{"id":16060,"date":"2025-10-17T10:28:04","date_gmt":"2025-10-17T08:28:04","guid":{"rendered":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/?p=16060"},"modified":"2025-10-17T10:28:04","modified_gmt":"2025-10-17T08:28:04","slug":"15-10-2025-pochwycenie-kosciola-po-katolicku-doktryna-katolicka-mauricio-ozaeta","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/?p=16060","title":{"rendered":"15.10.2025 POCHWYCENIE KO\u015aCIO\u0141A po katolicku. Doktryna katolicka- Mauricio Ozaeta"},"content":{"rendered":"\n

Fragment transkrypcji z kana\u0142u Rafael Diaz rozmowa z Mauricio Ozaeta film z dnia 15.10.2025 ( LINK<\/a> ) W\u0142\u0105cz ca\u0142o\u015b\u0107 i pos\u0142uchaj. Strona Mauricio Ozaeta https:\/\/www.yalleganuestraliberacion.com\/<\/a> kana\u0142 na Youtubie YA LLEGA NUESTRA LIBERACION @yalleganuestraliberacion\u00a0\u00a0<\/a><\/h4>\n\n\n\n

Mauricio Ozaeta : ” Ksi\u0119ga Izajasza 26 jest pi\u0119kna, poniewa\u017c m\u00f3wi: \u201eTwoi umarli o\u017cyj\u0105, moi umarli powstan\u0105. Chod\u017acie, ludu m\u00f3j, wejd\u017acie do swoich komnat, zamknijcie za sob\u0105 drzwi i ukryjcie si\u0119 na chwil\u0119, a\u017c gniew przeminie. Bo oto Pan wychodzi ze swego przybytku, aby ukara\u0107 nieprawo\u015b\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w ziemi\u201d. Zatem Ksi\u0119ga Izajasza 26 pokazuje nam, \u017ce zanim B\u00f3g wyjdzie, aby ukara\u0107 nieprawo\u015b\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w ziemi, czyli gniew, wspomina o gniewie i go definiuje. <\/h4>\n\n\n\n

Czym jest gniew? Gniew to moment, w kt\u00f3rym B\u00f3g wychodzi, aby ukara\u0107 nieprawo\u015b\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w ziemi. Ale przed t\u0105 kar\u0105 m\u00f3wi do grupy, kt\u00f3r\u0105 nazywa moim ludem: \u201eId\u017acie do swoich izb i ukryjcie si\u0119 na chwil\u0119, a\u017c gniew przeminie\u201d. To znaczy, jak pokazuje Izajasz 26, nie wszyscy mieszka\u0144cy do\u015bwiadczaj\u0105 gniewu Bo\u017cego. To znaczy, \u017ce istnieje niewielka grupa, kt\u00f3ra nazywa siebie moim ludem. Dlaczego? Dlaczego? Poniewa\u017c nie odst\u0105pili od wiary, poniewa\u017c zachowali s\u0142owo, pozostali w ewangelii niezmienieni. <\/h4>\n\n\n\n

No c\u00f3\u017c, w nagrod\u0119 za to, \u017ce nie odst\u0105pili od wiary, On m\u00f3wi im: \u201eId\u017acie do swoich izb i ukryjcie si\u0119, a\u017c gniew przeminie\u201d. To znaczy, ukryjcie si\u0119, dop\u00f3ki nie p\u00f3jd\u0119 ukara\u0107 nieprawo\u015bci innych, a nie wszystkich. Innymi s\u0142owy, gniew nie dotyczy wszystkich ludzi. Mam ponad 30 cytat\u00f3w biblijnych, kt\u00f3re musz\u0119 om\u00f3wi\u0107 w cz\u0119\u015bci drugiej, \u017ceby ich nie pomin\u0105\u0107, poniewa\u017c s\u0105 niezwykle wa\u017cne. <\/h4>\n\n\n\n

Chc\u0119 po prostu zako\u0144czy\u0107 analiz\u0105 mojego przyjaciela ksi\u0119dza z Hiszpanii, ojca Ra\u00fala Marcosa, w kt\u00f3rej analizuje on s\u0142owa Jezusa w swoich rozprawach eschatologicznych, gdzie potwierdza, \u017ce \u200b\u200bto paruzjologiczne ocalenie musi nast\u0105pi\u0107 w czasie normalno\u015bci i przed gniewem Bo\u017cym. <\/h4>\n\n\n\n

Wi\u0119c zrobi\u0119 to na podstawie Ewangelii Mateusza 24 i \u0141ukasza 17, prawda? Zacznijmy wi\u0119c od fundamentu. To ocalenie wybranych, szybkie, przelotne, jak b\u0142yskawica. Potem nast\u0119puje por\u00f3wnanie z Noem. M\u00f3wi: \u201eJedli, potem by\u0142o jedzenie. Pili, potem by\u0142o picie. Pobrali si\u0119, a potem by\u0142o normalne \u017cycie. Ludzie my\u015bl\u0105 o \u015blubie, marce sukni i ilu pi\u0119trach tortu weselnego\u201d. I m\u00f3wi, c\u00f3\u017c, niespodziewanie, nie wiedzieli a\u017c nadszed\u0142 potop i porwa\u0142 ich wszystkich, prawda? Wi\u0119c to normalny czas, kiedy ludzie jedz\u0105, pij\u0105 i zawieraj\u0105 ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Potem nadchodzi samo w sobie uniesienie, branie i branie. Ale co ci m\u0119\u017cczy\u017ani robi\u0105 na polu? Nie graj\u0105 w domino, nie graj\u0105 w karty, nie pij\u0105, pracuj\u0105, a konkretnie zbieraj\u0105 plony. Co wi\u0119c jest w \u017cniwach? Jest praca, jest jedzenie, a potem by\u0142y \u017cyzne pola i kobiety miel\u0105. Co? Pracuj\u0105 i jest praca, jest jedzenie, s\u0105 \u017cyzne pola. A por\u00f3wnanie z Lotem, kt\u00f3rego nie ma w Ewangelii Mateusza, ale jest w Ewangelii \u0141ukasza, dodaje kilka nowych, r\u00f3\u017cnych czasownik\u00f3w. Kupili, wi\u0119c jest handel, jest produktywny system, sprzedali, s\u0105 pieni\u0105dze, jest gospodarka. <\/h4>\n\n\n\n

A gdyby gospodarka \u015bwiatowa ju\u017c si\u0119 za\u0142ama\u0142a i istnia\u0142a ju\u017c jedna globalna waluta, kt\u00f3r\u0105 narzuc\u0105 nam, c\u00f3\u017c, tym bardziej \u017ce gdyby nie by\u0142o papierowej waluty, a by\u0142aby elektroniczna, za\u0142\u00f3\u017cmy, \u017ce w tej chwili, c\u00f3\u017c, zale\u017cy to od internetu a internet zale\u017cy od pr\u0105du, wi\u0119c to czas, w kt\u00f3rym jest internet i pr\u0105d, to ostatecznie nie mo\u017ce tak by\u0107. I zasiali. Mamy wi\u0119c nasiona, \u017cyzne pola, nawozy. Budowali, no c\u00f3\u017c, s\u0105 materia\u0142y budowlane i czasy pokoju, bo budowanie odbywa si\u0119 tylko w czasach normalno\u015bci. <\/h4>\n\n\n\n

Nieoczekiwane, nie spodziewali si\u0119 tego. Ka\u017cdy, kto przeczyta\u0142 ca\u0142\u0105 Apokalips\u0119 lub kto przeczyta\u0142 takie rzeczy jak na przyk\u0142ad Ksi\u0119ga Izajasza 24, kt\u00f3r\u0105, jak pami\u0119tam, cytowa\u0142e\u015b ostatnio w bardzo dobrym programie, kt\u00f3ry nagra\u0142e\u015b, Rafaelu, o planecie 7X, kto przeczyta\u0142 ca\u0142\u0105 Ksi\u0119g\u0119 Izajasza 24, gdzie na przyk\u0142ad jest powiedziane, \u017ce Ziemia zostanie ca\u0142kowicie zniszczona i spl\u0105drowana, a niewielu ludzi pozostanie przy \u017cyciu. Ka\u017cdy, kto dobrze zna Bibli\u0119, mo\u017ce zrozumie\u0107, \u017ce pod koniec Biblii Ziemia zostanie ca\u0142kowicie zniszczona. <\/h4>\n\n\n\n

Tylko garstka ocala\u0142ych pozostanie, pr\u00f3buj\u0105c znale\u017a\u0107 co\u015b do jedzenia, \u017ceby przetrwa\u0107. W tym kontek\u015bcie po zniszczeniu, \u017caden z czasownik\u00f3w, kt\u00f3rych Jezus u\u017cywa w swoich eschatologicznych przem\u00f3wieniach nie pasowa\u0142by. Ewangelia Mateusza 24, Ewangelia \u0141ukasza 17, Ewangelia \u0141ukasza 21, Mk 13. kiedy ostrzega, w jakim kontek\u015bcie nast\u0119puje wzi\u0119cie i zgromadzenie wybranych. Tak wi\u0119c nie tylko ja tego nauczam, ale tak\u017ce inni kap\u0142ani, tacy jak ten, o kt\u00f3rym w\u0142a\u015bnie wspomnia\u0142em, m\u00f3j przyjaciel, ojciec Ra\u00fal Marcos z Hiszpanii, gdzie zda\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce nie czytali\u015bmy Ewangelii uwa\u017cnie, spokojnie i analizuj\u0105c s\u0142owo po s\u0142owie, bo ktokolwiek to czyta, w ten spos\u00f3b u\u015bwiadamia sobie, \u017ce Jezus krzyczy do nas, \u017ce to paruzyjne ratowanie zabranych i zabranych nie mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 na ko\u0144cu, ale znacznie wcze\u015bniejszym momencie, to znaczy przed gniewem Bo\u017cym, przed zniszczeniem w czasach normalno\u015bci, gdzie ludzie wci\u0105\u017c my\u015bl\u0105 o marce sukni \u015blubnej i czy chc\u0105 tort dwu- czy trzypi\u0119trowy. <\/h4>\n\n\n\n

Tak wi\u0119c, tak jak tego ksi\u0119dza i innych, kt\u00f3rych nie mam czasu cytowa\u0107 dzisiaj, proponuj\u0119, \u017ceby\u015bmy zrobili drug\u0105 cz\u0119\u015b\u0107, Rafaelu, poniewa\u017c za bardzo j\u0105 pomin\u0105\u0142em, gdzie chc\u0119 r\u00f3wnie\u017c zacytowa\u0107 badania lub prace innych ksi\u0119\u017cy katolickich, kt\u00f3rzy ju\u017c zrozumieli i nauczaj\u0105 tak jak ja, \u017ce musi nast\u0105pi\u0107 ratunek, zanim dojdzie do katastrofy. A tak\u017ce w cz\u0119\u015bci B, chcia\u0142bym zacytowa\u0107 innych mistyk\u00f3w, przynajmniej dziewi\u0119ciu, kt\u00f3rych obserwowa\u0142em i kt\u00f3rzy udowodnili, \u017ce porwanie jest prawd\u0105 katolick\u0105. M\u00f3wi\u0119 o katolickich mistykach, prosz\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, m\u00f3wi\u0119 o katolikach takich jak Picarreta, Valtorta, Juspe Auriquia, jak, Sorbegue, jak \u015awi\u0119ta Felicja Cistiaga, kt\u00f3ra potwierdza, \u017ce \u200b\u200bistnieje ratunek przed gniewem, po prze\u015bladowaniu, po piecz\u0119ciach, po tr\u0105bach. Tak, po wytrwaniu Antychrysta, tak, ale przed siedmioma czaszami gniewu Bo\u017cego. <\/h4>\n\n\n\n

Zosta\u0142o to potwierdzone przez kilku widz\u0105cych na przestrzeni czasu, a kilku ksi\u0119\u017cy katolickich naucza tego tak jak ja. Wi\u0119c z braku czasu i nie chc\u0105c rozci\u0105ga\u0107 tego, zostawi\u0119 t\u0119 pierwsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tutaj, Rafael. <\/h4>\n\n\n\n

Rafael : (…) Chc\u0119 jasno powiedzie\u0107 jedn\u0105 rzecz. Ja na moim kanale i moja publiczno\u015b\u0107, hm, mog\u0119 to potwierdzi\u0107. Za ka\u017cdym razem, gdy m\u00f3wi\u0142em o porwaniu, mam na my\u015bli porwanie protestanckie. Nie, zawsze je pot\u0119pia\u0142em. Dlatego zawsze zobaczycie we wszystkich moich filmach, gdzie wspominam o porwaniu, zawsze m\u00f3wi\u0119 porwanie protestanckie, prawda? Pot\u0119piaj\u0105c herezj\u0119, kt\u00f3ra pojawi\u0142a si\u0119 w XIX wieku, Pu\u0142apk\u0119 Porwania, ksi\u0119g\u0119, w kt\u00f3rej nie do\u015bwiadcz\u0105 \u017cadnego ucisku. Antychrysta, piecz\u0119ci, czasz, tr\u0105b, tej protestanckiej doktryny. Ale zawsze m\u00f3wi\u0142em te\u017c, \u017ceby\u015bcie uwa\u017cnie s\u0142uchali, bo widzia\u0142em tu na czacie kilka os\u00f3b, kt\u00f3re m\u00f3wi\u0142y: \u201eMy\u015bla\u0142em, \u017ce to nie katolickie, porwanie\u201d. No c\u00f3\u017c, obejrzyjcie jeszcze raz film brata Mauricio z jego studium, kt\u00f3re tutaj prowadzi, ale prosz\u0119 bardzo. <\/h4>\n\n\n\n

Wspominam tylko jeden fragment. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, Pierwszy List do Tesaloniczan 4:16-17 Na d\u017awi\u0119k tr\u0105by, my, kt\u00f3rzy pozostaniemy, zostaniemy porwani. Katolik nie mo\u017ce wi\u0119c tak m\u00f3wi\u0107 o porwaniu. My\u015bla\u0142em, \u017ce to nie po katolicku. Od kiedy chcemy poprawia\u0107 aposto\u0142a \u015bwi\u0119tego Paw\u0142a? Nie mylcie wi\u0119c protestanckiej doktryny, kt\u00f3ra praktycznie ukrad\u0142a to imi\u0119, to s\u0142owo, przebaczenie, porwanie, by g\u0142osi\u0107 herezj\u0119 jak oni, nie ucisk, nic takiego, ale nie mo\u017cemy poprawi\u0107 aposto\u0142a \u015bwi\u0119tego Paw\u0142a. A na moim kanale pot\u0119piam protestanckie porwanie. <\/h4>\n\n\n\n

Dlatego zawsze m\u00f3wi\u0119 protestanckie porwanie. Ale \u015bwi\u0119ty Pawe\u0142 jasno m\u00f3wi, \u017ce zostaniemy porwani. Wiem, \u017ce te studia s\u0105 g\u0142\u0119bokie. Musimy przejrze\u0107 studia Mauricio i mam nadziej\u0119, \u017ce to zrobi\u0105. <\/h4>\n\n\n\n

Pytanie Rafael Diaz :Hej, Bracie Mauricio, zadam ci pytanie o to, o co pytaj\u0105 niekt\u00f3rzy ludzie. Szybko, kr\u00f3tko, kto\u015b tutaj pyta\u0142: hej, kiedy nast\u0105pi to porwanie, o kt\u00f3rym m\u00f3wi aposto\u0142 \u015bwi\u0119ty Pawe\u0142, czy to nie to samo wydarzenie, co ostrze\u017cenie, prawda? Bardzo dobre pytanie, prawda? <\/h4>\n\n\n\n

Mauricio Ozaeta : W rzeczywisto\u015bci ostrze\u017cenie pojawia si\u0119 najpierw, a w Ewangelii Mateusza 24:30 jest pokazane, \u017ce porwanie nast\u0105pi p\u00f3\u017aniej. Dlaczego? Poniewa\u017c w Ewangelii Mateusza 24:30 jest napisane, \u017ce najpierw uka\u017ce si\u0119 znak Syna Cz\u0142owieczego na niebie, a wszystkie plemiona ziemi b\u0119d\u0105 si\u0119 bi\u0107 w piersi. To jest ostrze\u017cenie. A potem ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego przychodz\u0105cego na ob\u0142okach niebieskich z wielk\u0105 moc\u0105 i chwa\u0142\u0105, aby wybawi\u0107 wybranych. <\/h4>\n\n\n\n

Zatem z Ewangeli\u0105 Mateusza 24:30, bardzo dobrym pytaniem, potwierdza si\u0119 bez najmniejszej w\u0105tpliwo\u015bci, to znaczy z absolutn\u0105 biblijn\u0105 pewno\u015bci\u0105, \u017ce ostrze\u017cenie jest przed pochwyceniem. Biblia nie m\u00f3wi, jak d\u0142ugo wcze\u015bniej. Nie, nie wiemy. Ja te\u017c nie. Nie, nie wiem, jak d\u0142ugo wcze\u015bniej, ale podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bs\u0105 to dwa r\u00f3\u017cne wydarzenia i chocia\u017c nie podaje dat ani odleg\u0142o\u015bci mi\u0119dzy nimi, to potwierdza, \u017ce \u200b\u200bnie mo\u017ce doj\u015b\u0107 do pochwycenia, je\u015bli nie nast\u0105pi\u0142o ostrze\u017cenie wcze\u015bniej. <\/h4>\n\n\n\n

Wi\u0119c gdyby kto\u015b zapyta\u0142 mnie, na przyk\u0142ad Mauricio, czy uwa\u017casz, \u017ce pochwycenie mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 jutro czy w przysz\u0142ym tygodniu? Od razu bym odpowiedzia\u0142: \u201eNie, poniewa\u017c dop\u00f3ki nie nast\u0105pi ostrze\u017cenie, nie mo\u017ce doj\u015b\u0107 do pochwycenia\u201d. Okej. No i prosz\u0119. To nie to samo wydarzenie. <\/h4>\n\n\n\n

Rafael : (…) Mauricio Osaeta jest biblist\u0105, a wy tutaj jeste\u015bcie \u015bwiadkami tego, \u017ce ten temat ma Bibli\u0119, 100% Biblii, wi\u0119c nie mo\u017cecie powiedz: \u201eNie, to nie jest biblijne. W\u0142a\u015bnie otrzyma\u0142e\u015b wszystkie teksty Biblii. Wi\u0119c obejrzyj film, przestudiuj go. Te tematy wymagaj\u0105 bardzo, bardzo g\u0142\u0119bokiego studiowania. Czy chcia\u0142by\u015b co\u015b doda\u0107, Mauricio? Tak, w cz\u0119\u015bci drugiej zamierzam r\u00f3wnie\u017c skomentowa\u0107 czterech innych \u015bwi\u0119tych ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rzy nauczali tych temat\u00f3w we pierwszych wiekach naszego Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, a poniewa\u017c s\u0105 oni cz\u0119\u015bci\u0105 pertrystyki, s\u0105 r\u00f3wnie\u017c cz\u0119\u015bci\u0105 doktryny. <\/h4>\n\n\n\n

I wreszcie, chc\u0119 zako\u0144czy\u0107 wa\u017cnym komentarzem, kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c podsumowuje to, co w\u0142a\u015bnie podkre\u015bli\u0142e\u015b, a mianowicie dwa b\u0142\u0119dy, kt\u00f3re pope\u0142niaj\u0105 g\u0142\u00f3wnie protestanci w kwestii odparcia, kt\u00f3re w tej pierwszej cz\u0119\u015bci staramy si\u0119 naprawi\u0107, naprawi\u0107, skonfrontowa\u0107 i obali\u0107. <\/h4>\n\n\n\n

Pierwszym jest my\u015blenie, \u017ce pochwycenie nast\u0105pi przed prze\u015bladowaniami Antychrysta, wojn\u0105, zaraz\u0105, g\u0142odem. To jest ca\u0142kowicie potwierdzone, co jest b\u0142\u0119dne, prawda? <\/h4>\n\n\n\n

Mauricio : Poniewa\u017c powiedzia\u0142em wcze\u015bniej w Ksi\u0119dze Daniela 7:25, \u017ce \u015bwi\u0119ci b\u0119d\u0105 wydani w r\u0119ce Antychrysta raz, dwa czasy i p\u00f3\u0142 czasu. Wi\u0119c, je\u015bli wyra\u017anie jest powiedziane, \u017ce musimy znosi\u0107 Antychrysta przez 1260 dni, jak ktokolwiek mo\u017ce przyj\u015b\u0107 i powiedzie\u0107, \u017ce pochwycenie nast\u0105pi wcze\u015bniej? <\/h4>\n\n\n\n

Rafael: Nie, nie. Zatem pierwszym b\u0142\u0119dem wielu protestant\u00f3w jest my\u015blenie, \u017ce nast\u0105pi to przed uciskiem, prawda, przed lub zanim Antychryst zacznie rz\u0105dzi\u0107, prawda? <\/h4>\n\n\n\n

A drugi b\u0142\u0105d to sekty protestanckie, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105, \u017ce porwanie jest powolne, jak unoszenie si\u0119 balonu z helem, prawda? Wszyscy wi\u0119c widz\u0105, jak protestanci zostali przyj\u0119ci. <\/h4>\n\n\n\n

Mauricio: To, co dzisiaj pokazujemy, to to, \u017ce w ogromnej wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w, i wida\u0107 to w cytatach biblijnych w ka\u017cdej katolickiej Biblii, pochwycona osoba nie pozostawia \u017cadnych \u015bwiadk\u00f3w. To znaczy, jak w przypadku Henocha, pierwszej pochwyconej osoby, kt\u00f3ra albo w przypadku kt\u00f3ry pokazali\u015bmy r\u00f3wnie\u017c w przypadku Habakuka, albo przypadku Lota, kt\u00f3ry pokazali\u015bmy, albo przypadku Jana w rozdziale 6, Apokalipsie, pochwycenie jest zwykle jak b\u0142ysk pioruna, w mgnieniu oka, w jednej chwili, jak \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 m\u00f3wi, eee, to znaczy, niezwykle szybko. <\/h4>\n\n\n\n

A poniewa\u017c Eliasz to zrozumia\u0142, powiedzia\u0142 do Elizeusza: \u201eSp\u00f3jrz, prosisz mnie o co\u015b, a ja ci m\u00f3wi\u0119, \u017ce bardzo trudno ci mnie zobaczy\u0107\u201d. Dlaczego? Poniewa\u017c zostan\u0119 pochwycony tak szybko z twojej strony, \u017ce bardzo trudno ci mnie zobaczy\u0107, prawda? <\/h4>\n\n\n\n

Rafael: To znaczy, drugim b\u0142\u0119dem protestant\u00f3w jest my\u015blenie, \u017ce pochwycenie jest powolne. A tak przy okazji, musz\u0119 przyzna\u0107 si\u0119 do dw\u00f3ch rzeczy. S\u0105 protestanci, bo s\u0142ysza\u0142em, \u017ce niekt\u00f3rzy umiejscawiaj\u0105 porwanie po prze\u015bladowaniach Antychrysta, to znaczy, \u017ce maj\u0105 racj\u0119. I s\u0105 te\u017c protestanci, kt\u00f3rzy nauczaj\u0105, \u017ce porwanie to ludzie, \u017ce ludzie znikaj\u0105. <\/h4>\n\n\n\n

I w tym sensie ten konkretny komentarz jest r\u00f3wnie\u017c s\u0142uszny. Mam na my\u015bli, \u017ce chocia\u017c zdecydowana wi\u0119kszo\u015b\u0107 protestant\u00f3w uczy tego b\u0142\u0119dnie, nie s\u0105dz\u0119, \u017ceby by\u0142o to w 100%, bo s\u0142ysza\u0142em kilku, kt\u00f3rzy ju\u017c zdali sobie spraw\u0119, \u017ce mylili si\u0119 w tej kwestii, to znaczy, \u017ce ju\u017c zacz\u0119li tego naucza\u0107, \u017ce tak powiem, poprawiaj\u0105c. <\/h4>\n\n\n\n

Tak, zda\u0142em sobie r\u00f3wnie\u017c spraw\u0119, \u017ce s\u0105 protestanci, bardzo niewielu, kt\u00f3rzy naprawd\u0119 studiuj\u0105, kt\u00f3rzy zdaj\u0105 sobie spraw\u0119, \u017ce nie, to nie tak, jak my\u015bla\u0142em, ale jest ich bardzo niewielu, ale tak, s\u0105 tacy, ale bardzo, bardzo niewielu. <\/h4>\n\n\n\n

Wi\u0119c, po raz kolejny, to, co pot\u0119piam na tym kanale, to protestancka herezja. Dlatego zawsze m\u00f3wi\u0119 o protestanckim porwaniu opartym na ksi\u0105\u017cce Pu\u0142apce Porwania z XIX wieku. Nie b\u0119d\u0105 cierpie\u0107 niczego, \u017cadnych udr\u0119k, unikn\u0105 Antychrysta i niezliczonych innych rzeczy. To nie jest katolickie i ja w to nie wierz\u0119, ani Mauricio. Wi\u0119c to nie jest katolickie, ani biblijne, to znaczy, to nie ma sensu, to czyj\u015b wynalazek. <\/h4>\n\n\n\n

Dok\u0142adnie. Zgadza si\u0119. I to w\u0142a\u015bnie pot\u0119piam, ale nie mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce nie ma porwania. Najpierw Tes 4,17. Teraz poprawi\u0119 aposto\u0142a \u015awi\u0119tego Paw\u0142a. Absurd. Aposto\u0142 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 by\u0142 natchniony Duchem \u015awi\u0119tym, kiedy pisa\u0142 Pismo \u015awi\u0119te. No c\u00f3\u017c, listy, kt\u00f3re napisa\u0142, kt\u00f3re teraz s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 Pisma \u015awi\u0119tego. (…)”<\/h4>\n\n\n\n
\n