{"id":15250,"date":"2025-08-05T17:20:40","date_gmt":"2025-08-05T15:20:40","guid":{"rendered":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/?p=15250"},"modified":"2025-08-05T17:25:27","modified_gmt":"2025-08-05T15:25:27","slug":"sw-tomasza-z-akwinu-na-temat-mszy-sw-ksiezy-heretykow-ekskomunikowanych-i-w-innych-nieregularnych-okolicznosciach","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/?p=15250","title":{"rendered":"\u015bw. Tomasza z Akwinu: Na temat Mszy \u015bw. ksi\u0119\u017cy heretyk\u00f3w, ekskomunikowanych i w innych nieregularnych okoliczno\u015bciach."},"content":{"rendered":"\n
\n

W Sumie Teologicznej \u015bw. Tomasza z Akwinu porusza temat Mszy \u015bw. ksi\u0119\u017cy heretyk\u00f3w, ekskomunikowanych i w innych nieregularnych okoliczno\u015bciach.\u201eCzy prawo jest przyjmowa\u0107 komuni\u0119 kap\u0142an\u00f3w heretyk\u00f3w, ekskomunikowanych lub grzesznik\u00f3w i wys\u0142uchiwa\u0107 ich mszy?<\/h4>\n\n\n\n

OBIEKCJE, dla kt\u00f3rych wydaje si\u0119 legalne przyjmowa\u0107 komuni\u0119 ksi\u0119\u017cy heretyk\u00f3w, ekskomunikowanych lub grzesznik\u00f3w i wys\u0142ucha\u0107 ich Mszy \u015bw.<\/h4>\n\n\n\n

1. m\u00f3wi \u015bw. Augustyn: \u201eNiech nikt nie odrzuca sakrament\u00f3w Boga ani w dobrym cz\u0142owieku, ani w z\u0142ym cz\u0142owieku\u201d. Ale kap\u0142ani, nawet je\u015bli s\u0105 grzesznikami, heretykami czy ekskomunikowani, dokonuj\u0105 prawdziwego sakramentu. Potem wydaje si\u0119, \u017ce nie powinno si\u0119 zakaza\u0107 im komunii i s\u0142uchania ich mszy.<\/h4>\n\n\n\n

2. Jeszcze wi\u0119cej: prawdziwe cia\u0142o Chrystusa jest postaci\u0105 mistycznego cia\u0142a. Ale ci kap\u0142ani po\u015bwi\u0119caj\u0105 prawdziwe cia\u0142o Chrystusa. Wygl\u0105da na to, \u017ce ci, kt\u00f3rzy nale\u017c\u0105 do mistycznego cia\u0142a Chrystusa, mog\u0105 uczestniczy\u0107 w jego ofiarach.<\/h4>\n\n\n\n

3. Poza tym: jest wiele grzech\u00f3w powa\u017cniejszych ni\u017c cudzo\u0142\u00f3stwo. Ale nie jest zabronione s\u0142ucha\u0107 mszy kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy pope\u0142niaj\u0105 inne grzechy. Nast\u0119pnie nie wolno te\u017c zakaza\u0107 wys\u0142uchiwania mszy ksi\u0119\u017ca cudzo\u0142o\u017cnik\u00f3w.<\/h4>\n\n\n\n

ZAMIE\u0143 m\u00f3wi Kanon 5, XXXII Graciano: \u201eNiech nikt nie s\u0142ucha Mszy \u015bw. ksi\u0119dza, kt\u00f3ry ma konkubin\u0119\u201d. I opowiada \u015bw. Grzegorz w swoim III dialogu, \u201eniezdarny ojciec wys\u0142a\u0142 biskupa arria\u0144skiego do swojego syna, aby ze swojej \u015bwi\u0119tej r\u0119ki przyj\u0105\u0142 komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105. Jednak jako syn by\u0142 cz\u0142owiekiem wiernym Bogu, kiedy pojawi\u0142 si\u0119 biskup Arria\u0144ski rzuci\u0142 mu zarzuty, na kt\u00f3re zas\u0142u\u017cy\u0142\u201d.<\/h4>\n\n\n\n

ROZWI\u0104ZANIE Trzeba powiedzie\u0107: jak w\u0142a\u015bnie powiedzieli\u015bmy, kap\u0142ani heretycy, schizmatycy, ekskomunikowani lub grzesznicy, mimo \u017ce maj\u0105 prawo po\u015bwi\u0119ci\u0107 Eucharysti\u0119, nie wykorzystuj\u0105 jej prawid\u0142owo, lecz grzesz\u0105, korzystaj\u0105c z niej. Tymczasem, kto obcuje z grzechem innego, bierze udzia\u0142 w swoim grzechu, wi\u0119c w drugim li\u015bcie Jana czyta si\u0119, \u017ce \u201ekto wita heretyka, bierze udzia\u0142 w jego z\u0142ym czynie\u201d (2 Jana 11). W zwi\u0105zku z tym nie jest dozwolone przyjmowa\u0107 od nich komunii, ani wys\u0142uchiwa\u0107 ich Mszy \u015bw.<\/h4>\n\n\n\n

Jednak jest r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy jednym a drugim. Poniewa\u017c heretycy, schizmatycy i ekskomunikowani s\u0105 pozbawieni \u0107wicze\u0144 po\u015bwi\u0119cania przez ko\u015bcielny wyrok. Za to grzeszy ka\u017cdy, kto wys\u0142ucha ich mszy i przyjmuje od nich sakramenty. Ale nie wszyscy grzesznicy s\u0105 pozbawieni wykonywania tej w\u0142adzy wyrokiem Ko\u015bcio\u0142a. Tak wi\u0119c, mimo \u017ce s\u0105 zawieszeni wyrokiem boskim, w obliczu swojego sumienia, nie s\u0105 zawieszeni wobec innych wyrokiem ko\u015bcielnym. Dlatego prawo przyjmowa\u0107 komuni\u0119 i wys\u0142uchiwa\u0107 ich mszy, dop\u00f3ki Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie og\u0142osi wyroku. Dlatego komentuj\u0105c te s\u0142owa \u201eZ tymi, ani nie jedz\u201d (1 do Koryntian 5,11), m\u00f3wi Glosa de San Augustyn: \u201eM\u00f3wi\u0105c to nie chce, aby cz\u0142owiek os\u0105dza\u0142 drugiego cz\u0142owieka na podstawie zwyk\u0142ego podejrzenia lub nadmiernego os\u0105du, lecz raczej przez prawo Bo\u017ce \u2013 okre\u015blone przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 spontaniczne przyznanie si\u0119, albo dlatego, \u017ce zosta\u0142 oskar\u017cony i przekonany.<\/h4>\n\n\n\n

ODPOWIED\u0179 NA PYTANIA:<\/h4>\n\n\n\n

1. Przy pierwszej trzeba powiedzie\u0107: Odmawiaj\u0105c wys\u0142uchania Mszy \u015awi\u0119tej od takich kap\u0142an\u00f3w i nie chc\u0105c przyjmowa\u0107 komunii z ich r\u0105k, nie odrzucamy sakrament\u00f3w Boga, ale raczej ich czcimy. W taki spos\u00f3b, \u017ce hostia, kt\u00f3r\u0105 po\u015bwi\u0119caj\u0105 ci kap\u0142ani, musi by\u0107 uwielbiona, a je\u015bli zosta\u0142a zastrze\u017cona, to dozwolone jest spo\u017cywanie przez prawowitego ksi\u0119dza. Poniewa\u017c to, co odrzucamy, jest win\u0105 niegodnych ministr\u00f3w.<\/h4>\n\n\n\n

2. Drugiemu trzeba powiedzie\u0107: jedno\u015b\u0107 mistycznego cia\u0142a Chrystusa jest owocem prawdziwego cia\u0142a otrzymanego. Tymczasem ci, kt\u00f3rzy go przyjmuj\u0105 lub podaj\u0105, s\u0105 pozbawieni tego owocu. Dlatego ci, kt\u00f3rzy ju\u017c \u017cyj\u0105 w jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a, nie powinni otrzymywa\u0107 sakramentu od tych ksi\u0119\u017cy.<\/h4>\n\n\n\n

3. Do trzeciego trzeba powiedzie\u0107: Chocia\u017c cudzo\u0142\u00f3stwo nie jest powa\u017cniejsze ni\u017c inne grzechy, to jednak ludzie s\u0105 bardziej sk\u0142onni do niej przez spostrze\u017cenie cia\u0142a. Dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 w szczeg\u00f3lno\u015bci zakazuje tego grzechu kap\u0142anom zakazuj\u0105c wys\u0142uchiwania mszy \u015bwi\u0119tej ksi\u0119dza, kt\u00f3ry ma swoj\u0105 konkubin\u0119. Nale\u017cy to jednak rozumie\u0107 jako grzech notoryczny: albo przez wyrok wydany na tego, kto zosta\u0142 uznany za skazanego, albo przez prawnie uzyskane wyznanie, albo gdy grzech nie da si\u0119 ukry\u0107 w \u017caden spos\u00f3b.<\/h4>\n\n\n\n

\u015awi\u0119ty Tomasz z Akwinu; Suma teologii, III, C. 82, a. 9; Wydawnictwo BAC<\/h4>\n\n\n\n

Macario Vargas<\/strong><\/a> FB 05.08.2025<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Komentarz : I tym \u201eJednak\u017ce\u201d rozwi\u0105zanie trafi\u0142o w sedno dla os\u00f3b samotnych w domu i ekstremist\u00f3w \u201enon una cum\u201d, poniewa\u017c opr\u00f3cz tego, \u017ce jest wiernym odzwierciedleniem niedonatystycznej doktryny o sakramentach, jest to obowi\u0105zuj\u0105ce prawo Ko\u015bcio\u0142a w kanonie 2261;2 KPK z 1917 r., a jego \u017ar\u00f3d\u0142em jest bulla \u201eAd Evitanda\u201d Marcina V o kontaktach w sprawach \u015bwi\u0119tych z \u201eheretykami\u201d i schizmatykami, kt\u00f3ra nie zosta\u0142a wyra\u017anie og\u0142oszona przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki. \/ FB V\u00edctor Jos\u00e9 Ruiz<\/a><\/h4>\n\n\n\n

Santo Tom\u00e1s de Aquino; Suma de Teolog\u00eda, III, C. 82, a. 9; BAC Editorial<\/h4>\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En la Suma Teol\u00f3gica, Santo Tomas de Aquino, aborda el tema de la Misa de los sacerdotes herejes, excomulgados y en <\/a>otras circunstancias irregulares.<\/h4>\n\n\n\n

\u00ab\u00bfEs l\u00edcito recibir la comuni\u00f3n de sacerdotes herejes, excomulgados o pecadores, y o\u00edr su misa?<\/h4>\n\n\n\n

OBJECIONES por las que parece que es l\u00edcito recibir la comuni\u00f3n de sacerdotes herejes, excomulgados o pecadores, y o\u00edr su Misa.<\/h4>\n\n\n\n

1. Dice San Agust\u00edn: \u201cQue nadie rechace los sacramentos de Dios ni en un hombre bueno ni en un hombre malo\u201d. Pero los sacerdotes, aunque sea pecadores, herejes o excomulgados, realizan un verdadero sacramento. Luego parece que no se ha de prohibir la comuni\u00f3n de ellos y el o\u00edr su Misa.<\/h4>\n\n\n\n

2. A\u00fan m\u00e1s: El cuerpo verdadero de Cristo es figura del cuerpo m\u00edstico. Pero los susodichos sacerdotes consagran el verdadero cuerpo de Cristo. Luego parece que los que pertenecen al cuerpo m\u00edstico de Cristo pueden participar de sus sacrificios.<\/h4>\n\n\n\n

3. Y tambi\u00e9n: hay muchos pecados que son m\u00e1s graves que la fornicaci\u00f3n. Pero no est\u00e1 prohibido o\u00edr las misas de sacerdotes que cometen otros pecados. Luego tampoco se ha de prohibir el o\u00edr las misas de sacerdotes fornicarios.<\/h4>\n\n\n\n

EN CAMBIO dice el Canon 5, XXXII de Graciano: \u201cQue nadie oiga la Misa del sacerdote que tiene concubina\u201d. Y cuenta San Gregorio en su III Dialogo, \u201cun p\u00e9rfido padre envi\u00f3 un obispo arriano a su hijo para que de su sacr\u00edlega mano recibiese la sagrada comuni\u00f3n. Pero, como el hijo era un hombre fiel a Dios, cuando lleg\u00f3 el obispo arriano le lanz\u00f3 los reproches que se merec\u00eda\u201d.<\/h4>\n\n\n\n

SOLUCI\u00d3N. Hay que decir: Como acabamos de exponer, los sacerdotes herejes, cism\u00e1ticos, excomulgados o pecadores, aunque tengan la potestad de consagrar la Eucarist\u00eda, no la utilizan correctamente, sino que pecan utiliz\u00e1ndola. Ahora bien, quien comulga con el pecado de otro se hace part\u00edcipe de su mismo pecado, por lo que en la segunda carta de Juan se lee que \u201cquien saluda a un hereje se hace part\u00edcipe de sus obras malignas\u201d (2 Juan 11). Por consiguiente, no es l\u00edcito recibir la comuni\u00f3n de ellos ni es l\u00edcito o\u00edr su Misa.<\/h4>\n\n\n\n

Sin embargo, hay diferencia entre unos y otros. Porque los herejes, cism\u00e1ticos y excomulgados est\u00e1n privados del ejercicio de consagrar por sentencia eclesi\u00e1stica. Por lo que peca todo aquel que oiga sus misas y reciba de ellos sus sacramentos. Pero no todos los pecadores est\u00e1n privados del ejercicio de esta potestad por sentencia de la Iglesia. De tal modo que, aunque est\u00e9n suspendidos por sentencia divina, de cara a su conciencia, no lo est\u00e1n con respecto a los dem\u00e1s por sentencia eclesi\u00e1stica. De ah\u00ed que sea l\u00edcito recibir la comuni\u00f3n y o\u00edr las misas de ellos hasta que la Iglesia pronuncie su sentencia. Por eso, comentando aquellas palabras \u201cCon \u00e9sos, ni comer\u201d (1 Corintios 5,11), dice la Glosa de San Agust\u00edn: \u201cDiciendo esto no quiere que un hombre juzgue a otro hombre por mera sospecha o por un juicio indebido, sino m\u00e1s bien por la ley de Dios \u2014determinada por la Iglesia\u2014, la confesi\u00f3n espont\u00e1nea, o porque ha sido acusado y convencido.<\/h4>\n\n\n\n

RESPUESTA A LAS OBJECIONES:<\/h4>\n\n\n\n

1. A la primera hay que decir: Rechazando el o\u00edr Misa de tales sacerdotes, y no queriendo recibir la comuni\u00f3n de sus manos, no rechazamos los sacramentos de Dios, sino que m\u00e1s bien los veneramos. De tal manera que la hostia que consagran estos sacerdotes debe ser adorada y, si hubiese sido reservada, es l\u00edcito que la consuma un leg\u00edtimo sacerdote. Porque lo que rechazamos es la culpa de los ministros indignos.<\/h4>\n\n\n\n

2. A la segunda hay que decir: La unidad del cuerpo m\u00edstico de Cristo es fruto del cuerpo verdadero recibido. Ahora bien, los que le reciben o le administran indignamente quedan privados de este fruto. Por eso, quienes ya viven en la unidad de la Iglesia no deben recibir el sacramento de estos sacerdotes.<\/h4>\n\n\n\n

3. A la tercera hay que decir: Aunque la fornicaci\u00f3n no sea m\u00e1s grave que otros pecados, sin embargo los hombres est\u00e1n m\u00e1s inclinados a ella por la concupiscencia de la carne. Por eso, la Iglesia proh\u00edbe de modo particular este pecado a los sacerdotes prohibiendo o\u00edr la misa de un sacerdote que tiene su concubina. Pero esto debe entenderse de un pecado notorio: bien por sentencia dictada sobre quien ha sido reconocido convicto, bien por confesi\u00f3n jur\u00eddicamente obtenida, o cuando el pecado no puede ocultarse de ning\u00fan modo.<\/h4>\n\n\n\n

Santo Tom\u00e1s de Aquino; Suma de Teolog\u00eda, III, C. 82, a. 9; BAC Editorial<\/h4>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":15251,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[316],"tags":[92,3,5,412],"class_list":["post-15250","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-alarm-katolicki","tag-apostol-milosci","tag-apostolowie-milosci","tag-dzielo-ewangelizacji-ubogich-i-strapionych","tag-sw-tomasz-z-akwinu"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15250","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15250"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15250\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15256,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15250\/revisions\/15256"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/15251"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}