f1ora<br>\u017cony Matki Bo\u017cej<\/p>\n\n\n\n<p>se forma una especie de siete, un siete<br>powstaje rodzaj si\u00f3demki, si\u00f3demka<\/p>\n\n\n\n<p>con tres palomas a sus pies. Eso podr\u00eda<br>z trzema go\u0142\u0119biami u st\u00f3p. To mog\u0142oby<\/p>\n\n\n\n<p>equivaler a tres septenios, que os vamos<br>co odpowiada trzem siedmioletnim okresom, kt\u00f3re b\u0119dziemy omawia\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>a explicar ahora despu\u00e9s en qu\u00e9<br>teraz p\u00f3\u017aniej wyja\u015bni\u0119 co<\/p>\n\n\n\n<p>consistir\u00edan esos tres septenios. Pero<br>Te trzy siedmioletnie okresy sk\u0142ada\u0142yby si\u0119 z tego. Ale<\/p>\n\n\n\n<p>antes, que hoy voy a dar paso despu\u00e9s de<br>przedtem, \u017ce dzi\u015b ust\u0105pi\u0119 po<\/p>\n\n\n\n<p>que acabe esta peque\u00f1a introducci\u00f3n,<br>Niech ten kr\u00f3tki wst\u0119p si\u0119 zako\u0144czy,<\/p>\n\n\n\n<p>Agust\u00edn Aranda, que os va a explicar el<br>Agust\u00edn Aranda, kt\u00f3ry wyja\u015bni ci<\/p>\n\n\n\n<p>por qu\u00e9 pensamos que va a empezar eh la<br>Dlaczego my\u015blimy, \u017ce to si\u0119 zacznie, uh\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>\u00faltima semana en noviembre del 28 y por<br>w zesz\u0142ym tygodniu 28 listopada i do<\/p>\n\n\n\n<p>qu\u00e9 tiene que ir antes el aviso y el<br>kt\u00f3ry musi by\u0107 pierwszy, powiadomienie i<\/p>\n\n\n\n<p>milagro. Os voy a decir yo entonces la<br>cud. Powiem ci wtedy<\/p>\n\n\n\n<p>secuencia<br>sekwencja<\/p>\n\n\n\n<p>resumida de c\u00f3mo ser\u00eda todo.<br>Podsumowanie tego, jak to wszystko b\u0119dzie wygl\u0105da\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>Primero, retirada del catej\u00f3n. Eso ya lo<br>Najpierw nale\u017cy usun\u0105\u0107 cajon. To ju\u017c zosta\u0142o zrobione<\/p>\n\n\n\n<p>vivimos,<br>\u017cyjemy,<\/p>\n\n\n\n<p>el catej\u00f3n del papado. Y despu\u00e9s, una<br>klika papieska. A potem jeden<\/p>\n\n\n\n<p>vez que retiran el catej\u00f3n del papado,<br>gdy tylko usun\u0105 kategoryzacj\u0119 papiestwa,<\/p>\n\n\n\n<p>pueden retirar el catej\u00f3n de la<br>mo\u017cna usun\u0105\u0107 kategori\u0119 z<\/p>\n\n\n\n<p>Eucarist\u00eda, el falso profeta. Pero el<br>Eucharystia, fa\u0142szywy prorok. Ale<\/p>\n\n\n\n<p>falso profeta no puede llegar para<br>fa\u0142szywy prorok nie mo\u017ce przyby\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>retirar la Eucarist\u00eda si antes no se ha<br>Wyjmij Eucharysti\u0119, je\u015bli nie zrobiono tego wcze\u015bniej\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>retirado el catej\u00f3n del papado. Eso ya<br>usuni\u0119to kategoryzacj\u0119 papiestwa. To ju\u017c zrobione<\/p>\n\n\n\n<p>lo vivimos en una primera fase de<br>Do\u015bwiadczyli\u015bmy tego w pierwszej fazie<\/p>\n\n\n\n<p>convivencia entre Benedicto en sede<br>wsp\u00f3\u0142istnienie Benedykta na tronie<\/p>\n\n\n\n<p>impedida con Bergoglio, precursor del<br>utrudnione przez Bergoglio, prekursora<\/p>\n\n\n\n<p>falso profeta que es Le\u00f3n XIV. Fijaos<br>fa\u0142szywy prorok, kt\u00f3rym jest Leon XIV. Patrze\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>que Le\u00f3n XIV solamente llega al Vaticano<br>\u017ce Leon XIV dociera tylko do Watykanu<\/p>\n\n\n\n<p>para ocupar un cargo importante en la<br>obsadzi\u0107 wa\u017cne stanowisko w<\/p>\n\n\n\n<p>como prefecto del dicasterio para los<br>jako prefekt dykasterii<\/p>\n\n\n\n<p>obispos cuando muere el catej\u00f3n del<br>biskupi, gdy w\u00f3dz<\/p>\n\n\n\n<p>papado. Antes no Bergoglio s\u00ed estaba<br>papiestwo. Bergoglio by\u0142 tam wcze\u015bniej.<\/p>\n\n\n\n<p>prepar\u00e1ndole, abon\u00e1ndole el camino, pero<br>przygotowuj\u0105c go, toruj\u0105c mu drog\u0119, ale<\/p>\n\n\n\n<p>solo llega despu\u00e9s. Bueno, pues<br>To nast\u0105pi dopiero p\u00f3\u017aniej. No c\u00f3\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>entonces, retirada del catej\u00f3n del<br>nast\u0119pnie wyj\u0119cie ze skrzyni<\/p>\n\n\n\n<p>papado, llegada del anticristo religioso<br>papiestwo, przybycie religijnego antychrysta<\/p>\n\n\n\n<p>en enero de 2023 a la muerte de<br>w styczniu 2023 r. po \u015bmierci<\/p>\n\n\n\n<p>Benedicto. El aviso, ahora vamos hacia<br>Benedykt. Ostrze\u017cenie, teraz zmierzamy w kierunku<\/p>\n\n\n\n<p>el aviso. Una vez que ya se ha retirado<br>zawiadomienie. Gdy ju\u017c przejdzie na emerytur\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>el catej\u00f3n del papado y que est\u00e1 el<br>kategoria papiestwa i to jest<\/p>\n\n\n\n<p>anticristo, desde mayo del 25, vamos<br>Antychry\u015bcie, od 25 maja idziemy<\/p>\n\n\n\n<p>caminando hacia el aviso, hacia el gran<br>id\u0105c w stron\u0119 ostrze\u017cenia, w stron\u0119 wielkiego<\/p>\n\n\n\n<p>aviso. Obviamente es el tiempo este<br>ostrze\u017cenie. Oczywi\u015bcie, \u017ce to jest ten czas.<\/p>\n\n\n\n<p>definitivo y \u00faltimo de preparaci\u00f3n para<br>ostateczne i ostatnie przygotowanie do<\/p>\n\n\n\n<p>pedir perd\u00f3n sincero a Dios, que<br>pro\u015b Boga o szczere przebaczenie, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>pensamos que va a ser el a\u00f1o que viene,<br>S\u0105dzimy, \u017ce b\u0119dzie to w przysz\u0142ym roku.<\/p>\n\n\n\n<p>en el a\u00f1o 27.<br>w roku 27.<\/p>\n\n\n\n<p>Luego tendr\u00edamos el milagro advertido en<br>Wtedy mieliby\u015bmy przepowiedziany cud<\/p>\n\n\n\n<p>Garabandal y que est\u00e1 confirmado en Umbe<br>Garabandal i \u017ce jest to potwierdzone w Umbe<\/p>\n\n\n\n<p>como el \u00faltimo momento, el \u00faltimo<br>jak ostatnia chwila, ostatnia<\/p>\n\n\n\n<p>esfuerzo, dice en Umbe, \u00faltimo esfuerzo<br>wysi\u0142ek, m\u00f3wi w Umbe, ostatni wysi\u0142ek<\/p>\n\n\n\n<p>del cielo para la conversi\u00f3n de los<br>z nieba dla nawr\u00f3cenia<\/p>\n\n\n\n<p>pecadores. Y es que deben de<br>grzesznicy. A to dlatego, \u017ce musz\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>convertirse, todos hemos de convertirnos<br>aby si\u0119 sta\u0107, wszyscy musimy si\u0119 sta\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>despu\u00e9s del aviso y el milagro, antes de<br>po ostrze\u017ceniu i cudzie, przed<\/p>\n\n\n\n<p>que llegue eh antes de que llegue la el<br>\u017ce dotrze, eh, przed<\/p>\n\n\n\n<p>juicio de<br>pr\u00f3ba<\/p>\n\n\n\n<p>de la de la parusia, del rescate<br>paruzji, ratunku<\/p>\n\n\n\n<p>parus\u00edaco, a ser posible antes de que<br>paruzja, je\u015bli to mo\u017cliwe przed<\/p>\n\n\n\n<p>empiece, obviamente, la \u00faltima semana de<br>Zacznijmy, oczywi\u015bcie, ostatni tydzie\u0144<\/p>\n\n\n\n<p>Daniel. Entonces, por eso Dios nos da el<br>Danielu. Dlatego B\u00f3g daje nam<\/p>\n\n\n\n<p>aviso y el milagro antes de empezar la<br>ostrze\u017cenie i cud przed rozpocz\u0119ciem<\/p>\n\n\n\n<p>\u00faltima semana de Daniel, porque no es lo<br>Ostatni tydzie\u0144 Daniela, bo to nie to<\/p>\n\n\n\n<p>mismo empezar la \u00faltima semana de Daniel<br>Ostatni tydzie\u0144 Daniela zaczyna si\u0119 w\u0142a\u015bnie teraz.<\/p>\n\n\n\n<p>en pecado que en conversi\u00f3n y en lucha<br>w grzechu, a nie w nawr\u00f3ceniu i walce<\/p>\n\n\n\n<p>por santidad. No, no, no hay color, no<br>o \u015bwi\u0119to\u015b\u0107. Nie, nie, nie ma por\u00f3wnania, nie<\/p>\n\n\n\n<p>hay, hay una diferencia muy grande, no<br>Jest, jest bardzo du\u017ca r\u00f3\u017cnica, nie<\/p>\n\n\n\n<p>tiene nada que ver una cosa con otra,<br>Jedno nie ma nic wsp\u00f3lnego z drugim.<\/p>\n\n\n\n<p>que t\u00fa te metas de lleno en la \u00faltima<br>\u017ce w pe\u0142ni zaanga\u017cujesz si\u0119 w to ostatnie<\/p>\n\n\n\n<p>semana de de Daniel, los \u00faltimos 7 a\u00f1os,<br>Tydzie\u0144 Daniela, ostatnie 7 lat,<\/p>\n\n\n\n<p>empecatado, sin convertirte, sin querer<br>grzeszny, bez nawr\u00f3cenia, bez ch\u0119ci<\/p>\n\n\n\n<p>saber nada de Dios, etc\u00e9tera, etc\u00e9tera.<br>nie wiedzie\u0107 nic o Bogu itd., itp.<\/p>\n\n\n\n<p>Para eso Dios te va a dar el aviso y el<br>Za to B\u00f3g da ci ostrze\u017cenie i<\/p>\n\n\n\n<p>milagro. Bueno, pues iniciamos la la<br>cud. No to zaczynamy<\/p>\n\n\n\n<p>\u00faltima semana de Daniel en noviembre del<br>Ostatni tydzie\u0144 Daniela w listopadzie<\/p>\n\n\n\n<p>28 aproximadamente<br>Oko\u0142o 28<\/p>\n\n\n\n<p>y entonces empieza la persecuci\u00f3n de los<br>A potem prze\u015bladowanie<\/p>\n\n\n\n<p>justos. Ah\u00ed ya despu\u00e9s de 3 a\u00f1os y<br>sprawiedliwe. Tam, po 3 latach i<\/p>\n\n\n\n<p>medio, eso ser\u00eda a los 3 a\u00f1os y medio de<br>po\u0142owa, czyli 3 i p\u00f3\u0142 roku<\/p>\n\n\n\n<p>que llega preboste, llega mayo del 25,<br>Przybywa proboszcz, przybywa 25 maja,<\/p>\n\n\n\n<p>pues 3 a\u00f1os y medio despu\u00e9s empieza la<br>No c\u00f3\u017c, po trzech i p\u00f3\u0142 roku zaczyna si\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>\u00faltima semana<br>w zesz\u0142ym tygodniu<\/p>\n\n\n\n<p>porque se confirma un pacto con muchos<br>poniewa\u017c pakt z wieloma jest potwierdzony<\/p>\n\n\n\n<p>que har\u00e1 preboste, posiblemente<br>kto ewentualnie zostanie prorektorem<\/p>\n\n\n\n<p>relacionado con las conclusiones del<br>zwi\u0105zane z wnioskami<\/p>\n\n\n\n<p>s\u00ednodo, de la sinodalidad y con un<br>synod, synodalno\u015bci i z<\/p>\n\n\n\n<p>acuerdo<br>porozumienie<\/p>\n\n\n\n<p>multireligioso con much\u00edsimos personajes<br>wieloreligijny z wieloma postaciami<\/p>\n\n\n\n<p>de todas las religiones y con eh tambi\u00e9n<br>wszystkich religii i z eh te\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>personajes pol\u00edticos, lo que quiera que<br>Postacie polityczne, kimkolwiek by nie by\u0142y<\/p>\n\n\n\n<p>sea. Y ah\u00ed empezar\u00edan los \u00faltimos 7<br>By\u0107. I tu zaczyna si\u0119 ostatnia si\u00f3demka<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1os. Empieza la persecuci\u00f3n eh sinodal<br>lat. Rozpoczynaj\u0105 si\u0119 prze\u015bladowania synodalne<\/p>\n\n\n\n<p>de todos aquellos que se vayan oponiendo<br>wszystkich, kt\u00f3rzy si\u0119 temu sprzeciwiaj\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>a la sinodalidad, esas conclusiones<br>do synodalno\u015bci, te wnioski<\/p>\n\n\n\n<p>sinodales. Todos los sacerdotes les<br>synody. Wszyscy ksi\u0119\u017ca<\/p>\n\n\n\n<p>obligar\u00e1n seguramente a firmar alg\u00fan<br>Na pewno zmusz\u0105 kogo\u015b do podpisania czego\u015b.<\/p>\n\n\n\n<p>documento en las parroquias, lo que<br>dokument w parafiach, co<\/p>\n\n\n\n<p>quiera que sea. Y todos los sacerdotes y<br>ktokolwiek to jest. I wszyscy kap\u0142ani i<\/p>\n\n\n\n<p>seglares que se opongan esa sinodalidad,<br>\u015bwieckich, kt\u00f3rzy sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 tej synodalno\u015bci,<\/p>\n\n\n\n<p>que es la herramienta para transformar a<br>kt\u00f3re jest narz\u0119dziem do transformacji<\/p>\n\n\n\n<p>la Iglesia Cat\u00f3lica en la gran<br>Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki jest wielk\u0105 nierz\u0105dnic\u0105,<\/p>\n\n\n\n<p>la instituci\u00f3n eclesial en la gran<br>instytucja ko\u015bcielna w wielkiej<\/p>\n\n\n\n<p>porque lo que es la iglesia<br>nierz\u0105dnica, bo to jest w\u0142a\u015bnie ko\u015bci\u00f3\u0142<\/p>\n\n\n\n<p>iglesia nunca ser\u00e1 la gran La<br>Ko\u015bci\u00f3\u0142 nigdy nie b\u0119dzie wielk\u0105 nierz\u0105dnic\u0105. Ten<\/p>\n\n\n\n<p>instituci\u00f3n eclesial es una cosa. La<br>Instytucja ko\u015bcielna to jedno. Ten<\/p>\n\n\n\n<p>Iglesia somos los miembros de Cristo,<br>Ko\u015bci\u00f3\u0142 tworz\u0105 cz\u0142onkowie Chrystusa,<\/p>\n\n\n\n<p>los bautizados. Un verdadero miembro de<br>ochrzczeni. Prawdziwy cz\u0142onek<\/p>\n\n\n\n<p>Cristo bautizado que se mantenga fiel<br>Chrystus ochrzczony, pozosta\u0144 wierny<\/p>\n\n\n\n<p>nunca se convertir\u00e1 en gran Pero<br>Ona nigdy nie b\u0119dzie wielk\u0105 dziwk\u0105. Ale<\/p>\n\n\n\n<p>la instituci\u00f3n eclesial en su conjunto<br>instytucja ko\u015bcielna jako ca\u0142o\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>como instituci\u00f3n s\u00ed. Cuando sea<br>jako instytucja \u2013 tak. Zawsze, gdy<\/p>\n\n\n\n<p>completamente sinodal, como dijo<br>ca\u0142kowicie synodalny, jak powiedzia\u0142<\/p>\n\n\n\n<p>Preboste el 26 de octubre de 2025, que<br>Prorektor 26 pa\u017adziernika 2025 r., \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>ser\u00e1 el objetivo, convertir a la iglesia<br>Celem b\u0119dzie nawr\u00f3cenie ko\u015bcio\u0142a<\/p>\n\n\n\n<p>en algo totalmente sinodal, una iglesia<br>w czym\u015b ca\u0142kowicie synodalnym, ko\u015bci\u00f3\u0142<\/p>\n\n\n\n<p>totalmente eso ser\u00e1 la gran<br>Zdecydowanie, to b\u0119dzie wielka [ __ ].<\/p>\n\n\n\n<p>Iniciaremos entonces la \u00faltima semana,<br>Nast\u0119pnie rozpoczniemy ostatni tydzie\u0144,<\/p>\n\n\n\n<p>aproximadamente noviembre del 28. Eh,<br>oko\u0142o 28 listopada. Uh,<\/p>\n\n\n\n<p>noviembre del 28, inicio de la semana 70<br>28 listopada, pocz\u0105tek tygodnia 70<\/p>\n\n\n\n<p>de Daniel, persecuci\u00f3n de los justos,<br>Daniela, prze\u015bladowanie sprawiedliwych,<\/p>\n\n\n\n<p>supresi\u00f3n de la Santa Misa, de la<br>zniesienie Mszy \u015awi\u0119tej,<\/p>\n\n\n\n<p>transustanciaci\u00f3n, marca de la bestia,<br>przeistoczenie, znami\u0119 bestii,<\/p>\n\n\n\n<p>marca de la bestia que estar\u00e1 en aquel<br>znak bestii, kt\u00f3ry b\u0119dzie na nim<\/p>\n\n\n\n<p>entorno.<br>wok\u00f3\u0142.<\/p>\n\n\n\n<p>Y a partir de ah\u00ed, eh, que es la<br>I st\u0105d to ju\u017c jest<\/p>\n\n\n\n<p>parus\u00eda, en ese momento tambi\u00e9n el<br>paruzja, w tym momencie tak\u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>rescate parus\u00edaco, para los que se hayan<br>ratunek paruzji dla tych, kt\u00f3rzy maj\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>mantenido fieles y que el Se\u00f1or<br>pozosta\u0142 wierny i \u017ce Pan<\/p>\n\n\n\n<p>considere que est\u00e1n purificados y sean<br>uwa\u017caj\u0105, \u017ce s\u0105 oczyszczone i s\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>dignos, ser\u00e1n rescatados en la parus\u00eda.<br>Ci, kt\u00f3rzy s\u0105 tego godni, zostan\u0105 uratowani w Paruzji.<\/p>\n\n\n\n<p>Y el inicio a partir de ah\u00ed de la de la<br>I od tego momentu zaczyna si\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>parus\u00eda de la santa ira de Dios.<br>paruzja \u015bwi\u0119tego gniewu Bo\u017cego.<\/p>\n\n\n\n<p>derrota al final de la de los de los eh<br>pora\u017cka na ko\u0144cu eh<\/p>\n\n\n\n<p>7 a\u00f1os de de la \u00faltima semana, en el a\u00f1o<br>7 lat od ostatniego tygodnia w roku<\/p>\n\n\n\n<p>35, en octubre, por ah\u00ed m\u00e1s o menos,<br>35, w pa\u017adzierniku, gdzie\u015b tam lub tam,<\/p>\n\n\n\n<p>derrota de las dos bestias,<br>pokonanie dw\u00f3ch bestii,<\/p>\n\n\n\n<p>el anticristo religioso, el anticristo<br>religijny antychryst, antychryst<\/p>\n\n\n\n<p>pol\u00edtico, juicio de las naciones con la<br>polityczny, os\u0105d narod\u00f3w z<\/p>\n\n\n\n<p>bajada ya de Cristo, que ya baja para<br>Zst\u0105pienie Chrystusa, On ju\u017c zst\u0119puje<\/p>\n\n\n\n<p>juzgar definitivamente a a todas las<br>aby ostatecznie os\u0105dzi\u0107 wszystkich<\/p>\n\n\n\n<p>naciones, y el reinado eucar\u00edstico. Ese<br>narod\u00f3w i panowania Eucharystii. To<\/p>\n\n\n\n<p>ser\u00eda esa ser\u00eda la secuencia. En esta<br>Taka by\u0142aby kolejno\u015b\u0107. Tutaj<\/p>\n\n\n\n<p>secuencia hemos plasmado el concepto<br>sekwencja, w kt\u00f3rej uchwycili\u015bmy koncepcj\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>adicional que consiste en a\u00f1adir el<br>dodatkowy, kt\u00f3ry polega na dodaniu<\/p>\n\n\n\n<p>inicio de la semana 70 y colocarlo<br>pocz\u0105tek 70 tygodnia i umie\u015b\u0107 go<\/p>\n\n\n\n<p>despu\u00e9s de que se haya producido el<br>po<\/p>\n\n\n\n<p>milagro de Garabandal. O sea, que aviso,<br>cud w Garabandal. Innymi s\u0142owy, daj\u0119 ci zna\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>milagro de Garabandal y despu\u00e9s inicio<br>cud w Garabandal i pocz\u0105tek<\/p>\n\n\n\n<p>de la semana 70.<br>tygodnia 70.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay una cosa que son unas premisas<br>Jest jedna rzecz, kt\u00f3ra jest lokalem<\/p>\n\n\n\n<p>innegociables y que ya que ya las<br>nie podlegaj\u0105ce negocjacjom i poniewa\u017c ju\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>estamos viviendo. Por ejemplo, el<br>\u017cyjemy. Na przyk\u0142ad,<\/p>\n\n\n\n<p>cronograma de la pasi\u00f3n de la Iglesia se<br>o\u015b czasu m\u0119ki Ko\u015bcio\u0142a<\/p>\n\n\n\n<p>vincula con el papado. Eh, el<br>Jest powi\u0105zany z papiestwem. Uhm, ten<\/p>\n\n\n\n<p>cronograma. Por eso decimos ahora que a<br>harmonogram. Dlatego teraz m\u00f3wimy, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>la muerte del catej\u00f3n del papado, de<br>\u015bmier\u0107 elity papieskiej,<\/p>\n\n\n\n<p>Benito 16, pasamos del viernes santo al<br>Benedykcie XVI, przechodzimy od Wielkiego Pi\u0105tku do<\/p>\n\n\n\n<p>s\u00e1bado santo. Desde el 23, desde enero<br>Wielka Sobota. Od 23 stycznia<\/p>\n\n\n\n<p>estamos en el s\u00e1bado santo de la<br>Jeste\u015bmy w Wielk\u0105 Sobot\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>iglesia.<br>ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\n\n\n\n<p>El viernes santo eclesial empez\u00f3 el 28<br>Wielki Pi\u0105tek w Ko\u015bciele rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 28<\/p>\n\n\n\n<p>de febrero de 2013. Su fase m\u00e1s dura<br>Luty 2013. Najtrudniejszy etap<\/p>\n\n\n\n<p>comenz\u00f3 en a los 7 a\u00f1os, en la Semana<br>Zacz\u0119\u0142o si\u0119 w wieku 7 lat, w tygodniu<\/p>\n\n\n\n<p>Santa de 2020<br>\u015awi\u0119ty 2020 roku<\/p>\n\n\n\n<p>y fue un momento de irreversibilidad,<br>I to by\u0142 moment nieodwracalno\u015bci,<\/p>\n\n\n\n<p>que hemos dicho ya muchas veces y que da<br>o czym ju\u017c wielokrotnie m\u00f3wili\u015bmy i co daje<\/p>\n\n\n\n<p>paso a a todos los acontecimientos<br>Przejd\u0119 przez wszystkie wydarzenia<\/p>\n\n\n\n<p>siguientes, como como ya hemos ido<br>nast\u0119pnie, jak ju\u017c poszli\u015bmy<\/p>\n\n\n\n<p>viendo desde 2020, \u00bfverdad?<br>Patrz\u0105c z perspektywy 2020 roku, prawda?<\/p>\n\n\n\n<p>El s\u00e1bado santo de la Iglesia, ya como<br>Wielka Sobota Ko\u015bcio\u0142a, ju\u017c jako<\/p>\n\n\n\n<p>hemos dicho, comenz\u00f3 el 5 de enero de<br>Jak ju\u017c wspomnieli\u015bmy, wszystko zacz\u0119\u0142o si\u0119 5 stycznia.<\/p>\n\n\n\n<p>2023 con la sepultura del catej\u00f3n del<br>2023 wraz z poch\u00f3wkiem katej\u00f3nu<\/p>\n\n\n\n<p>papado. Y hasta el aviso solamente habr\u00e1<br>papiestwo. I do odwo\u0142ania b\u0119dzie tylko<\/p>\n\n\n\n<p>un falso papa reprobado por la Virgen de<br>fa\u0142szywy papie\u017c pot\u0119piony przez Matk\u0119 Bo\u017c\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>nueve maneras. Esa reprobaci\u00f3n que<br>dziewi\u0119\u0107 sposob\u00f3w. Ta dezaprobata, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>comparten tanto Bergoglio como Preboste<br>Bergoglio i Preboste maj\u0105 t\u0119 sam\u0105 cech\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p>porque son una misma sustancia en la<br>poniewa\u017c s\u0105 t\u0105 sam\u0105 substancj\u0105 w<\/p>\n\n\n\n<p>injusticia y en la impostura.<br>niesprawiedliwo\u015b\u0107 i oszustwo.<\/p>\n\n\n\n<p>Bergoglio como precursor, eh, como<br>Bergoglio jako prekursor, no c\u00f3\u017c, jako<\/p>\n\n\n\n<p>preparador del camino y preboste ya como<br>przygotowuj\u0105cy drog\u0119 i proboszcz ju\u017c jako<\/p>\n\n\n\n<p>falso profeta o anticristo religioso,<br>fa\u0142szywy prorok lub religijny antychryst,<\/p>\n\n\n\n<p>que a su vez pues va de la mano del<br>co z kolei idzie w parze z<\/p>\n\n\n\n<p>pol\u00edtico que todav\u00eda no ha aparecido, ya<br>polityk, kt\u00f3ry jeszcze si\u0119 nie pojawi\u0142, ju\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>aparecer\u00e1.<br>pojawi si\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p>Pedro Romano aparecer\u00e1 por la l\u00ednea<br>Pedro Romano pojawi si\u0119 w sk\u0142adzie<\/p>\n\n\n\n<p>verdadera, como hemos explicado tantas<br>prawda, jak ju\u017c wiele razy wyja\u015bniali\u015bmy<\/p>\n\n\n\n<p>veces, no por la oficial, sino por la<br>Czasami nie przez oficjaln\u0105, ale przez<\/p>\n\n\n\n<p>catacumbal, eh, la de las llaves de<br>katakumba, no, ta z kluczami<\/p>\n\n\n\n<p>Pedro, de San Pedro, y que contiene los<br>Piotr, od \u015awi\u0119tego Piotra, kt\u00f3ry zawiera<\/p>\n\n\n\n<p>elementos para unir el reino de Dios.<br>elementy, kt\u00f3re zjednocz\u0105 kr\u00f3lestwo Bo\u017ce.<\/p>\n\n\n\n<p>Recientemente hemos explicado el tercer<br>Niedawno wyja\u015bnili\u015bmy trzeci<\/p>\n\n\n\n<p>secreto de F\u00e1tima en todo lo relativo al<br>Tajemnica Fatimy we wszystkim, co zwi\u0105zane z<\/p>\n\n\n\n<p>papado y en una miniserie donde hemos<br>papiestwa i w miniserialu, w kt\u00f3rym mamy<\/p>\n\n\n\n<p>ubicado a todos los personajes con las<br>zlokalizowano wszystkie znaki z<\/p>\n\n\n\n<p>fechas y los eventos. Hoy lo que estamos<br>daty i wydarzenia. Dzisiaj jeste\u015bmy tym, kim jeste\u015bmy<\/p>\n\n\n\n<p>haciendo es a\u00f1adiros la importancia de<br>To dodaje znaczenia<\/p>\n\n\n\n<p>saber qu\u00e9 aviso y milagro van antes del<br>wiedzie\u0107, jakie ostrze\u017cenie i cud poprzedzaj\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>inicio de los \u00faltimos 7 a\u00f1os y m\u00e1s o<br>pocz\u0105tek ostatnich 7 lat i wi\u0119cej lub<\/p>\n\n\n\n<p>menos cuando pensamos que va a ser el<br>chyba \u017ce my\u015blimy, \u017ce tak b\u0119dzie<\/p>\n\n\n\n<p>inicio de la \u00faltima semana y por tanto<br>pocz\u0105tek ostatniego tygodnia i dlatego<\/p>\n\n\n\n<p>el rescate parus\u00edaco.<br>ratunek paruzjalny.<\/p>\n\n\n\n<p>La verdad engendra odio. Por esto<br>Prawda rodzi nienawi\u015b\u0107. Dlatego<\/p>\n\n\n\n<p>algunos, para no incurrir en el odio de<br>Niekt\u00f3rzy, \u017ceby nie wzbudza\u0107 nienawi\u015bci<\/p>\n\n\n\n<p>los dem\u00e1s echan sobre su boca el manto<br>pozostali zarzucaj\u0105 mu peleryny na usta<\/p>\n\n\n\n<p>del silencio. Si predicaran la verdad<br>ciszy. Gdyby g\u0142osili prawd\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>tal como es, y la misma verdad exige, y<br>taka, jaka jest, i sama prawda tego wymaga, i<\/p>\n\n\n\n<p>la divina escritura abiertamente lo<br>Pismo \u015awi\u0119te otwarcie to stwierdza<\/p>\n\n\n\n<p>impone, ellos incurrir\u00edan en el odio de<br>Je\u015bli to narzuci, naraz\u0105 si\u0119 na nienawi\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>las personas mundanas. Jam\u00e1s se debe<br>ludzie \u015bwiatowi. Nigdy<\/p>\n\n\n\n<p>dejar de decir la verdad a una costa de<br>przesta\u0107 m\u00f3wi\u0107 prawd\u0119 kosztem<\/p>\n\n\n\n<p>provocar esc\u00e1ndalo. San Antonio de<br>wywo\u0142a\u0107 skandal. \u015awi\u0119ty Antoni z<\/p>\n\n\n\n<p>Padua.<br>Padwa.<\/p>\n\n\n\n<p>Fijaos en la imagen de Nuestra Se\u00f1ora,<br>Sp\u00f3jrz na wizerunek Matki Bo\u017cej,<\/p>\n\n\n\n<p>la Virgen pura, dolorosa, a sus pies con<br>czysta, bolesna Dziewica, u jego st\u00f3p z<\/p>\n\n\n\n<p>las tres palomas, con el siete en su<br>trzy go\u0142\u0119bie, z siedmioma w \u015brodku<\/p>\n\n\n\n<p>vestido, en su pecho. Bueno, pues tres<br>sukienk\u0119, na jej piersi. No to trzy.<\/p>\n\n\n\n<p>sietes o tres palomas relacionadas con<br>siedem lub trzy go\u0142\u0119bie zwi\u0105zane z<\/p>\n\n\n\n<p>con siete con el siete con con 7 a\u00f1os,<br>z siedmioma, z siedmioma, z siedmioma latami,<\/p>\n\n\n\n<p>los tres momentos parus\u00edacos. El primero<br>trzy momenty paruzyjne. Pierwszy<\/p>\n\n\n\n<p>ir\u00eda.<br>Poszed\u0142bym.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues fijaos, desde el 2020 hasta el 2027<br>No c\u00f3\u017c, sp\u00f3jrz, od 2020 do 2027 roku<\/p>\n\n\n\n<p>2020, momento del primer apag\u00f3n<br>2020, moment pierwszej awarii zasilania<\/p>\n\n\n\n<p>eucar\u00edstico. Bergoglio, el protagonista<br>Eucharystyczny. Bergoglio, g\u0142\u00f3wny bohater<\/p>\n\n\n\n<p>de ese primer apag\u00f3n eucar\u00edstico, tuvo 7<br>Od pierwszej przerwy w dostawie pr\u0105du do Eucharystii by\u0142o 7<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1os desde el 13 hasta el 20 para que se<br>od 13 do 20 lat, aby to by\u0142o<\/p>\n\n\n\n<p>arrepintiera. fue a peor. Fue a peor con<br>\u017ca\u0142owa\u0142by. Sta\u0142o si\u0119 gorzej. Z czasem zrobi\u0142o si\u0119 gorzej<\/p>\n\n\n\n<p>Amoris Leticia primero y despu\u00e9s con la<br>Najpierw Amoris Leticia, a potem z<\/p>\n\n\n\n<p>Pachamama y despu\u00e9s en el 2020 con el<br>Pachamama, a nast\u0119pnie w 2020 roku z<\/p>\n\n\n\n<p>cierre de templos, liturgia pland\u00e9mica,<br>zamykanie \u015bwi\u0105ty\u0144, liturgia plandemiczna,<\/p>\n\n\n\n<p>eh obligando a sus trabajadores en el<br>i zmuszaj\u0105c swoich pracownik\u00f3w do<\/p>\n\n\n\n<p>Vaticano poco m\u00e1s o menos a meterse ese<br>Watykan w mniejszym lub wi\u0119kszym stopniu anga\u017cuje si\u0119 w t\u0119 spraw\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>pinchazo en el cuerpo venenoso,<br>przebicie truj\u0105cego cia\u0142a,<\/p>\n\n\n\n<p>colaborando activamente, obsesivamente,<br>aktywnie, obsesyjnie wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c,<\/p>\n\n\n\n<p>para que todo el mundo se lo pusiera.<br>\u017ceby ka\u017cdy m\u00f3g\u0142 go nosi\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde ah\u00ed, desde 2020 hasta 2027, un<br>Stamt\u0105d od 2020 do 2027 r.<\/p>\n\n\n\n<p>primer septenio,<br>pierwszy siedmioletni okres,<\/p>\n\n\n\n<p>un primer septenio que desemboca en el<br>pierwszy siedmioletni okres, kt\u00f3ry ko\u0144czy si\u0119<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"2027\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Dios dir\u00e1 si se cumple. Esperemos<\/li>\n\n\n\n<li>B\u00f3g powie, czy to si\u0119 spe\u0142ni. Miejmy nadziej\u0119<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>que s\u00ed. Dios dir\u00e1 del 20 al 27 con la<br>Tak. B\u00f3g powie od 20 do 27 dnia z<\/p>\n\n\n\n<p>primera paloma, el gran aviso. Eh, la<br>pierwsza go\u0142\u0119bica, wielkie ostrze\u017cenie. Uhm, ten<\/p>\n\n\n\n<p>paloma se refiere al Esp\u00edritu Santo.<br>Go\u0142\u0105b symbolizuje Ducha \u015awi\u0119tego.<\/p>\n\n\n\n<p>Momentos de luz, momentos parus\u00edacos.<br>Chwile \u015bwiat\u0142a, chwile paruzji.<\/p>\n\n\n\n<p>El segundo septenio, \u00bfcu\u00e1ndo ser\u00eda el<br>Kiedy b\u0119dzie drugi siedmioletni okres?<\/p>\n\n\n\n<p>segundo septenio? Ser\u00eda desde la llegada<br>drugi okres siedmioletni? To b\u0119dzie od przyjazdu<\/p>\n\n\n\n<p>de Preboste en mayo del 25. hasta mayo<br>od Provosta od 25 maja do maja<\/p>\n\n\n\n<p>del 32, 7 a\u00f1os para que nos conducen del<br>32, 7 lat, \u017ceby nas poprowadzili<\/p>\n\n\n\n<p>25 al 32 al segundo momento parus\u00edaco<br>25 do 32 do drugiego momentu paruzjacyjnego<\/p>\n\n\n\n<p>del Esp\u00edritu Santo, en este caso, la<br>Ducha \u015awi\u0119tego, w tym przypadku<\/p>\n\n\n\n<p>venida del Se\u00f1or en los aires, el<br>przyj\u015bcie Pana w powietrzu,<\/p>\n\n\n\n<p>rescate parus\u00edaco para el que est\u00e9<br>paruzja ratunek dla ka\u017cdego, kto jest<\/p>\n\n\n\n<p>esperando debidamente y est\u00e9 purificado<br>czekaj\u0105c nale\u017cycie i oczyszczaj\u0105c si\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>y que el Se\u00f1or considere digno.<br>i kt\u00f3rego Pan uzna za godnego.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues ese es el segundo momento, el<br>No c\u00f3\u017c, to jest ten drugi moment,<\/p>\n\n\n\n<p>segundo septenio eh relacionado con con<br>drugi septenium eh zwi\u0105zany z<\/p>\n\n\n\n<p>el momento parus\u00edaco y la paloma y dem\u00e1s<br>paruzja i go\u0142\u0119bica i tak dalej<\/p>\n\n\n\n<p>del 25 del mayo del 25 a mayo del 32,<br>Od 25 maja do maja 1932 r.<\/p>\n\n\n\n<p>que mayo del 32 es a los 3 a\u00f1os y medio<br>\u017ce maj &#8217;32 to 3 i p\u00f3\u0142 roku<\/p>\n\n\n\n<p>del inicio de los \u00faltimos 7 a\u00f1os que es<br>od pocz\u0105tku ostatnich 7 lat, czyli<\/p>\n\n\n\n<p>en noviembre del 28. Y por tanto, el<br>w listopadzie 2028. I dlatego,<\/p>\n\n\n\n<p>tercer septenio, la tercera paloma con<br>trzeci septenium, trzeci go\u0142\u0105b z<\/p>\n\n\n\n<p>su siete y con el Esp\u00edritu Santo lo<br>jego siedem i z Duchem \u015awi\u0119tym<\/p>\n\n\n\n<p>asociamos a la venida del Se\u00f1or visible<br>kojarzymy z przyj\u015bciem widzialnego Pana<\/p>\n\n\n\n<p>para los que lo esperan y no lo esperan.<br>dla tych, kt\u00f3rzy si\u0119 tego spodziewaj\u0105 i dla tych, kt\u00f3rzy si\u0119 tego nie spodziewaj\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>el juicio de las naciones desde el 28 de<br>s\u0105d narod\u00f3w z 28.<\/p>\n\n\n\n<p>noviembre hasta octubre, noviembre,<br>Od listopada do pa\u017adziernika, od listopada do pa\u017adziernika<\/p>\n\n\n\n<p>octubre seguramente del 35. Ese ser\u00eda el<br>Pa\u017adziernik, najprawdopodobniej &#8217;35. To by by\u0142o<\/p>\n\n\n\n<p>tercer septenio con tercer momento<br>trzeci septenium z trzecim momentem<\/p>\n\n\n\n<p>luminoso del juicio de la segunda venida<br>\u015bwiat\u0142o s\u0105du drugiego przyj\u015bcia<\/p>\n\n\n\n<p>del Se\u00f1or. El Se\u00f1or nos dice a trav\u00e9s de<br>Pana. Pan m\u00f3wi nam przez<\/p>\n\n\n\n<p>Santa Faustina que quien no quiera pasar<br>\u015awi\u0119ta Faustyno, kto nie chce przej\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>por la puerta de la misericordia tendr\u00e1<br>przez drzwi mi\u0142osierdzia b\u0119dzie mia\u0142<\/p>\n\n\n\n<p>que pasar por la puerta de la justicia.<br>kt\u00f3re przechodz\u0105 przez drzwi sprawiedliwo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p>La puerta de la misericordia es el<br>Drzwi mi\u0142osierdzia s\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>rescate parus\u00edaco en 2032.<br>ratunek paruzji w 2032 roku.<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de 7 a\u00f1os de estar con preboste<br>Po 7 latach pracy z prorektorem<\/p>\n\n\n\n<p>del 25 al 32, despu\u00e9s de haber tenido el<br>od 25 do 32, po przebyciu<\/p>\n\n\n\n<p>aviso y el milagro, vamos a tener,<br>Ostrze\u017cenie i cud, kt\u00f3re b\u0119dziemy mieli,<\/p>\n\n\n\n<p>fijaos, desde el 25 hasta el 32, vamos a<br>Sp\u00f3jrz, od 25 do 32, przejdziemy<\/p>\n\n\n\n<p>tener 7 a\u00f1os para purificarnos,<br>mie\u0107 7 lat na oczyszczenie si\u0119,<\/p>\n\n\n\n<p>eh, 7 a\u00f1os desde el 25 para purificarnos<br>Uh, 7 lat od 25-go, aby si\u0119 oczy\u015bci\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>con la ayuda del aviso y del milagro y<br>z pomoc\u0105 ostrze\u017cenia i cudu i<\/p>\n\n\n\n<p>la persecuci\u00f3n previa desde el finales<br>poprzednie po\u015bcig od ko\u0144ca<\/p>\n\n\n\n<p>del 28 hasta el 32, pues ah\u00ed tenemos 7<br>Od 28 do 32, no c\u00f3\u017c, mamy 7<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1os para poder hacernos dignos de poder<br>lat, aby sta\u0107 si\u0119 godnymi w\u0142adzy<\/p>\n\n\n\n<p>ser parte del rescate parus\u00edaco, que no<br>by\u0107 cz\u0119\u015bci\u0105 ratunku paruzji, kt\u00f3ry nie jest<\/p>\n\n\n\n<p>lo somos todo, eh, todos nosotros o<br>Jeste\u015bmy wszystkim, co mamy, wszyscy lub<\/p>\n\n\n\n<p>algunos s\u00ed, algunos no. Dios dir\u00e1, si es<br>Troch\u0119 tak, troch\u0119 nie. B\u00f3g powie, je\u015bli tak jest<\/p>\n\n\n\n<p>que a nosotros nos da igual, lo que<br>\u017ce nie obchodzi nas, co<\/p>\n\n\n\n<p>queremos es que se haga la voluntad de<br>Chcemy, aby wola<\/p>\n\n\n\n<p>Dios, tener docilidad para cumplir el<br>Bo\u017ce, b\u0105d\u017a pos\u0142uszny, aby wype\u0142ni\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>plan de Dios en nuestra vida. Hay<br>Bo\u017cy plan dla naszego \u017cycia. Jest<\/p>\n\n\n\n<p>algunos que se oponen, dicen, &#8222;De<br>Niekt\u00f3rzy, kt\u00f3rzy si\u0119 temu sprzeciwiaj\u0105, m\u00f3wi\u0105: \u201eO<\/p>\n\n\n\n<p>ninguna manera. Yo tengo que llegar<br>Nie ma mowy. Musz\u0119 tam dotrze\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>hasta el final porque yo quiero sufrir<br>do ko\u0144ca, bo chc\u0119 cierpie\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>la cruz con Cristo y yo tengo que estar<br>krzy\u017c z Chrystusem i musz\u0119 by\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>hasta el final y los tres d\u00edas de<br>a\u017c do ko\u0144ca i trzech dni<\/p>\n\n\n\n<p>oscuridad.&#8221; Pues, hijo m\u00edo, lo que t\u00fa<br>ciemno\u015b\u0107.&#8221; No c\u00f3\u017c, m\u00f3j synu, co ty<\/p>\n\n\n\n<p>quieras. Nosotros queremos lo que Dios<br>chcesz. Chcemy tego, co B\u00f3g<\/p>\n\n\n\n<p>quiera. Si Dios nos quiere tener hasta<br>chcie\u0107. Je\u015bli B\u00f3g chce nas zatrzyma\u0107 do czasu,<\/p>\n\n\n\n<p>el final, pues vamos a estar hasta el<br>koniec, bo b\u0119dziemy tu do ko\u0144ca<\/p>\n\n\n\n<p>final. Si Dios nos quiere rescatar<br>koniec. Je\u015bli B\u00f3g chce nas uratowa\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>antes, como quiera que sea, como si<br>wcze\u015bniej, jakkolwiek by to by\u0142o, jakby<\/p>\n\n\n\n<p>quiere permitir que nos que nos maten o<br>chce pozwoli\u0107 im nas zabi\u0107 lub<\/p>\n\n\n\n<p>que muramos de una enfermedad o de de o<br>\u017ce umrzemy z powodu choroby lub z powodu<\/p>\n\n\n\n<p>que seamos testigos, m\u00e1rtires de sangre,<br>aby\u015bmy byli \u015bwiadkami, m\u0119czennikami krwi,<\/p>\n\n\n\n<p>lo que Dios quiera.<br>Niech si\u0119 stanie wola Bo\u017ca.<\/p>\n\n\n\n<p>La paz que nos trae la Virgen no va a<br>Pok\u00f3j, kt\u00f3ry przynosi nam Dziewica, nie b\u0119dzie<\/p>\n\n\n\n<p>ser instaurada en este mundo por medio<br>zosta\u0107 ustanowionym na tym \u015bwiecie poprzez<\/p>\n\n\n\n<p>de soluciones humanas y tampoco se va a<br>rozwi\u0105za\u0144 ludzkich i to te\u017c nie b\u0119dzie<\/p>\n\n\n\n<p>dar dentro de la semana 70 porque es una<br>poda\u0107 w ci\u0105gu 70 tygodnia, poniewa\u017c jest to<\/p>\n\n\n\n<p>semana de tribulaci\u00f3n. Tan solo dentro<br>tydzie\u0144 ucisku. Tylko w \u015brodku<\/p>\n\n\n\n<p>de la semana 70, los que reciban la paz<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"70\" class=\"wp-block-list\">\n<li>tygodnia, ci, kt\u00f3rzy otrzymuj\u0105 pok\u00f3j<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>ser\u00e1n los arrebatados o los preservados<br>Czy oni zostan\u0105 zabrani czy zachowani?<\/p>\n\n\n\n<p>de la santa ira de Dios<br>od \u015bwi\u0119tego gniewu Boga<\/p>\n\n\n\n<p>y de las garras del anticristo.<br>i z r\u0105k antychrysta.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que la paz queda fuera de la semana<br>Wi\u0119c pok\u00f3j jest poza tygodniem<\/p>\n\n\n\n<p>70 y se asocia a la parus\u00eda, a las tres<br>70 i jest zwi\u0105zana z paruzj\u0105, w trzech<\/p>\n\n\n\n<p>fases de la segunda venida del Se\u00f1or, al<br>fazy drugiego przyj\u015bcia Pana, do<\/p>\n\n\n\n<p>aviso, a la parus\u00eda y cuando concluya la<br>Ostrzegam ci\u0119, \u017ce w Paruzji i po jej zako\u0144czeniu<\/p>\n\n\n\n<p>semana 70 al triunfo del Inmaculado<br>tydzie\u0144 70 do triumfu Niepokalanej<\/p>\n\n\n\n<p>Coraz\u00f3n de Mar\u00eda. Y ser\u00e1 al final cuando<br>Serce Maryi. I to b\u0119dzie na ko\u0144cu, kiedy<\/p>\n\n\n\n<p>se proclame el quinto dogma por Pedro<br>Pi\u0105ty dogmat zosta\u0142 og\u0142oszony przez Piotra<\/p>\n\n\n\n<p>Romano y se haga la paz en el mundo.<br>Rzymianin i niech nastanie pok\u00f3j na \u015bwiecie.<\/p>\n\n\n\n<p>Como dijo la Virgen, se retirar\u00e1n los<br>Jak powiedzia\u0142a Dziewica,<\/p>\n\n\n\n<p>ca\u00f1ones. Y como todo esto ha surgido del<br>armaty. A poniewa\u017c to wszystko powsta\u0142o z<\/p>\n\n\n\n<p>rezo del rosario parus\u00edaco, pues con el<br>modlitwa r\u00f3\u017ca\u0144cowa Paruzji, bo z<\/p>\n\n\n\n<p>reinar\u00e1 el Se\u00f1or, el Se\u00f1or reinar\u00e1, va a<br>Pan b\u0119dzie kr\u00f3lowa\u0142, Pan b\u0119dzie kr\u00f3lowa\u0142, On b\u0119dzie<\/p>\n\n\n\n<p>suceder lo mismo. El Se\u00f1or no va a<br>stanie si\u0119 to samo. Pan nie zamierza<\/p>\n\n\n\n<p>reinar en plenitud hasta que no haya<br>panowa\u0107 w pe\u0142ni, a\u017c nie b\u0119dzie ju\u017c nic<\/p>\n\n\n\n<p>sido derrotado el misterio de iniquidad.<br>Tajemnica nieprawo\u015bci zosta\u0142a pokonana.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero s\u00ed puede rezar en nuestros<br>Ale mo\u017cesz modli\u0107 si\u0119 w naszym<\/p>\n\n\n\n<p>corazones, en aquellos que est\u00e9n en<br>serca, w tych, kt\u00f3rzy s\u0105 w<\/p>\n\n\n\n<p>gracia de Dios, en la v\u00eda iluminativa,<br>\u0142aska Bo\u017ca, na o\u015bwiecaj\u0105cej \u015bcie\u017cce,<\/p>\n\n\n\n<p>s\u00ed puede haber paz dentro de sus<br>Tak, w nich mo\u017ce by\u0107 spok\u00f3j<\/p>\n\n\n\n<p>corazones. Por eso<br>kiery. Dlatego<\/p>\n\n\n\n<p>no puede ser que el aviso<br>Nie mo\u017ce by\u0107 tak, \u017ce to powiadomienie<\/p>\n\n\n\n<p>y el milagro caigan dentro de la semana<br>a cud wydarzy si\u0119 w ci\u0105gu tygodnia<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"70\" class=\"wp-block-list\">\n<li>El milagro ser\u00e1 el \u00faltimo esfuerzo<\/li>\n\n\n\n<li>Cud b\u0119dzie ostatnim wysi\u0142kiem<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>del cielo para que nadie llegue en<br>z nieba, aby nikt nie m\u00f3g\u0142 do niego dotrze\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>pecado mortal al inicio de la semana 70<br>grzech \u015bmiertelny na pocz\u0105tku 70 tygodnia<\/p>\n\n\n\n<p>de Daniel. \u00bfEn<br>Daniela. W<\/p>\n\n\n\n<p>qu\u00e9 fuentes nos basamos?<br>Na jakich \u017ar\u00f3d\u0142ach si\u0119 opieramy?<\/p>\n\n\n\n<p>La primera en el cap\u00edtulo 2 del<br>Pierwszy w rozdziale 2<\/p>\n\n\n\n<p>Evangelio de San Lucas en el pasaje de<br>Ewangelia \u015bw. \u0141ukasza w fragmencie<\/p>\n\n\n\n<p>la presentaci\u00f3n del ni\u00f1o en el templo<br>ofiarowanie dziecka w \u015bwi\u0105tyni<\/p>\n\n\n\n<p>por medio de la figura de la profetisa<br>poprzez posta\u0107 prorokini<\/p>\n\n\n\n<p>Ana.<br>Anna.<\/p>\n\n\n\n<p>El segundo<br>Drugi<\/p>\n\n\n\n<p>son las fechas y plazos que encontramos<br>Oto daty i terminy, kt\u00f3re znale\u017ali\u015bmy<\/p>\n\n\n\n<p>en las marifan\u00edas de Umbe<br>w Marifan\u00edach Umbe<\/p>\n\n\n\n<p>y est\u00e1n relacionados con la refundaci\u00f3n<br>i s\u0105 zwi\u0105zane z ponownym za\u0142o\u017ceniem<\/p>\n\n\n\n<p>del Estado de Israel en 1948<br>Pa\u0144stwa Izrael w 1948 roku<\/p>\n\n\n\n<p>y con la llegada de Prebost<br>i wraz z przybyciem Prebosta<\/p>\n\n\n\n<p>en mayo del pasado a\u00f1o a los 84 a\u00f1os del<br>w maju ubieg\u0142ego roku w wieku 84 lat<\/p>\n\n\n\n<p>inicio de las marifan\u00edas de Umbe. Bien,<br>pocz\u0105tek marifanii w Umbe. Dobry,<\/p>\n\n\n\n<p>tambi\u00e9n nos basamos<br>My r\u00f3wnie\u017c polegamy na<\/p>\n\n\n\n<p>en conceptos escatol\u00f3gicos dados por la<br>w koncepcjach eschatologicznych podanych przez<\/p>\n\n\n\n<p>Virgen Pura dolorosa en Umbe e<br>Bolesna Czysta Dziewica w Umbe e<\/p>\n\n\n\n<p>insertados en el rezo del rosario<br>w\u0142\u0105czony do odmawiania r\u00f3\u017ca\u0144ca<\/p>\n\n\n\n<p>parus\u00edaco. Son dos conceptos.<br>paruzja. To s\u0105 dwa poj\u0119cia.<\/p>\n\n\n\n<p>La paz que est\u00e1 asociada a las tres<br>Pok\u00f3j, kt\u00f3ry jest zwi\u0105zany z trzema<\/p>\n\n\n\n<p>fases de la segunda venida del Se\u00f1or es<br>fazy drugiego przyj\u015bcia Pana to<\/p>\n\n\n\n<p>una paz que proviene de Dios.<br>pok\u00f3j, kt\u00f3ry pochodzi od Boga.<\/p>\n\n\n\n<p>No es la paz del mundo, sino la paz del<br>Nie chodzi o pok\u00f3j na \u015bwiecie, ale o pok\u00f3j<\/p>\n\n\n\n<p>resucitado.<br>zmartwychwsta\u0142.<\/p>\n\n\n\n<p>No es la paz por la que pide Oraciones<br>Nie o pok\u00f3j prosi w modlitwach.<\/p>\n\n\n\n<p>Prebosto, que es el anticristo asociado<br>Provost, kt\u00f3ry jest skojarzonym antychrystem<\/p>\n\n\n\n<p>a la semana 70 de Daniel.<br>do 70 tygodnia Daniela.<\/p>\n\n\n\n<p>Y esa paz la trae la Virgen Pura.<br>A ten pok\u00f3j przynosi Czysta Dziewica.<\/p>\n\n\n\n<p>dolorosa para los dignos y los justos<br>bolesne dla godnych i sprawiedliwych<\/p>\n\n\n\n<p>que crean en ella y est\u00e9n esperando al<br>kt\u00f3rzy w ni\u0105 wierz\u0105 i czekaj\u0105 na<\/p>\n\n\n\n<p>Se\u00f1or.<br>Pan.<\/p>\n\n\n\n<p>Y otro concepto escatol\u00f3gico es la<br>Inn\u0105 koncepcj\u0105 eschatologiczn\u0105 jest<\/p>\n\n\n\n<p>promesa de la Virgen dicha de dos<br>obietnica Dziewicy powiedzia\u0142a o dw\u00f3ch<\/p>\n\n\n\n<p>maneras equivalentes que encontramos en<br>r\u00f3wnowa\u017cne sposoby, kt\u00f3re znajdujemy w<\/p>\n\n\n\n<p>Umbe. El Se\u00f1or reinar\u00e1 y reinar\u00e1 el<br>Umbe. Pan b\u0119dzie panowa\u0142 i b\u0119dzie panowa\u0142.<\/p>\n\n\n\n<p>Se\u00f1or.<br>Pan.<\/p>\n\n\n\n<p>Bueno, pues estas son las fuentes.<br>No c\u00f3\u017c, oto \u017ar\u00f3d\u0142a.<\/p>\n\n\n\n<p>Todo est\u00e1 basado en la mariofan\u00edas de<br>Wszystko opiera si\u0119 na objawieniach maryjnych<\/p>\n\n\n\n<p>Umbe.<br>Umbe.<\/p>\n\n\n\n<p>Y por \u00faltimo, \u00bfa qu\u00e9 conclusiones<br>I wreszcie, jakie wnioski mo\u017cna wyci\u0105gn\u0105\u0107?<\/p>\n\n\n\n<p>debemos llegar? Pues que amor con amor<br>Czy powinni\u015bmy przyby\u0107? C\u00f3\u017c, mi\u0142o\u015b\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>se paga. Hay que darle gracias a la<br>Jest op\u0142acone. Musimy podzi\u0119kowa\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>Virgen pura, dolorosa por este don que<br>Czysta Dziewico, bolej\u0105ca nad tym darem, kt\u00f3ry<\/p>\n\n\n\n<p>nos ha dado y hacerle caso. Ella dijo,<br>Da\u0142 nam to i powinni\u015bmy Go s\u0142ucha\u0107. Powiedzia\u0142a,<\/p>\n\n\n\n<p>&#8222;Vuestra misi\u00f3n consiste en ayudar a que<br>\u201eTwoj\u0105 misj\u0105 jest pom\u00f3c temu<\/p>\n\n\n\n<p>me conozcan.&#8221;<br>poznaj mnie.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Bueno, pues hemos conocido esto justo a<br>No c\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie si\u0119 o tym dowiedzieli\u015bmy<\/p>\n\n\n\n<p>medio camino entre la Semana Santa del<br>w po\u0142owie drogi mi\u0119dzy Wielkim Tygodniem<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1o 2020, momento de irreversibilidad<br>Rok 2020, moment nieodwracalno\u015bci<\/p>\n\n\n\n<p>y la fecha estimada para la parus\u00eda, en<br>i przewidywan\u0105 dat\u0119 paruzji, w<\/p>\n\n\n\n<p>mayo de 2032, a los 7 a\u00f1os de la llegada<br>Maj 2032, siedem lat po przybyciu<\/p>\n\n\n\n<p>de Prebosto.<br>Provosta.<\/p>\n\n\n\n<p>Bueno, vamos a explicar el origen de<br>Dobrze, wyja\u015bnijmy pochodzenie<\/p>\n\n\n\n<p>este hallazgo. Es una bonita historia<br>To odkrycie. To mi\u0142a historia<\/p>\n\n\n\n<p>basada en hechos reales, como se dice en<br>oparte na prawdziwych wydarzeniach, jak podano w<\/p>\n\n\n\n<p>las pel\u00edculas, en algunas,<br>filmy, w niekt\u00f3rych,<\/p>\n\n\n\n<p>pero esta pel\u00edcula eh tiene visos de ser<br>Ale ten film\u2026 ma zadatki na\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>muy real, porque son tantas las pruebas<br>Bardzo prawdziwe, bo istnieje tak wiele dowod\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p>y la manera por la cual hemos llegado a<br>i spos\u00f3b, w jaki do tego doszli\u015bmy<\/p>\n\n\n\n<p>este hallazgo, que de ficci\u00f3n no tiene<br>To odkrycie, kt\u00f3re nie jest fikcj\u0105, ma<\/p>\n\n\n\n<p>nada, no es como el papado ficci\u00f3n que<br>Nic, to nie jest jak fikcyjny papiestwo, kt\u00f3re<\/p>\n\n\n\n<p>ya hemos explicado cuando por cierto<br>Wyja\u015bnili\u015bmy ju\u017c, kiedy, nawiasem m\u00f3wi\u0105c<\/p>\n\n\n\n<p>hace poco terminamos de publicar la<br>Niedawno zako\u0144czyli\u015bmy publikacj\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>miniserie sobre el tercer secreto de<br>miniserial o trzeciej tajemnicy<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00e1tima. desentra\u00f1ado en Umbe. Pues a<br>Fatima. rozwik\u0142ano w Umbe. Dobrze,<\/p>\n\n\n\n<p>continuaci\u00f3n, parece que esa miniserie<br>Nast\u0119pnie wydaje si\u0119, \u017ce ten miniserial<\/p>\n\n\n\n<p>fue del agrado de nuestra madre, se nos<br>To ucieszy\u0142o nasz\u0105 mam\u0119,<\/p>\n\n\n\n<p>abri\u00f3 el entendimiento para proceder<br>otworzy\u0142 zrozumienie, aby kontynuowa\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>ahora a explicar el cronograma final,<br>Teraz wyja\u015bnijmy ostateczn\u0105 o\u015b czasu,<\/p>\n\n\n\n<p>que es fundamental<br>co jest fundamentalne<\/p>\n\n\n\n<p>porque si alteramos el orden de los<br>poniewa\u017c je\u015bli zmienimy kolejno\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>sucesos o los apretujamos<br>wydarzenia lub \u015bciskamy je razem<\/p>\n\n\n\n<p>al final o los espaciamos m\u00e1s de la<br>na ko\u0144cu lub rozstawiamy je bardziej ni\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>cuenta, pues h vamos a estar<br>policz, no c\u00f3\u017c, b\u0119dziemy<\/p>\n\n\n\n<p>transmitiendo una informaci\u00f3n<br>przesy\u0142anie informacji<\/p>\n\n\n\n<p>equivocada. Y cierto es que Dios no<br>z\u0142o. I to prawda, \u017ce \u200b\u200bB\u00f3g nie<\/p>\n\n\n\n<p>quiere que sepamos el d\u00eda ni la hora,<br>On nie chce, \u017ceby\u015bmy znali dzie\u0144 i godzin\u0119,<\/p>\n\n\n\n<p>pero s\u00ed eh el momento de la historia en<br>Ale tak, to by\u0142 moment w historii, kiedy<\/p>\n\n\n\n<p>el que estamos y no nos vamos a desviar<br>Jeste\u015bmy tutaj i nie zboczymy z kursu.<\/p>\n\n\n\n<p>mucho m\u00e1s all\u00e1 de un mes, dos,<br>daleko poza miesi\u0105c, dwa,<\/p>\n\n\n\n<p>no podemos desviarnos en unidades de<br>nie mo\u017cemy odchyla\u0107 si\u0119 w jednostkach<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1os enteros. \u00bfPor qu\u00e9? Por una sencilla<br>ca\u0142e lata. Poniewa\u017c? Dla prostego<\/p>\n\n\n\n<p>raz\u00f3n. Porque si por ejemplo la edad de<br>pow\u00f3d. Bo je\u015bli na przyk\u0142ad wiek<\/p>\n\n\n\n<p>San Miguel era de 14 a\u00f1os, como se dice<br>\u015awi\u0119ty Micha\u0142 mia\u0142, jak m\u00f3wi\u0105, 14 lat.<\/p>\n\n\n\n<p>en Umbe, pues 13<br>w Umbe, wtedy 13<\/p>\n\n\n\n<p>ni 15 tampoco, tienen que ser 14. Si Ana<br>Nie 15, musi by\u0107 14. Je\u015bli Ana<\/p>\n\n\n\n<p>de la tribu de Aser ten\u00eda 84 a\u00f1os, pues<br>z plemienia Asera mia\u0142 84 lata,<\/p>\n\n\n\n<p>no ten\u00eda 83 ni 85, porque si no el<br>Nie mia\u0142 83 ani 85 lat, bo gdyby mia\u0142,<\/p>\n\n\n\n<p>evangelio hubiese dicho otra edad<br>Ewangelia m\u00f3wi\u0142aby o innym wieku<\/p>\n\n\n\n<p>diferente a la de 84.<br>r\u00f3\u017cni si\u0119 od 84.<\/p>\n\n\n\n<p>Y porque estamos viendo que casi 33 a\u00f1os<br>I poniewa\u017c widzimy, \u017ce min\u0119\u0142o ju\u017c prawie 33 lata<\/p>\n\n\n\n<p>transcurrieron entre la sepultura<br>czas, jaki up\u0142yn\u0105\u0142 mi\u0119dzy poch\u00f3wkiem<\/p>\n\n\n\n<p>prefigurada de Benedicto en Umbe y su<br>zapowiedziany przez Benedykta w Umbe i jego<\/p>\n\n\n\n<p>sepultura real, 32 a\u00f1os y 11 meses,<br>kr\u00f3lewski poch\u00f3wek, 32 lata i 11 miesi\u0119cy,<\/p>\n\n\n\n<p>porque pr\u00e1cticamente la segunda<br>poniewa\u017c praktycznie drugi<\/p>\n\n\n\n<p>treintena<br>trzydzie\u015bci<\/p>\n\n\n\n<p>fue as\u00ed, 30 a\u00f1os y un mes. No nos<br>Tak by\u0142o, 30 lat i jeden miesi\u0105c. My nie<\/p>\n\n\n\n<p>estamos desviando mucho porque el<br>Du\u017co przekierowujemy, poniewa\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>anticristo tuvo \u00e9xito a los 12 a\u00f1os<br>Antychryst odni\u00f3s\u0142 sukces w wieku 12 lat<\/p>\n\n\n\n<p>entre la llegada de Bergolio en marzo y<br>mi\u0119dzy przybyciem Bergoglio w marcu a<\/p>\n\n\n\n<p>la aparici\u00f3n de Prebost en mayo, un par<br>Wyst\u0119p Prebosta w maju, para<\/p>\n\n\n\n<p>de meses como mucho.<br>maksymalnie kilka miesi\u0119cy.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay un margen que adem\u00e1s impide que<br>Istnieje margines, kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c zapobiega<\/p>\n\n\n\n<p>sepamos el d\u00eda y la hora, como por<br>Poznajmy dzie\u0144 i godzin\u0119, tak jakby<\/p>\n\n\n\n<p>ejemplo el derivado de que los siete<br>Na przyk\u0142ad pochodna si\u00f3demki<\/p>\n\n\n\n<p>\u00faltimos a\u00f1os de Daniel son a\u00f1os de 360<br>Ostatnie lata \u017cycia Daniela to 360 lat<\/p>\n\n\n\n<p>d\u00edas, no a\u00f1os naturales. Bueno, vamos a<br>dni, a nie lata kalendarzowe. Okej, chod\u017amy<\/p>\n\n\n\n<p>a contaros, a compartir con mucha<br>powiedzie\u0107 ci, podzieli\u0107 si\u0119 z tob\u0105 wieloma rzeczami<\/p>\n\n\n\n<p>alegr\u00eda y mucha humildad, sin<br>rado\u015b\u0107 i wielka pokora, bez<\/p>\n\n\n\n<p>alarmismos,<br>panikarstwo,<\/p>\n\n\n\n<p>eh lo que sucedi\u00f3. Pues el s\u00e1bado<br>Uh, co si\u0119 sta\u0142o. No c\u00f3\u017c, w sobot\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>de marzo, hace tres semanas, s\u00e1bado de<br>Marzec, trzy tygodnie temu, sobota<\/p>\n\n\n\n<p>pasi\u00f3n, iba yo de viaje en direcci\u00f3n a<br>pasja, w kt\u00f3r\u0105 podr\u00f3\u017cowa\u0142em<\/p>\n\n\n\n<p>mi querida C\u00f3rdoba y estaba yo rezando<br>moja ukochana Kordoba i modli\u0142am si\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>el rosario parus\u00edaco, como era s\u00e1bado,<br>r\u00f3\u017caniec paruzji, poniewa\u017c by\u0142a sobota,<\/p>\n\n\n\n<p>pues cuando iba rezando el cuarto<br>No c\u00f3\u017c, kiedy modli\u0142em si\u0119 w czwartej<\/p>\n\n\n\n<p>misterio,<br>tajemnica,<\/p>\n\n\n\n<p>tant\u00edsimas veces lo he rezado junto a<br>Modli\u0142em si\u0119 o to tak wiele razy obok<\/p>\n\n\n\n<p>nuestro padre San Jos\u00e9, al anciano<br>Ojcze nasz, \u015awi\u0119ty J\u00f3zefie, do os\u00f3b starszych<\/p>\n\n\n\n<p>Sime\u00f3n y a la profetisa Ana de edad<br>Symeon i prorokini Anna, lat<\/p>\n\n\n\n<p>avanzada.<br>zaawansowany.<\/p>\n\n\n\n<p>Y en ese momento pues me vino a la<br>I w tym momencie dotar\u0142o do mnie\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>cabeza la idea antes de comenzar a rezar<br>przemy\u015ble\u0107 pomys\u0142 zanim zaczniesz si\u0119 modli\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>el Padre Nuestro y las 10 Ave Mar\u00edas<br>Modlitwa Pa\u0144ska i 10 Zdrowa\u015b Maryjo<\/p>\n\n\n\n<p>de que si la edad de Ana nos quer\u00eda<br>o tym, czy wiek Any chcia\u0142, \u017ceby\u015bmy<\/p>\n\n\n\n<p>decir algo, porque sab\u00edamos ya que los<br>powiedzie\u0107 co\u015b, bo ju\u017c wiedzieli\u015bmy, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>cuartos misterios gozosos, luminosos y<br>czwarte radosne, \u015bwietliste tajemnice i<\/p>\n\n\n\n<p>gloriosos se asocian a la parus\u00eda, al<br>chwalebne s\u0105 zwi\u0105zane z paruzj\u0105, z<\/p>\n\n\n\n<p>momento definido por la Virgen, como<br>moment zdefiniowany przez Dziewic\u0119 jako<\/p>\n\n\n\n<p>vengo por toda la humanidad.<br>Przychodz\u0119 dla ca\u0142ej ludzko\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p>Bueno, y estaba yo meditando ese dato<br>No c\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie o tym my\u015bla\u0142em.<\/p>\n\n\n\n<p>cuando me vino a la cabeza que a los 84<br>kiedy przysz\u0142o mi do g\u0142owy, \u017ce w wieku 84 lat<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1os del inicio de las marifan\u00edas de<br>lat od pocz\u0105tku Marifan\u00edas<\/p>\n\n\n\n<p>Umbe apareci\u00f3 Prebost, el anticristo, en<br>Umbe pojawi\u0142 si\u0119 jako Prebost, antychryst, w<\/p>\n\n\n\n<p>mayo del 25. \u00bfSabes en qu\u00e9 mes estamos?<br>25 maja. Czy wiesz jaki to miesi\u0105c?<\/p>\n\n\n\n<p>Bueno, segu\u00ed meditando<br>C\u00f3\u017c, medytowa\u0142em dalej.<\/p>\n\n\n\n<p>y e<br>I<\/p>\n\n\n\n<p>me di cuenta de que 7 a\u00f1os era el plazo<br>Zda\u0142em sobie spraw\u0119, \u017ce 7 lat to ostateczny termin<\/p>\n\n\n\n<p>entre el inicio de las marifan\u00edas de<br>mi\u0119dzy pocz\u0105tkiem Marifan\u00edas<\/p>\n\n\n\n<p>Umbe y la refundaci\u00f3n del Estado de<br>Umbe i ponowne za\u0142o\u017cenie pa\u0144stwa<\/p>\n\n\n\n<p>Israel en mayo de 1948.<br>Izrael w maju 1948 roku.<\/p>\n\n\n\n<p>Y como ya sab\u00edamos nosotros que seg\u00fan la<br>I jak ju\u017c wiedzieli\u015bmy, zgodnie z<\/p>\n\n\n\n<p>edad que dijo San Gabriel de la Dolorosa<br>wiek, w kt\u00f3rym \u015bw. Gabriel od Matki Boskiej Bolesnej powiedzia\u0142<\/p>\n\n\n\n<p>el 17 de enero en plena persecuci\u00f3n del<br>17 stycznia, w trakcie po\u015bcigu za<\/p>\n\n\n\n<p>monstruo a\u00f1o 72 en Umbe, pues la parus\u00eda<br>rok potwora 72 w Umbe, na paruzj\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>bien podr\u00eda ser en el a\u00f1o 2032,<br>Mo\u017ce to by\u0107 rok 2032,<\/p>\n\n\n\n<p>estoy resumiendo mucho hoy, no tengo<br>Dzisiaj du\u017co streszczam, nie mam<\/p>\n\n\n\n<p>tiempo de entrar en detalles,<br>czas przej\u015b\u0107 do szczeg\u00f3\u0142\u00f3w,<\/p>\n\n\n\n<p>pues efectivamente 84 a\u00f1os<br>No c\u00f3\u017c, rzeczywi\u015bcie 84 lata<\/p>\n\n\n\n<p>tambi\u00e9n son el plazo que tendr\u00e1 que<br>S\u0105 to r\u00f3wnie\u017c terminy, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 musia\u0142y zosta\u0107 spe\u0142nione<\/p>\n\n\n\n<p>transcurrir entre la refundaci\u00f3n del<br>up\u0142yn\u0105\u0107 mi\u0119dzy ponownym za\u0142o\u017ceniem<\/p>\n\n\n\n<p>Estado de Israel<br>Pa\u0144stwo Izrael<\/p>\n\n\n\n<p>y<br>I<\/p>\n\n\n\n<p>la parus\u00eda, si fuese en el a\u00f1o 2032,<br>paruzja, gdyby mia\u0142a miejsce w roku 2032,<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfverdad?, que se ajusta a las palabras<br>Prawid\u0142owy? To pasuje do s\u0142\u00f3w<\/p>\n\n\n\n<p>del Se\u00f1or, no pasar a esta generaci\u00f3n. Y<br>od Pana, aby nie przesz\u0142o na to pokolenie. I<\/p>\n\n\n\n<p>ahora empezamos a entender que no se<br>Teraz zaczynamy rozumie\u0107, \u017ce tak nie jest<\/p>\n\n\n\n<p>refiere exactamente a 80 a\u00f1os como plazo<br>Termin ten odnosi si\u0119 dok\u0142adnie do 80 lat.<\/p>\n\n\n\n<p>l\u00edmite, porque el salmo 90 establece que<br>ograniczenie, poniewa\u017c Psalm 90 stwierdza, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>una generaci\u00f3n puede durar hasta 80<br>pokolenie mo\u017ce trwa\u0107 do 80 lat<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1os, sino que habr\u00e1 personas vivas en<br>lat, ale b\u0119d\u0105 tam ludzie \u017cyj\u0105cy<\/p>\n\n\n\n<p>mayo del 32 que hayan nacido<br>32 maja urodzeni<\/p>\n\n\n\n<p>antes, un d\u00eda quiz\u00e1 o antes de mayo del<br>wcze\u015bniej, mo\u017ce pewnego dnia lub przed majem<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"48\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Es decir, que tengan la misma edad<\/li>\n\n\n\n<li>To znaczy, \u017ce s\u0105 w tym samym wieku<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>que Ana la profetiza.<br>\u017ce Ana prorokuje.<\/p>\n\n\n\n<p>La tribu de Aser es una de las 12 tribus<br>Plemi\u0119 Asera jest jednym z 12 plemion<\/p>\n\n\n\n<p>de Jacob. Sabemos por San Pablo que los<br>Jakuba. Od \u015bw. Paw\u0142a wiemy, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>dos olivos, el pueblo jud\u00edo y y<br>dwa drzewa oliwne, nar\u00f3d \u017cydowski i<\/p>\n\n\n\n<p>los cat\u00f3licos, pues tendremos que<br>My, katolicy, b\u0119dziemy musieli zatem<\/p>\n\n\n\n<p>confluir porque solamente habr\u00e1 una<br>zbiegaj\u0105 si\u0119, poniewa\u017c b\u0119dzie tylko jeden<\/p>\n\n\n\n<p>parus\u00eda para toda la humanidad. Vengo<br>paruzja dla ca\u0142ej ludzko\u015bci. Przychodzi\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>por toda la humanidad.<br>dla ca\u0142ej ludzko\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p>Y precisamente la tribu de Aser se<br>I w\u0142a\u015bnie plemi\u0119 Asera<\/p>\n\n\n\n<p>asocia a la alegr\u00eda, al gozo<br>Kojarzy si\u0119 z rado\u015bci\u0105 i szcz\u0119\u015bciem.<\/p>\n\n\n\n<p>y al manjar de reyes. Esto ya nos va<br>i do potraw godnych kr\u00f3l\u00f3w. U nas to ju\u017c teraz idzie dobrze.<\/p>\n\n\n\n<p>sonando a las bodas del cordero. 7 a\u00f1os<br>brzmi\u0105ce jak wesele Baranka. 7 lat<\/p>\n\n\n\n<p>estuvo casada Ana.<br>Ana by\u0142a m\u0119\u017catk\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>Es un dato parus\u00edaco, apocal\u00edptico,<br>To fakt paruzjalny, apokaliptyczny,<\/p>\n\n\n\n<p>porque umbe es un Apocalipsis.<br>poniewa\u017c umbe jest Apokalips\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>Un B es el el Apocalipsis y el libro de<br>A B to Apokalipsa i Ksi\u0119ga<\/p>\n\n\n\n<p>Daniel, que son los dos libros de la<br>Ksi\u0119ga Daniela, kt\u00f3ra jest dwiema ksi\u0119gami<\/p>\n\n\n\n<p>Biblia que tienen plazos explicados de<br>Biblie, kt\u00f3re wyja\u015bniaj\u0105 terminy<\/p>\n\n\n\n<p>forma codificada por la Virgen Pura<br>forma zakodowana przez Czyst\u0105 Dziewic\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>dolorosa.<br>bolesny.<\/p>\n\n\n\n<p>Bueno, pues me pareci\u00f3 interesant\u00edsimo<br>C\u00f3\u017c, wyda\u0142o mi si\u0119 to niezwykle interesuj\u0105ce<\/p>\n\n\n\n<p>aquello<br>To<\/p>\n\n\n\n<p>y yo no suelo nunca pedir ninguna se\u00f1al<br>I zazwyczaj nie prosz\u0119 o \u017caden znak.<\/p>\n\n\n\n<p>a la Virgen,<br>do Dziewicy,<\/p>\n\n\n\n<p>pero en ese momento pues le dije,<br>Ale w tym momencie powiedzia\u0142em mu,<\/p>\n\n\n\n<p>&#8222;Madre, si t\u00fa lo tienes a bien<br>&#8222;Mamo, prosz\u0119.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>y nos pudieras confirmar este<br>i czy m\u00f3g\u0142by\u015b to potwierdzi\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>razonamiento como fecha probable de la<br>rozumowanie jako prawdopodobna data<\/p>\n\n\n\n<p>parus\u00eda en base al hallazgo b\u00edblico,<br>paruzja oparta na odkryciu biblijnym,<\/p>\n\n\n\n<p>pues te agradecer\u00eda que me dieras una<br>C\u00f3\u017c, by\u0142bym wdzi\u0119czny gdyby\u015b m\u00f3g\u0142 mi jeden da\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>se\u00f1al. Y as\u00ed fue porque yo segu\u00ed<br>podpisa\u0107. I tak by\u0142o, bo kontynuowa\u0142em<\/p>\n\n\n\n<p>conduciendo y en el margen derecho de la<br>jazdy i na prawym marginesie<\/p>\n\n\n\n<p>carretera, a los pocos metros de pedirle<br>droga, kilka metr\u00f3w od niego, pytaj\u0105c<\/p>\n\n\n\n<p>esta se\u00f1al a la Virgen sobre una gran<br>Ten znak do Matki Boskiej na wielkim<\/p>\n\n\n\n<p>lata de refresco en la zona de Santa<br>puszka napoju gazowanego w strefie \u015awi\u0119tego Miko\u0142aja<\/p>\n\n\n\n<p>Ana, de un pueblo de C\u00f3rdoba, del pueblo<br>Ana z wioski w Kordobie, z wioski<\/p>\n\n\n\n<p>de la Carlota,<br>z La Carlota,<\/p>\n\n\n\n<p>vi una una<br>Widzia\u0142em jednego<\/p>\n\n\n\n<p>se\u00f1al que dec\u00eda Santa Ana. Bueno, pues<br>Znak z napisem \u015awi\u0119ta Anna. No c\u00f3\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>estaba claro, \u00bfno?, que Santa Ana nos<br>By\u0142o jasne, prawda?, \u017ce Santa Ana nam powie<\/p>\n\n\n\n<p>estaba asistiendo tambi\u00e9n. Bueno, eh por<br>Ja r\u00f3wnie\u017c bra\u0142em udzia\u0142. No c\u00f3\u017c, dla<\/p>\n\n\n\n<p>tanto, podemos entender que<br>Dlatego mo\u017cemy zrozumie\u0107, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>efectivamente no es casualidad que 84<br>Rzeczywi\u015bcie, nie jest przypadkiem, \u017ce 84<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1os sea el plazo que ya sabemos que ha<br>lata to przedzia\u0142 czasowy, kt\u00f3ry ju\u017c znamy<\/p>\n\n\n\n<p>transcurrido entre el inicio de las<br>czas, jaki up\u0142yn\u0105\u0142 mi\u0119dzy pocz\u0105tkiem<\/p>\n\n\n\n<p>marifan\u00edas de Umbe y el momento de la<br>Marifan\u00edas Umbe i moment<\/p>\n\n\n\n<p>aparici\u00f3n de Prebost y la edad de Ana,<br>Wygl\u0105d Prebosta i wiek Any,<\/p>\n\n\n\n<p>la profetisa, tomada a partir de la<br>prorokini, wzi\u0119ta z<\/p>\n\n\n\n<p>refundaci\u00f3n del Estado de Israel,<br>ponowne za\u0142o\u017cenie pa\u0144stwa Izrael,<\/p>\n\n\n\n<p>nos apunte a la parus\u00eda 7 a\u00f1os despu\u00e9s,<br>wska\u017c nam paruzj\u0119, kt\u00f3ra nast\u0105pi 7 lat p\u00f3\u017aniej,<\/p>\n\n\n\n<p>evidentemente, de la llegada de Prebost,<br>najwyra\u017aniej od przybycia Prebosta,<\/p>\n\n\n\n<p>igual que siete son los a\u00f1os entre el<br>tak jak siedem to lata mi\u0119dzy<\/p>\n\n\n\n<p>inicio de la marifan\u00eda de Umbe y la<br>pocz\u0105tek marifanii Umbe i<\/p>\n\n\n\n<p>refundaci\u00f3n del Estado de Israel. Bueno,<br>ponowne powstanie pa\u0144stwa Izrael. Dobrze,<\/p>\n\n\n\n<p>eso implica implicar\u00eda que la semana de<br>Oznacza to, \u017ce tydzie\u0144<\/p>\n\n\n\n<p>Daniel tendr\u00e1 que dar comienzo en<br>Daniel b\u0119dzie musia\u0142 zacz\u0105\u0107 w<\/p>\n\n\n\n<p>noviembre del 28, 3 a\u00f1os y medio de mayo<br>28 listopada, 3 i p\u00f3\u0142 roku od maja<\/p>\n\n\n\n<p>del 32. Bueno, y esto adem\u00e1s es<br>z 32 roku. No i to te\u017c jest<\/p>\n\n\n\n<p>interesant\u00edsimo porque en un BE se<br>Bardzo ciekawe, bo w BE to<\/p>\n\n\n\n<p>confirma de dos maneras m\u00e1s adicionales.<br>Potwierdza to na dwa dodatkowe sposoby.<\/p>\n\n\n\n<p>La primera es porque desde mayo del 69,<br>Pierwszym powodem jest to, \u017ce od maja 1969 r.<\/p>\n\n\n\n<p>que fue el primer momento en el que<br>kt\u00f3ry by\u0142 pierwszym momentem, w kt\u00f3rym<\/p>\n\n\n\n<p>apareci\u00f3 el monstruo, el anticristo, que<br>Pojawi\u0142 si\u0119 potw\u00f3r, antychryst, kt\u00f3ry<\/p>\n\n\n\n<p>se asocia a Prebost, hasta noviembre del<br>Do listopada 1945 roku by\u0142 zwi\u0105zany z Prebostem.<\/p>\n\n\n\n<p>72,<br>72,<\/p>\n\n\n\n<p>transcurrieron 3 a\u00f1os y medio. Y ese<br>Min\u0119\u0142y trzy i p\u00f3\u0142 roku. I to<\/p>\n\n\n\n<p>mensaje<br>wiadomo\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>del 15 de noviembre del 72 es el mensaje<br>Wiadomo\u015b\u0107 pochodzi z 15 listopada 1972 r.<\/p>\n\n\n\n<p>con el que se termina, se cierra el<br>kt\u00f3rym si\u0119 ko\u0144czy, zamyka<\/p>\n\n\n\n<p>bloque central de los mensajes de Umbe,<br>centralny blok wiadomo\u015bci Umbe,<\/p>\n\n\n\n<p>que son los comprendidos en los 4 a\u00f1os<br>kt\u00f3re s\u0105 zawarte w 4 latach<\/p>\n\n\n\n<p>entre el 69 y el 72. Igual que 4 a\u00f1os<br>pomi\u0119dzy &#8217;69 a &#8217;72. Tak samo jak 4 lata<\/p>\n\n\n\n<p>era el margen de edad de San Gabriel de<br>by\u0142 przedzia\u0142em wiekowym \u015awi\u0119tego Gabriela<\/p>\n\n\n\n<p>la Dolorosa que ten\u00eda entre 20 y 24<br>Dolorosa, kt\u00f3ra mia\u0142a od 20 do 24 lat<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1os. Bueno, pues el mensaje del 15 de<br>lat. No c\u00f3\u017c, wiadomo\u015b\u0107 z 15.<\/p>\n\n\n\n<p>noviembre del 72 es un mensaje que<br>Listopad 1972 to wiadomo\u015b\u0107, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>perfectamente por su contenido se puede<br>doskonale ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 zawarto\u015b\u0107 mo\u017cna<\/p>\n\n\n\n<p>situar en el inicio de la semana 70 de<br>miejsce na pocz\u0105tku 70 tygodnia<\/p>\n\n\n\n<p>Daniel. Por si fuera poco, el Papa Pablo<br>Danielu. Jakby tego by\u0142o ma\u0142o, papie\u017c Pawe\u0142<\/p>\n\n\n\n<p>VI aquel 15 de noviembre de 1972 dio una<br>VI, \u017ce 15 listopada 1972 r. wyda\u0142<\/p>\n\n\n\n<p>catequesis sobre el As\u00ed que el<br>katecheza o diable. Wi\u0119c<\/p>\n\n\n\n<p>cielo parece que nos da pistas de muchas<br>Niebo zdaje si\u0119 dawa\u0107 nam wskaz\u00f3wki na wiele temat\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p>maneras. El monstruo, esto es<br>sposoby. Potw\u00f3r, to jest<\/p>\n\n\n\n<p>importante, aparece dos veces en un B.<br>Co wa\u017cne, w literze B pojawia si\u0119 dwa razy.<\/p>\n\n\n\n<p>La primera para que podamos situar el<br>Pierwszy, aby\u015bmy mogli zlokalizowa\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>momento de la aparici\u00f3n del anticristo<br>moment pojawienia si\u0119 antychrysta<\/p>\n\n\n\n<p>en el mes de mayo y la segunda asociada<br>w miesi\u0105cu maju i drugim stowarzyszeniu<\/p>\n\n\n\n<p>a la fase de persecuci\u00f3n porque 4 d\u00edas<br>do fazy po\u015bcigowej, poniewa\u017c 4 dni<\/p>\n\n\n\n<p>despu\u00e9s de que apareciese San Gabriel de<br>po objawieniu si\u0119 \u015bwi\u0119tego Gabriela<\/p>\n\n\n\n<p>la Dolorosa,<br>Matki Bo\u017cej Bolesnej,<\/p>\n\n\n\n<p>es decir, el 21 de enero del 72,<br>To znaczy 21 stycznia 1972 r.<\/p>\n\n\n\n<p>apareci\u00f3 el monstruo por segunda vez.<br>Potw\u00f3r pojawi\u0142 si\u0119 po raz drugi.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que efectivamente Prebos se asocia<br>Tak wi\u0119c Prebos jest rzeczywi\u015bcie powi\u0105zany<\/p>\n\n\n\n<p>al momento de persecuci\u00f3n previo a la<br>w momencie po\u015bcigu przed<\/p>\n\n\n\n<p>parus\u00eda porque despu\u00e9s de esas semanas<br>paruzja, bo po tych tygodniach<\/p>\n\n\n\n<p>de primero del 72, Felisa fue liberada<br>Felisa zosta\u0142a zwolniona 1 stycznia 1972 roku.<\/p>\n\n\n\n<p>el d\u00eda de Nuestra Se\u00f1ora de Lourdes, 11<br>Dzie\u0144 Matki Bo\u017cej z Lourdes, 11<\/p>\n\n\n\n<p>de febrero del 72.<br>Luty 1972.<\/p>\n\n\n\n<p>Al paso de un \u00e1ngel se abri\u00f3 la puerta.<br>Drzwi si\u0119 otworzy\u0142y i przeszed\u0142 obok nich anio\u0142.<\/p>\n\n\n\n<p>El marido de Felisa vio una luz en el<br>M\u0105\u017c Felisy zobaczy\u0142 \u015bwiat\u0142o w<\/p>\n\n\n\n<p>cielo, una prefiguraci\u00f3n parus\u00edaca y<br>niebo, paruzjalna zapowied\u017a i<\/p>\n\n\n\n<p>finalmente fue arrebatada en la octava<br>W ko\u0144cu uda\u0142o si\u0119 go wyrwa\u0107 w \u00f3smej rundzie<\/p>\n\n\n\n<p>de Pascua el 5 de abril de 1972. Y ese<br>Niedziela Wielkanocna, 5 kwietnia 1972 roku. I \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1o 1972 se concluye con dos mensajes<br>Rok 1972 ko\u0144czy si\u0119 dwoma przes\u0142aniami<\/p>\n\n\n\n<p>que bien pueden situarse para el inicio<br>kt\u00f3ry mo\u017cna umie\u015bci\u0107 na pocz\u0105tku<\/p>\n\n\n\n<p>de la semana 70 de Daniel, noviembre del<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"70\" class=\"wp-block-list\">\n<li>tygodnia Daniela, listopad<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>28.<br>28.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que 3 a\u00f1os y medio, repetimos, es el<br>Tak wi\u0119c, powtarzamy, trzy i p\u00f3\u0142 roku to<\/p>\n\n\n\n<p>plazo entre mayo del 69 y noviembre del<br>okres mi\u0119dzy majem 1969 r. a listopadem 1969 r.<\/p>\n\n\n\n<p>72, plazo que se traspone a nuestra<br>72, termin, kt\u00f3ry jest transponowany do naszego<\/p>\n\n\n\n<p>\u00e9poca. Por eso la semana 70 de Daniel<br>czas. Dlatego tydzie\u0144 70 Daniela<\/p>\n\n\n\n<p>tambi\u00e9n, desde ese punto de vista puede<br>Z tego punktu widzenia mo\u017ce to r\u00f3wnie\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>empezar en noviembre del 28. Bien.<br>Rozpocz\u0119cie 28 listopada. OK.<\/p>\n\n\n\n<p>Em,<br>No c\u00f3\u017c,<\/p>\n\n\n\n<p>tambi\u00e9n<br>R\u00f3wnie\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>es muy interesante, y esto nos lo dijo<br>To bardzo interesuj\u0105ce, oto co nam powiedzia\u0142.<\/p>\n\n\n\n<p>un suscriptor,<br>abonent,<\/p>\n\n\n\n<p>que 56 a\u00f1os despu\u00e9s ciertos mensajes de<br>\u017ce 56 lat p\u00f3\u017aniej pewne wiadomo\u015bci od<\/p>\n\n\n\n<p>Umbe se cumplen.<br>Umbe s\u0105 spe\u0142nione.<\/p>\n\n\n\n<p>Y eso no solamente ha sucedido en mayo<br>I nie dotyczy\u0142o to tylko maja.<\/p>\n\n\n\n<p>del 25, a los 56 a\u00f1os de haberse<br>od 25-go, w wieku 56 lat<\/p>\n\n\n\n<p>aparecido el monstruo por primera vez,<br>potw\u00f3r pojawi\u0142 si\u0119 po raz pierwszy,<\/p>\n\n\n\n<p>sino<br>Ale<\/p>\n\n\n\n<p>tambi\u00e9n, por ejemplo,<br>tak\u017ce na przyk\u0142ad<\/p>\n\n\n\n<p>a los 56 a\u00f1os exactos del momento en el<br>dok\u0142adnie w wieku 56 lat od momentu<\/p>\n\n\n\n<p>que se tom\u00f3 una fotograf\u00eda y en las<br>kt\u00f3ry zrobi\u0142 zdj\u0119cie i w<\/p>\n\n\n\n<p>gafas de Felisa aparecieron dos cruces<br>Na okularach Felisy pojawi\u0142y si\u0119 dwa krzy\u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>blancas que s\u00ed hab\u00edamos asociado ya a la<br>bia\u0142e, kt\u00f3re ju\u017c wcze\u015bniej kojarzyli\u015bmy z<\/p>\n\n\n\n<p>confluencia, a la comparativa entre el<br>zbiegu, do por\u00f3wnania mi\u0119dzy<\/p>\n\n\n\n<p>triduo lit\u00fargico y el triduo<br>Triduum liturgiczne i triduum<\/p>\n\n\n\n<p>escatol\u00f3gico o eclesial. Pues a los 56<br>eschatologiczne lub ko\u015bcielne. C\u00f3\u017c, w wieku 56 lat<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1os fue cuando tuvimos<br>lat, kiedy mieli\u015bmy<\/p>\n\n\n\n<p>este hallazgo, empezamos a tenerlo<br>To odkrycie, zacz\u0119li\u015bmy je mie\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>porque Arturo y yo y tambi\u00e9n Mauricio<br>poniewa\u017c Arturo i ja, a tak\u017ce Mauricio<\/p>\n\n\n\n<p>llevamos eh tres semanas pr\u00e1cticamente<br>Robimy to ju\u017c prawie trzy tygodnie.<\/p>\n\n\n\n<p>trabajando en esto. Mauricio menos<br>Pracuj\u0119 nad tym. Mauricio mniej<\/p>\n\n\n\n<p>porque precisamente est\u00e1 de gira en<br>poniewa\u017c obecnie jest w trasie koncertowej<\/p>\n\n\n\n<p>Espa\u00f1a. Yo voy a coincidir con \u00e9l dentro<br>Hiszpania. Zgadzam si\u0119 z nim w \u015brodku<\/p>\n\n\n\n<p>de unos d\u00edas<br>za kilka dni<\/p>\n\n\n\n<p>y y veremos tambi\u00e9n esto con \u00e9l. Claro<br>I zobaczymy to tak\u017ce u niego. Jasne<\/p>\n\n\n\n<p>que s\u00ed, aunque \u00e9l ya lo ha escuchado.<br>Tak, cho\u0107 ju\u017c to s\u0142ysza\u0142.<\/p>\n\n\n\n<p>Bueno, entonces a los 56 a\u00f1os<br>No c\u00f3\u017c, w wieku 56 lat<\/p>\n\n\n\n<p>de ese momento,<br>od tego momentu,<\/p>\n\n\n\n<p>hm, es cuando hemos entendido que las<br>Hmm, wtedy zrozumieli\u015bmy, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>dos manifestaciones parus\u00edacas que se<br>dwa objawienia paruzyjne, kt\u00f3re<\/p>\n\n\n\n<p>representan por las dos cruces en las<br>reprezentowane przez dwa krzy\u017ce w<\/p>\n\n\n\n<p>gafas de Felisa se asocian al mensaje de<br>Okulary Felisy kojarz\u0105 si\u0119 z przes\u0142aniem<\/p>\n\n\n\n<p>la paz. Esto es un muy importante porque<br>pok\u00f3j. To jest bardzo wa\u017cne, poniewa\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>recordamos que al principio he dicho yo<br>Pami\u0119tamy, \u017ce na pocz\u0105tku powiedzia\u0142em<\/p>\n\n\n\n<p>que hay conceptos escatol\u00f3gicos para<br>\u017ce istniej\u0105 koncepcje eschatologiczne<\/p>\n\n\n\n<p>explicar todo esto. La paz y el Se\u00f1or<br>aby to wszystko wyja\u015bni\u0107. Pok\u00f3j i Pan<\/p>\n\n\n\n<p>reinar\u00e1, reinar\u00e1 al Se\u00f1or insertados en<br>On b\u0119dzie panowa\u0142, Pan b\u0119dzie panowa\u0142, w\u0142o\u017cony w<\/p>\n\n\n\n<p>el rosario parus\u00edaco.<br>r\u00f3\u017caniec paruzjalny.<\/p>\n\n\n\n<p>Bueno, pues a los 56 a\u00f1os hemos<br>No c\u00f3\u017c, w wieku 56 lat mamy<\/p>\n\n\n\n<p>entendido esto. Tambi\u00e9n a los 56 a\u00f1os,<br>zrozumiany. R\u00f3wnie\u017c w wieku 56 lat,<\/p>\n\n\n\n<p>desde que se erigi\u00f3 un sagrario en Umbe,<br>odk\u0105d w Umbe wzniesiono \u015bwi\u0105tyni\u0119,<\/p>\n\n\n\n<p>justo despu\u00e9s de que la Virgen Pura<br>zaraz po Czystej Dziewicy<\/p>\n\n\n\n<p>dolorosa fuese entronizada,<br>\u017ce Smutny zasiad\u0142 na tronie,<\/p>\n\n\n\n<p>el pasado d\u00eda 6 de septiembre del 25<br>6 wrze\u015bnia 25.<\/p>\n\n\n\n<p>se ha profanado la casa el mismo d\u00eda de<br>Dom zosta\u0142 zbezczeszczony tego samego dnia,<\/p>\n\n\n\n<p>la peregrinaci\u00f3n arcoiris a la bas\u00edlica<br>t\u0119czowa pielgrzymka do bazyliki<\/p>\n\n\n\n<p>de San Pedro.<br>\u015awi\u0119tego Piotra.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues eso se asocia a la llegada de<br>To jest zwi\u0105zane z przybyciem<\/p>\n\n\n\n<p>Prebost, es decir, la abominaci\u00f3n de la<br>Provost, czyli obrzydliwo\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>desolaci\u00f3n a la mitad de la semana.<br>\u015brodowe spustoszenie.<\/p>\n\n\n\n<p>La abominaci\u00f3n de la desolaci\u00f3n que<br>Ohyda spustoszenia, kt\u00f3ra<\/p>\n\n\n\n<p>coincidir\u00e1 es el tercer apag\u00f3n<br>Zbiegnie si\u0119 to z trzecim blackoutem<\/p>\n\n\n\n<p>eucar\u00edstico. Ya hemos pasado el primero<br>Eucharystyczny. Pierwsz\u0105 ju\u017c min\u0119li\u015bmy<\/p>\n\n\n\n<p>y todo apunta que a los 56 a\u00f1os eh de la<br>I wszystko wskazuje na to, \u017ce w wieku 56 lat\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>prefiguraci\u00f3n del aviso en umbe en junio<br>zapowied\u017a ostrze\u017cenia w Umb\u00e9 w czerwcu<\/p>\n\n\n\n<p>del 71 podremos tener el aviso en el a\u00f1o<br>Od 71 roku b\u0119dziemy mogli otrzyma\u0107 zawiadomienie w roku<\/p>\n\n\n\n<p>27, cosa que coincide con todo esto, que<br>27, co pokrywa si\u0119 ze wszystkim, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>el milagro ser\u00e1 despu\u00e9s tal vez a<br>By\u0107 mo\u017ce cud nadejdzie p\u00f3\u017aniej.<\/p>\n\n\n\n<p>primeros de la primavera, \u00bfno? del 28<br>Wczesna wiosna, prawda? 28.<\/p>\n\n\n\n<p>dijo Conchita que ser\u00eda en primavera y<br>Conchita powiedzia\u0142a, \u017ce \u200b\u200bb\u0119dzie to wiosn\u0105 i<\/p>\n\n\n\n<p>unos meses despu\u00e9s, en noviembre del 28<br>Kilka miesi\u0119cy p\u00f3\u017aniej, w listopadzie 1928 r.<\/p>\n\n\n\n<p>dar\u00eda inicio la semana 70 de Daniel.<br>Rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 70. tydzie\u0144 \u017cycia Daniela.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues a los 56 a\u00f1os, como digo, pues se<br>No c\u00f3\u017c, w wieku 56 lat, jak powiedzia\u0142em, c\u00f3\u017c, on<\/p>\n\n\n\n<p>ha profanado la casa santuario, han<br>zbezcze\u015bcili dom sanktuarium, oni maj\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>echado cemento.<br>wylewany cement.<\/p>\n\n\n\n<p>Bueno, y tambi\u00e9n Prebost eh, pues va a<br>No i Prebost te\u017c, bo on zamierza\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>venir a Espa\u00f1a ahora que se cumplen 50<br>przyjecha\u0107 do Hiszpanii teraz, gdy zbli\u017ca si\u0119 50. rocznica<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1os del mensaje de purificaci\u00f3n que dio<br>lat przes\u0142ania oczyszczenia, kt\u00f3re przekaza\u0142<\/p>\n\n\n\n<p>la Virgen para Espa\u00f1a. Y ella dijo, &#8222;La<br>Matka Boska dla Hiszpanii. I powiedzia\u0142a: \u201e<\/p>\n\n\n\n<p>Iglesia parecer\u00e1 que desaparece y<br>Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie si\u0119 wydawa\u0142 znikn\u0105\u0107 i<\/p>\n\n\n\n<p>quedar\u00e1 como destruida.&#8221;<br>\u201ePozostanie zniszczone\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues eso se asocia al momento de la<br>To jest zwi\u0105zane z momentem<\/p>\n\n\n\n<p>parus\u00eda.<br>paruzja.<\/p>\n\n\n\n<p>Y 6 a\u00f1os despu\u00e9s, desde que eh pronto<br>A 6 lat p\u00f3\u017aniej, poniewa\u017c wkr\u00f3tce<\/p>\n\n\n\n<p>llegue Prebost a Espa\u00f1a a bendecir islas<br>Prebost przybywa do Hiszpanii, aby pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 wyspy<\/p>\n\n\n\n<p>y a cumplir la profec\u00eda de la Virgen,<br>i aby spe\u0142ni\u0142o si\u0119 proroctwo Dziewicy,<\/p>\n\n\n\n<p>que tambi\u00e9n como comparte sustancia con<br>kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c dzieli substancj\u0119 z<\/p>\n\n\n\n<p>Bergoglio, cumpli\u00f3 Bergoglio al final de<br>Bergoglio, Bergoglio spe\u0142ni\u0142 swoj\u0105 obietnic\u0119 pod koniec<\/p>\n\n\n\n<p>su falso pontificado.<br>jego fa\u0142szywy pontyfikat.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues a los 56 a\u00f1os de ese mensaje del<br>C\u00f3\u017c, 56 lat po tej wiadomo\u015bci od<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1o 76 y de la visita de Prebost ahora<br>rok 76 i wizyta Prebosta teraz<\/p>\n\n\n\n<p>pues 50 a\u00f1os despu\u00e9s del mensaje, como<br>C\u00f3\u017c, 50 lat po tym przes\u0142aniu, jako<\/p>\n\n\n\n<p>digo, pues se cumple la visita y 56 a\u00f1os<br>Mam na my\u015bli, \u017ce wizyta si\u0119 sko\u0144czy\u0142a i min\u0119\u0142o 56 lat<\/p>\n\n\n\n<p>despu\u00e9s podr\u00eda ser la parus\u00eda,<br>wtedy mo\u017ce by\u0107 paruzja,<\/p>\n\n\n\n<p>mayo o junio del 32. Todos son<br>Maj lub czerwiec &#8217;32. Oni wszyscy s\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>confirmaciones que ensamblan<br>potwierdzenia, kt\u00f3re si\u0119 gromadz\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>perfectamente, pero hay otra raz\u00f3n m\u00e1s<br>Doskonale, ale jest jeszcze inny pow\u00f3d.<\/p>\n\n\n\n<p>adicional en Umbe que nos permite situar<br>dodatkowo w Umbe, co pozwala nam umie\u015bci\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>el inicio de la semana 70 de Daniel en<br>pocz\u0105tek 70. tygodnia Daniela w<\/p>\n\n\n\n<p>noviembre del 28. Y solamente voy a dar<br>28 listopada. I zamierzam da\u0107 tylko<\/p>\n\n\n\n<p>el dato porque el c\u00e1lculo es precioso y<br>dane, poniewa\u017c obliczenia s\u0105 cenne i<\/p>\n\n\n\n<p>preciso, pero no puedo desarrollarlo<br>Jestem pewien, ale nie mog\u0119 tego rozwin\u0105\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>aqu\u00ed. es complejo y tiene que ver con la<br>Tutaj. To jest skomplikowane i ma zwi\u0105zek z<\/p>\n\n\n\n<p>comparativa de las dos treintenas en el<br>por\u00f3wnanie dw\u00f3ch lat trzydziestych w<\/p>\n\n\n\n<p>velatorio de Benedicto y es lo que la<br>Czuwanie Benedykta i to jest to, co<\/p>\n\n\n\n<p>sant\u00edsima Virgen dijo el 13 de agosto<br>Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna powiedzia\u0142a 13 sierpnia<\/p>\n\n\n\n<p>del 71 en referencia a aquellas almas<br>z &#8217;71 w \u200b\u200bodniesieniu do tych dusz<\/p>\n\n\n\n<p>que estaban purific\u00e1ndose y purificando<br>kt\u00f3rzy oczyszczali si\u0119 i oczyszczali<\/p>\n\n\n\n<p>el lugar de Umbe que lo hicieron por un<br>miejsce Umbe, dla kt\u00f3rego to zrobili<\/p>\n\n\n\n<p>tiempo de 14 a\u00f1os y dijo la Virgen, orad<br>czas 14 lat i Dziewica powiedzia\u0142a: m\u00f3dl si\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>para que nadie tenga que hacer lo mismo<br>aby nikt inny nie musia\u0142 robi\u0107 tego samego<\/p>\n\n\n\n<p>que esas almas, quedarse 14 a\u00f1os. Y es<br>\u017ce te dusze pozostan\u0105 przez 14 lat. I to jest<\/p>\n\n\n\n<p>maravilloso, se puede demostrar como<br>wspaniale, mo\u017cna to wykaza\u0107 jako<\/p>\n\n\n\n<p>esos 14 a\u00f1os comenzaron, aunque ahora lo<br>Te 14 lat si\u0119 zacz\u0119\u0142o, cho\u0107 teraz to<\/p>\n\n\n\n<p>hemos sabido, en noviembre del a\u00f1o 2021.<br>Dowiedzieli\u015bmy si\u0119 o tym w listopadzie 2021 r.<\/p>\n\n\n\n<p>A los 7 a\u00f1os, por tanto, tendr\u00edamos el<br>Dlatego w wieku 7 lat mieliby\u015bmy<\/p>\n\n\n\n<p>inicio de la semana 70 de Daniel. Y la<br>Rozpoczyna si\u0119 70. tydzie\u0144 \u017cycia Daniela. I<\/p>\n\n\n\n<p>Virgen no quiere que nadie se quede 14<br>Dziewica nie chce, \u017ceby ktokolwiek pozosta\u0142 14-latkiem<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1os porque eso ser\u00e1 se\u00f1al de que no ha<br>lat, poniewa\u017c b\u0119dzie to znak, \u017ce nie<\/p>\n\n\n\n<p>superado la prueba de la parus\u00eda y<br>przeszed\u0142szy pr\u00f3b\u0119 paruzji i<\/p>\n\n\n\n<p>tendr\u00e1 que entrar por la puerta de la<br>B\u0119dzie musia\u0142 wej\u015b\u0107 przez drzwi<\/p>\n\n\n\n<p>justicia en lugar de por la puerta de la<br>sprawiedliwo\u015bci zamiast przez drzwi<\/p>\n\n\n\n<p>misericordia y quedarse hasta el final.<br>mi\u0142osierdzia i zosta\u0144 do ko\u0144ca.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que eh desde ese punto de vista<br>Zatem z tego punktu widzenia<\/p>\n\n\n\n<p>tambi\u00e9n esos 14 a\u00f1os nos confirman que<br>Te 14 lat r\u00f3wnie\u017c to potwierdzaj\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>la semana 70 de Daniel puede comenzar en<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"70\" class=\"wp-block-list\">\n<li>tydzie\u0144 Daniela mo\u017ce rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 za<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>noviembre del 28.<br>28 listopada.<\/p>\n\n\n\n<p>Em, el milagro se dice en un que ser\u00e1 el<br>M\u00f3wi si\u0119, \u017ce cud wydarzy si\u0119 w tym, kt\u00f3ry b\u0119dzie\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>\u00faltimo esfuerzo del cielo para la<br>ostatnia pr\u00f3ba nieba dla<\/p>\n\n\n\n<p>conversi\u00f3n de los pecadores. Y el<br>nawr\u00f3cenie grzesznik\u00f3w. I<\/p>\n\n\n\n<p>mensaje del milagro en un B<br>wiadomo\u015b\u0107 o cudzie w B<\/p>\n\n\n\n<p>es anterior al primer momento en el que<br>jest przed pierwszym momentem, w kt\u00f3rym<\/p>\n\n\n\n<p>la Virgen dice, &#8222;Vengo por toda la<br>Dziewica m\u00f3wi: \u201ePrzychodz\u0119 po wszystko<\/p>\n\n\n\n<p>humanidad.&#8221; Es decir, la Virgen no habla<br>&#8222;ludzko\u015b\u0107.&#8221; Innymi s\u0142owy, Dziewica nie m\u00f3wi<\/p>\n\n\n\n<p>de la parusia hasta que no se ha<br>od paruzji a\u017c do jej nieobecno\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>producido el milagro. Y a continuaci\u00f3n,<br>Sta\u0142 si\u0119 cud. A potem,<\/p>\n\n\n\n<p>el siguiente mensaje es el mensaje de<br>Poni\u017csza wiadomo\u015b\u0107 jest wiadomo\u015bci\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>los 14 a\u00f1os que acabo de referir, 13 de<br>Te 14 lat, o kt\u00f3rych w\u0142a\u015bnie wspomnia\u0142em, 13 z<\/p>\n\n\n\n<p>agosto del 71. Es que claro, si se<br>Sierpie\u0144 1971. Oczywi\u015bcie, je\u015bli\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>desperdician el aviso y el milagro y la<br>Marnuj\u0105 ostrze\u017cenie, cud i<\/p>\n\n\n\n<p>gente llega en pecado mortal al inicio<br>Ludzie na pocz\u0105tku przychodz\u0105 w grzechu \u015bmiertelnym<\/p>\n\n\n\n<p>de la semana 70, eso es grav\u00edsimo,<br>70 tygodnia, to jest bardzo powa\u017cne,<\/p>\n\n\n\n<p>porque vamos a tener los cinco sellos<br>poniewa\u017c b\u0119dziemy mie\u0107 wszystkie pi\u0119\u0107 fok<\/p>\n\n\n\n<p>que ya de hecho han comenzado antes del<br>kt\u00f3re w rzeczywisto\u015bci rozpocz\u0119\u0142y si\u0119 ju\u017c przed<\/p>\n\n\n\n<p>aviso, van a seguir. Habr\u00e1 jinetes antes<br>Uwaga, b\u0119d\u0105 kontynuowa\u0107. Przed nami b\u0119d\u0105 je\u017ad\u017acy<\/p>\n\n\n\n<p>y jinetes despu\u00e9s del aviso y la<br>i je\u017ad\u017ac\u00f3w po ostrze\u017ceniu i<\/p>\n\n\n\n<p>probabilidad de morir ser\u00e1 alta. Y si<br>Prawdopodobie\u0144stwo \u015bmierci b\u0119dzie wysokie. A je\u015bli<\/p>\n\n\n\n<p>uno muere en pecado mortal, pues ya<br>cz\u0142owiek umiera w grzechu \u015bmiertelnym, bo ju\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>sabemos cu\u00e1l es el destino que aguarda.<br>Wiemy jaki los nas czeka.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s, tambi\u00e9n es muy interesante ver<br>Poza tym bardzo ciekawie jest zobaczy\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>que noviembre del 21<br>\u017ce 21 listopada<\/p>\n\n\n\n<p>es el mes en el que se cumplen 50 a\u00f1os<br>To miesi\u0105c, w kt\u00f3rym min\u0119\u0142o 50 lat<\/p>\n\n\n\n<p>de ese mensaje tan important\u00edsimo que<br>tej bardzo wa\u017cnej wiadomo\u015bci, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>dio el arc\u00e1ngel San Miguel. \u00c9l habla de<br>przekaza\u0142 archanio\u0142owi \u015awi\u0119temu Micha\u0142owi. M\u00f3wi o<\/p>\n\n\n\n<p>Pedro Romano, que se asocia al aviso y<br>Pedro Romano, kt\u00f3ry jest zwi\u0105zany z ostrze\u017ceniem i<\/p>\n\n\n\n<p>tambi\u00e9n habla futuro de la parus\u00eda.<br>Mowa tu tak\u017ce o przysz\u0142o\u015bci paruzji.<\/p>\n\n\n\n<p>Y eh Pedro Romano ser\u00e1 el papa de la<br>A Piotr Rzymianin b\u0119dzie papie\u017cem<\/p>\n\n\n\n<p>tribulaci\u00f3n. Es decir, Pedro Romano no<br>bole\u015b\u0107. Innymi s\u0142owy, Peter Romano nie<\/p>\n\n\n\n<p>puede aparecer eh una vez que ya ha<br>mo\u017ce pojawi\u0107 si\u0119, gdy ju\u017c si\u0119 pojawi<\/p>\n\n\n\n<p>comenzado la semana 70, tiene que<br>Rozpoczynaj\u0105c 70. tydzie\u0144, musisz<\/p>\n\n\n\n<p>aparecer antes eh para que no se le eche<br>zjawiaj\u0105 si\u0119 wcze\u015bniej, \u017ceby ci\u0119 nie wyrzucili.<\/p>\n\n\n\n<p>el tiempo encima. Tambi\u00e9n coincide desde<br>nadszed\u0142 nasz czas. Zbiega si\u0119 to r\u00f3wnie\u017c z<\/p>\n\n\n\n<p>ese punto de vista. Aparecer\u00e1, como<br>ten punkt widzenia. Pojawi si\u0119 jako<\/p>\n\n\n\n<p>hemos explicado muchas veces,<br>Wielokrotnie ju\u017c to wyja\u015bniali\u015bmy,<\/p>\n\n\n\n<p>seguramente en el aviso. Antes no, por<br>prawdopodobnie w og\u0142oszeniu. Nie wcze\u015bniej, bo<\/p>\n\n\n\n<p>supuesto que antes no. E, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s?<br>zak\u0142adaj\u0105c, \u017ce wcze\u015bniej tak nie by\u0142o. A co jeszcze?<\/p>\n\n\n\n<p>Esto es apasionante. Ah, la mata de<br>To jest ekscytuj\u0105ce. Ach, ten krzak<\/p>\n\n\n\n<p>Perejil. A ver, la mata de perejil se<br>Pietruszka. Zobaczmy, ro\u015blina pietruszki<\/p>\n\n\n\n<p>sec\u00f3 el 19 de abril, fecha asociada a<br>Wysch\u0142o 19 kwietnia, co jest dat\u0105 zwi\u0105zan\u0105 z<\/p>\n\n\n\n<p>Benedicto<br>Benedykt<\/p>\n\n\n\n<p>y<br>I<\/p>\n\n\n\n<p>al mes siguiente apareci\u00f3 el anticristo.<br>W nast\u0119pnym miesi\u0105cu pojawi\u0142 si\u0119 antychryst.<\/p>\n\n\n\n<p>Evidentemente no hay que tomar eso en el<br>Oczywi\u015bcie nie nale\u017cy tego bagatelizowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>orden literal porque ya sabemos que ha<br>dos\u0142ownego porz\u0105dku, poniewa\u017c ju\u017c wiemy, \u017ce ma<\/p>\n\n\n\n<p>aparecido prebost y todav\u00eda no se ha<br>Prorektor si\u0119 pojawi\u0142 i jeszcze nie przyszed\u0142<\/p>\n\n\n\n<p>producido el aviso que es el equivalente<br>Zosta\u0142o sporz\u0105dzone zawiadomienie, kt\u00f3re jest r\u00f3wnowa\u017cne<\/p>\n\n\n\n<p>a secar la mata de perejil, sino que hay<br>wysuszy\u0107 ro\u015blin\u0119 pietruszki, ale jest<\/p>\n\n\n\n<p>que tomarlo como que em<br>\u017ce odbiera to tak, jakby<\/p>\n\n\n\n<p>el aviso el aviso preceder\u00e1 a la<br>zawiadomienie b\u0119dzie poprzedza\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>aparici\u00f3n del monstruo en la persecuci\u00f3n<br>pojawienie si\u0119 potwora w po\u015bcigu<\/p>\n\n\n\n<p>que todav\u00eda no ha sucedido. Entendemos.<br>co jeszcze si\u0119 nie wydarzy\u0142o. Rozumiemy.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso primero es el aviso, la mata de<br>Dlatego ostrze\u017cenie jest najwa\u017cniejsze, ro\u015blina<\/p>\n\n\n\n<p>perejil que se asocia al papado, a la<br>Pietruszka, kt\u00f3ra jest kojarzona z papiestwem, z<\/p>\n\n\n\n<p>primera l\u00ednea generatriz y despu\u00e9s el<br>najpierw linia generuj\u0105ca, a nast\u0119pnie<\/p>\n\n\n\n<p>\u00e1rbol de mimbre se asocia a los reprobos<br>Wierzba kojarzy si\u0119 z rozpustnikiem<\/p>\n\n\n\n<p>que se han hallados as\u00ed en la parus\u00eda y<br>kt\u00f3re zosta\u0142y znalezione w paruzji i<\/p>\n\n\n\n<p>se tiene que conectar con la semana 70<br>Musi po\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 z tygodniem 70<\/p>\n\n\n\n<p>de Daniel y con el anticristo, por<br>Daniela i z Antychrystem, poniewa\u017c<\/p>\n\n\n\n<p>supuesto.<br>przypuszczalny.<\/p>\n\n\n\n<p>Eh, bueno, vamos a ir terminando. Un<br>No dobrze, podsumujmy to. A<\/p>\n\n\n\n<p>sacerdote nos bendijo en Umbe y dijo el<br>Ksi\u0105dz pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 nas w Umbe i powiedzia\u0142:<\/p>\n\n\n\n<p>8 de diciembre del 88, &#8222;Dios y la Virgen<br>8 grudnia 1988 r. \u201eB\u00f3g i Dziewica\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>no tienen tanta prisa en el cielo como<br>W niebie nie spiesz\u0105 si\u0119 tak bardzo jak<\/p>\n\n\n\n<p>se tiene en la tierra. Aqu\u00ed corremos<br>Wyst\u0119puje na l\u0105dzie. Biegniemy tutaj<\/p>\n\n\n\n<p>mucho y hay gente que dice que ya ha<br>du\u017co, a niekt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105, \u017ce ju\u017c maj\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>empezado la semana 70, que no se puede<br>rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 70 tydzie\u0144, kt\u00f3rego nie da si\u0119 zrobi\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>ir a misa.&#8221; No, no, eso no es as\u00ed. Y<br>&#8222;Id\u017a na msz\u0119.&#8221; Nie, nie, tak nie jest. I<\/p>\n\n\n\n<p>pensemos que somos muy poquitos los que<br>Pomy\u015blmy, \u017ce jest nas niewielu, kt\u00f3rzy<\/p>\n\n\n\n<p>tenemos la suerte, la fortuna enorme de<br>Mamy szcz\u0119\u015bcie, niesamowite szcz\u0119\u015bcie, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>conocer los mensajes de la Virgen pura,<br>pozna\u0107 przes\u0142ania czystej Dziewicy,<\/p>\n\n\n\n<p>dolorosa y ella viene por toda la<br>bolesne i przychodzi po wszystko<\/p>\n\n\n\n<p>humanidad, no por unos poquitos fieles<br>ludzko\u015bci, a nie z powodu kilku wiernych<\/p>\n\n\n\n<p>que ya creen en los mensajes de Umbe.<br>kt\u00f3rzy ju\u017c wierz\u0105 w przes\u0142ania Umbe.<\/p>\n\n\n\n<p>No, tenemos que tener una visi\u00f3n mucho<br>Nie, musimy mie\u0107 o wiele szersz\u0105 wizj\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>m\u00e1s amplia.<br>szerszy.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que efectivamente eso lo dijo el<br>Wi\u0119c rzeczywi\u015bcie tak powiedzia\u0142.<\/p>\n\n\n\n<p>sacerdote para nosotros, para que no<br>ksi\u0119dza za nas, aby\u015bmy nie<\/p>\n\n\n\n<p>tengamos tanta prisa.<br>Nie spieszmy si\u0119 tak.<\/p>\n\n\n\n<p>Y tambi\u00e9n de todo esto se concluye y es<br>I z tego wszystkiego wynika r\u00f3wnie\u017c, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>muy interesante que el plazo aproximado<br>Bardzo ciekawe s\u0105 przybli\u017cone ramy czasowe\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>que transcurrir\u00e1 entre el aviso y la<br>kt\u00f3ry up\u0142ynie mi\u0119dzy ostrze\u017ceniem a<\/p>\n\n\n\n<p>parus\u00eda es similar equivalente a un<br>paruzja jest podobna lub r\u00f3wnowa\u017cna<\/p>\n\n\n\n<p>plazo que ya conocemos, al plazo que ha<br>termin, kt\u00f3ry ju\u017c znamy, do terminu, kt\u00f3ry ju\u017c mamy<\/p>\n\n\n\n<p>transcurrido entre la Semana Santa del<br>up\u0142yn\u0119\u0142o mi\u0119dzy Wielkanoc\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>a\u00f1o 2020 y la llegada de prebost, es<br>Rok 2020 i przybycie prebosta, to<\/p>\n\n\n\n<p>decir, m\u00e1s o menos 5 a\u00f1os, porque como<br>To znaczy oko\u0142o 5 lat, poniewa\u017c jak<\/p>\n\n\n\n<p>ambos momentos se asocian a los puntos<br>Oba momenty s\u0105 powi\u0105zane z punktami<\/p>\n\n\n\n<p>de irreversibilidad, el vengo por mis<br>nieodwracalno\u015bci, przychodz\u0119 po moje<\/p>\n\n\n\n<p>hijos y el vengo por toda la humanidad,<br>dzieci, i przychodz\u0119 dla ca\u0142ej ludzko\u015bci,<\/p>\n\n\n\n<p>eso conectado con los 84 a\u00f1os que hemos<br>To jest zwi\u0105zane z 84 latami, kt\u00f3re mamy<\/p>\n\n\n\n<p>explicado, pues nos dice que<br>wyja\u015bnione, poniewa\u017c m\u00f3wi nam, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>efectivamente el aviso es otra forma de<br>W istocie ostrze\u017cenie jest inn\u0105 form\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>confirmarlo. Podr\u00eda acontecer en el a\u00f1o<br>potwierd\u017a to. To mo\u017ce si\u0119 wydarzy\u0107 w tym roku<\/p>\n\n\n\n<p>y la parus\u00eda en mayo del 32.<br>i paruzja w maju 1932 roku.<\/p>\n\n\n\n<p>Y bueno, ya para terminar, que no quiero<br>No i na koniec, bo nie chc\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>alargarme, pues eh simplemente vamos a<br>A \u017ceby to rozwin\u0105\u0107, no c\u00f3\u017c, po prostu\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>fijarnos en la oraci\u00f3n que la Virgen nos<br>skupmy si\u0119 na modlitwie, kt\u00f3r\u0105 przekazuje nam Maryja Dziewica<\/p>\n\n\n\n<p>pidi\u00f3 que rez\u00e1semos para pedir el<br>Poprosi\u0142 nas o modlitw\u0119 i pro\u015bb\u0119 o<\/p>\n\n\n\n<p>segundo Pentecost\u00e9s en el aviso. Dijo<br>Druga Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnica w ostrze\u017ceniu. Powiedzia\u0142<\/p>\n\n\n\n<p>ella. Antes de recitar la oraci\u00f3n,<br>ona. Przed odm\u00f3wieniem modlitwy,<\/p>\n\n\n\n<p>quiero decir la conclusi\u00f3n es que<br>Mam na my\u015bli, \u017ce wniosek jest taki, \u017ce<\/p>\n\n\n\n<p>tenemos que pedir ser preservados<br>Musimy prosi\u0107 o zachowanie<\/p>\n\n\n\n<p>antes de la semana 70, porque si pedimos<br>przed 70. tygodniem, bo je\u015bli zapytamy<\/p>\n\n\n\n<p>ser preservados cuando ya est\u00e1n los<br>aby je zachowa\u0107, gdy ju\u017c tam s\u0105<\/p>\n\n\n\n<p>cuatro jinetes del Apocalipsis y el<br>czterech je\u017ad\u017ac\u00f3w Apokalipsy i<\/p>\n\n\n\n<p>quinto sello, pues eh eso no no<br>pi\u0105ta piecz\u0119\u0107, c\u00f3\u017c, uh, to nie to.<\/p>\n\n\n\n<p>concuerda, \u00bfverdad? Y hay una segunda<br>To ma sens, prawda? A jest jeszcze drugi.<\/p>\n\n\n\n<p>parte en la oraci\u00f3n en la que s\u00ed la<br>cz\u0119\u015b\u0107 zdania, w kt\u00f3rej wyst\u0119puje<\/p>\n\n\n\n<p>Virgen muestra su faceta de abogada para<br>Virgin pokazuje swoj\u0105 prawnicz\u0105 stron\u0119<\/p>\n\n\n\n<p>la parus\u00eda, que ser\u00e1 un juicio, un<br>paruzja, kt\u00f3ra b\u0119dzie s\u0105dem,<\/p>\n\n\n\n<p>juicio. Entonces, pensemos en esta<br>os\u0105d. Wi\u0119c pomy\u015blmy o tym<\/p>\n\n\n\n<p>oraci\u00f3n de \u00c1msterdam a la se\u00f1ora de<br>Modlitwa Amsterdamu do Pani<\/p>\n\n\n\n<p>todos los pueblos como la primera parte<br>wszystkie narody jak pierwsza cz\u0119\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>se refiere al aviso que ser\u00e1 antes, el<br>Odnosi si\u0119 do wcze\u015bniejszego powiadomienia,<\/p>\n\n\n\n<p>aviso y el milagro de Garbandal, antes<br>ostrze\u017cenie i cud Garbandala, przed<\/p>\n\n\n\n<p>del inicio de la semana 70 y la segunda<br>od pocz\u0105tku tygodnia 70 i drugiego<\/p>\n\n\n\n<p>parte de la oraci\u00f3n para la parus\u00eda.<br>cz\u0119\u015b\u0107 modlitwy o paruzj\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p>Vengo por mis hijos y vengo por toda la<br>Przyszed\u0142em tu dla moich dzieci i dla wszystkich.<\/p>\n\n\n\n<p>humanidad.<br>ludzko\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que bueno, yo creo que que ya lo<br>No wi\u0119c, my\u015bl\u0119, \u017ce to tyle.<\/p>\n\n\n\n<p>hemos dicho todo. Hm. Eh, demos gracias<br>Powiedzieli\u015bmy wszystko. Hmm. Hej, podzi\u0119kujmy.<\/p>\n\n\n\n<p>a la Virgen y bueno, pues a dar a<br>do Matki Boskiej i dobrze, aby da\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>conocer estos mensajes y a no ser<br>zna\u0107 te wiadomo\u015bci i nie by\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>confundidos, a no tener miedo y bueno,<br>zdezorientowany, nie ba\u0107 si\u0119 i c\u00f3\u017c,<\/p>\n\n\n\n<p>pues a rezar el rosario parus\u00edaco y<br>Odmawiajmy wi\u0119c r\u00f3\u017caniec paruzji i<\/p>\n\n\n\n<p>nada, que podemos estar muy dichosos.<br>Nic, mo\u017cemy by\u0107 bardzo szcz\u0119\u015bliwi.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues nada, Arturo, much\u00edsimas gracias,<br>No c\u00f3\u017c, Arturo, dzi\u0119kuj\u0119 ci bardzo.<\/p>\n\n\n\n<p>que Dios os bendiga a todos y feliz<br>Niech B\u00f3g was wszystkich b\u0142ogos\u0142awi i b\u0105d\u017acie szcz\u0119\u015bliwi<\/p>\n\n\n\n<p>Pascua de Resurrecci\u00f3n.<br>Wielkanoc.<\/p>\n\n\n\n<p>Alzo la mirada por encima de la masa.<br>Podnosz\u0119 wzrok ponad t\u0142um.<\/p>\n\n\n\n<p>Alzo la mirada m\u00e1s all\u00e1 del oficial<br>Podnosz\u0119 wzrok ponad oficera<\/p>\n\n\n\n<p>y me encuentro solo<br>i jestem sam<\/p>\n\n\n\n<p>y no entiendo nada.<br>I nic nie rozumiem.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo es posible tanto ciego y tanta<br>Jak to mo\u017cliwe, \u017ce tak wiele os\u00f3b niewidomych i tak wiele<\/p>\n\n\n\n<p>nada?<br>Nic?<\/p>\n\n\n\n<p>Alzo la mirada m\u00e1s all\u00e1 del oficial.<br>Podnosz\u0119 wzrok i patrz\u0119 dalej, poza oficera.<\/p>\n\n\n\n<p>Alzo la mirada y ya nada es igual.<br>Patrz\u0119 w g\u00f3r\u0119 i nic ju\u017c nie jest takie samo.<\/p>\n\n\n\n<p>Todo es un enga\u00f1o.<br>To wszystko jest oszustwem.<\/p>\n\n\n\n<p>Una mala noche<br>Z\u0142a noc<\/p>\n\n\n\n<p>en una posada dominada por extra\u00f1os.<br>w gospodzie, w kt\u00f3rej dominuj\u0105 obcy.<\/p>\n\n\n\n<p>Alzo la mirada y encuentro a un<br>Spojrza\u0142em w g\u00f3r\u0119 i znalaz\u0142em<\/p>\n\n\n\n<p>impostor.<br>oszust.<\/p>\n\n\n\n<p>Es un lobo cruel que desgarra con dolor.<br>To okrutny wilk, kt\u00f3ry rozdziera z b\u00f3lu.<\/p>\n\n\n\n<p>Caballo de Troya para ser un destructor.<br>Ko\u0144 troja\u0144ski, kt\u00f3ry jest niszczycielem.<\/p>\n\n\n\n<p>Todos lo conscienten, ya no saben que es<br>Wszyscy o tym wiedz\u0105, ale nie wiedz\u0105 ju\u017c, co to jest.<\/p>\n\n\n\n<p>amor.<br>Mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>Alzo la mirada, digo, basta conmigo.<br>Podnosz\u0119 wzrok i m\u00f3wi\u0119: do\u015b\u0107 ju\u017c tego.<\/p>\n\n\n\n<p>No me arrastrar\u00e1n al falso Cristo, falso<br>Nie b\u0119d\u0105 mnie ci\u0105gn\u0105\u0107 do fa\u0142szywego Chrystusa, fa\u0142szywego Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n<p>Se\u00f1or,<br>Pan,<\/p>\n\n\n\n<p>falso evangelio, falsa agenda y falso<br>fa\u0142szywa ewangelia, fa\u0142szywy plan i fa\u0142szywe<\/p>\n\n\n\n<p>Dios,<br>B\u00f3g,<\/p>\n\n\n\n<p>falso seguimiento que acaba en el Se\u00f3n.<br>fa\u0142szywe \u015bledzenie ko\u0144cz\u0105ce si\u0119 na Seon.<\/p>\n\n\n\n<p>Alzo la mirada y entiendo que todo est\u00e1<br>Patrz\u0119 w g\u00f3r\u0119 i rozumiem, \u017ce wszystko jest<\/p>\n\n\n\n<p>aqu\u00ed.<br>Tutaj.<\/p>\n\n\n\n<p>Gran apostas\u00eda con descaro ante m\u00ed.<br>Wielkie odst\u0119pstwo i bezczelno\u015b\u0107 przede mn\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>Quiero liberarme de este trago que sabe<br>Chc\u0119 uwolni\u0107 si\u0119 od tego napoju, kt\u00f3ry smakuje<\/p>\n\n\n\n<p>ayer.<br>Wczoraj.<\/p>\n\n\n\n<p>El Se\u00f1or me dice que ya viene, que sea<br>Pan m\u00f3wi mi, \u017ce wkr\u00f3tce przyjdzie, abym m\u00f3g\u0142 by\u0107<\/p>\n\n\n\n<p>fiel.<br>wierny.<\/p>\n\n\n\n<p>Digo no a los impostores, digo s\u00ed a la<br>M\u00f3wi\u0119 nie oszustom, m\u00f3wi\u0119 tak<\/p>\n\n\n\n<p>se\u00f1ora.<br>dama.<\/p>\n\n\n\n<p>Digo no a los cobardes. Mi esperanza es<br>Tch\u00f3rzom m\u00f3wi\u0119 nie. Moja nadzieja jest taka<\/p>\n\n\n\n<p>un am\u00e9n.<br>Amen.<\/p>\n\n\n\n<p>La verdad no negociable que nos pasa,<br>Nie podlegaj\u0105ca negocjacjom prawda o tym, co si\u0119 z nami dzieje,<\/p>\n\n\n\n<p>que ya llega pronto el amo a su casa.<br>Mistrz wkr\u00f3tce powr\u00f3ci do domu.<\/p>\n\n\n\n<p>Alzo la mirada y espero en ti, Se\u00f1or.<br>Podnosz\u0119 oczy i czekam na Ciebie, Panie.<\/p>\n\n\n\n<p>En este mundo ap\u00f3stata que deforma la<br>W tym odst\u0119pczym \u015bwiecie, kt\u00f3ry zniekszta\u0142ca<\/p>\n\n\n\n<p>verdad.<br>PRAWDA.<\/p>\n\n\n\n<p>El Se\u00f1or est\u00e1 viniendo, el Se\u00f1or<br>Pan nadchodzi, Pan<\/p>\n\n\n\n<p>reinar\u00e1.<br>b\u0119dzie panowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>Reinar\u00e1 el Se\u00f1or, la verdad nos<br>Pan b\u0119dzie panowa\u0142, prawda poka\u017ce.<\/p>\n\n\n\n<p>liberar\u00e1.<br>zostanie wydany.<\/p>\n\n\n\n<p>Oraci\u00f3n a nuestra se\u00f1ora de todos los<br>Modlitwa do Matki Bo\u017cej Wszystkich<\/p>\n\n\n\n<p>pueblos. Se\u00f1or Jesucristo, Hijo del<br>miasta. Panie Jezu Chryste, Synu<\/p>\n\n\n\n<p>Padre, manda ahora tu esp\u00edritu sobre la<br>Ojcze, ze\u015blij teraz swego Ducha na<\/p>\n\n\n\n<p>tierra. Haz que el Esp\u00edritu Santo habite<br>grunt. Niech Duch \u015awi\u0119ty zamieszka w tobie.<\/p>\n\n\n\n<p>en el coraz\u00f3n de todos los pueblos para<br>w sercu wszystkich ludzi<\/p>\n\n\n\n<p>que sean preservados de la corrupci\u00f3n,<br>aby uchroni\u0107 je przed zepsuciem,<\/p>\n\n\n\n<p>de las calamidades y de la guerra. Que<br>nieszcz\u0119\u015b\u0107 i wojny. To<\/p>\n\n\n\n<p>la se\u00f1ora de todos los pueblos, que un<br>pani wszystkich miast, kt\u00f3ra<\/p>\n\n\n\n<p>d\u00eda era Mar\u00eda, sea nuestra abogada.<br>Tego dnia Maryjo, b\u0105d\u017a nasz\u0105 or\u0119downiczk\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>Am\u00e9n.<br>Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>To, czym dzielimy si\u0119 w tym filmie, jest moralnie wi\u0105\u017c\u0105ce, niezale\u017cnie od trafno\u015bci naszej argumentacji. To dobrze uzasadniona i uzasadniona hipoteza, kt\u00f3ra przynios\u0142a nam wielki spok\u00f3j. Pomaga nam zrozumie\u0107 czasy, w kt\u00f3rych \u017cyjemy i jak mog\u0105 wygl\u0105da\u0107 kamienie milowe Paruzji Drugiego Przyj\u015bcia Pana. Transkrypcja z filmu z dnia 19.04.2026 z kana\u0142u Arturo Periodista Cat\u00f3lico 3&hellip; <br \/> <a class=\"read-more\" href=\"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/?p=16945\">Dowiedz si\u0119 wi\u0119cej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16946,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[413,257],"tags":[],"class_list":["post-16945","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arturo-periodista-catolico","category-czuwajmy"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16945","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16945"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16945\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16954,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16945\/revisions\/16954"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16946"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}