{"id":13764,"date":"2024-09-17T10:45:07","date_gmt":"2024-09-17T08:45:07","guid":{"rendered":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/?p=13764"},"modified":"2024-09-17T11:16:25","modified_gmt":"2024-09-17T09:16:25","slug":"alarm-katolicki-dokument-katolickiej-konferencji-koscielnej-amazonii-ceama-nowy-ryt-mszy-amazonski-rytual-amazonski-musi-uwzgledniac-szamanizm-i-jego-koncepcja-ciala","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/apostolowiemilosci.pl\/?p=13764","title":{"rendered":"ALARM KATOLICKI : Dokument katolickiej !!? Konferencji Ko\u015bcielnej Amazonii ( CEAMA)- nowy ryt mszy ? amazo\u0144ski- „rytua\u0142 amazo\u0144ski musi uwzgl\u0119dnia\u0107 Szamanizm i jego koncepcja cia\u0142a”"},"content":{"rendered":"\n

Wst\u0119p do dokumentu<\/p>\n\n\n\n

WST\u0118P- \/ t\u0142umacz google\/
Ko\u015bci\u00f3\u0142 o amazo\u0144skim obliczu jest aspiracj\u0105, a jednocze\u015bnie
C\u00f3\u017c, to ju\u017c praktyka. Przez wiele stuleci wiele spo\u0142eczno\u015bci organizacje ko\u015bcielne wcielone na danym terytorium, staraj\u0105 si\u0119 wyra\u017ca\u0107 i \u017cy\u0107 swoimi wiary, zgodnie z kultur\u0105 swego ludu. Odby\u0142 si\u0119 Synod Amazo\u0144ski w 2019 r., uzna\u0142a te praktyki i przyj\u0119\u0142a te aspiracje, m.in.
powierzaj\u0105c Konferencji Ko\u015bcielnej Amazonii (CEAMA) tworzenie komisja za opracowanie rytu amazo\u0144skiego.
Dokument ko\u0144cowy:
Musi ukonstytuowa\u0107 si\u0119 nowe cia\u0142o Ko\u015bcio\u0142a w Amazonii kompetentna komisja do studiowania i dialogu, zgodnie z zastosowaniami i zwyczaje lud\u00f3w przodk\u00f3w, opracowanie rytua\u0142u Amazo\u0144ski, kt\u00f3ry wyra\u017ca liturgi\u0119, teologi\u0119, dyscyplin\u0119
amazo\u0144skim i duchowym, ze szczeg\u00f3lnym odniesieniem do tego, co m\u00f3wi Lu-
men Gentium potwierdza Ko\u015bcio\u0142om Wschodnim (por. LG 23) (DF 119).
Wed\u0142ug Synodu Amazo\u0144skiego nowy ryt zostanie dodany do obrz\u0119d\u00f3w ju\u017c obecni w Ko\u015bciele, ubogacaj\u0105c dzie\u0142o ewangelizacji, umiej\u0119tno\u015b\u0107 wyra\u017cania wiary we w\u0142asn\u0105 kultur\u0119 i sens uznanie dla Ko\u015bcio\u0142a lokalnego i kolegialno\u015bci, jak\u0105 mo\u017ce wyrazi\u0107 katolicko\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a. Nowy ryt nie jest zerwaniem, ale raczej wzbogacenie Tradycji Ko\u015bcio\u0142a. Dokument ko\u0144cowy Synod pami\u0119ta, \u017ce \u200b\u200bopr\u00f3cz obrz\u0105dku rzymskiego \u201eistniej\u0105 w Ko\u015bciele Katolicy 23 r\u00f3\u017cne obrz\u0105dki, wyra\u017any znak tradycji, kt\u00f3ra od pierwsze wieki d\u0105\u017cy\u0142y do \u200b\u200binkulturacji tre\u015bci wiary i jej tre\u015bci \u015bwi\u0119towanie za pomoc\u0105 j\u0119zyka mo\u017cliwie najbardziej sp\u00f3jnego z j\u0119zykiem tajemnica, kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy wyrazi\u0107\u201d (DF 117). W tej perspektywie pami\u0119tajcie o Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II, \u017ce \u201epochodzenie tych wschodnich Ko\u015bcio\u0142\u00f3w katolickich jako obrz\u0105dku \u0142aci\u0144skiego si\u0119ga czas\u00f3w apostolskich, czyli Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a
Ko\u015bcio\u0142a\u201d (por. OE 1). I konkluduje, \u017ce \u201emnogo\u015b\u0107 obrz\u0119d\u00f3w Ko\u015bcio\u0142y te s\u0105 nosicielami \u201eraczej dalekimi od szkodzenia jedno\u015bci manifestuje to\u201d (OE 2).
Ryt amazo\u0144ski nie ogranicza si\u0119 do adaptacji Liturgii czy Mi-s\u00f3l Romano. Chce by\u0107 wyrazem konfiguracji Ko\u015bcio\u0142a z amazo\u0144skim obliczem w liturgii, w sakramentach i sakramentach takie (b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, pogrzeby), w duchowo\u015bci, w teologii, w
wtajemniczenie do \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego, w liturgii godzin\/oficjum wsp\u00f3lnotach, w mistagogii, w roku liturgicznym, w pos\u0142udze, kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, w strukturach i organizacji samego Ko\u015bcio\u0142a. Nie tworzy si\u0119 obrz\u0119du, bo w Ko\u015bciele nie tworzy si\u0119 obrz\u0119du,
ale rodzi si\u0119 z praktyk inkulturacyjnych Ewangelii i wcielenia Ko\u015bcio\u0142a, b\u0119d\u0105cego owocem d\u0142ugiego procesu komunii. b\u00f3stwa ko\u015bcielne umieszczone w ich kontek\u015bcie spo\u0142eczno-kulturowym. W Amazonii, od XVI w., kiedy na te tereny przybyli pierwsi misjonarze
regionie wiara uleg\u0142a inkulturacji, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 wcieli\u0142 si\u0119 na tym terytorium.
rzeka. Dlatego nowy ryt, wspierany przez ryt rzymski lub \u0142aci\u0144ski, tego chce
by\u0107 sposobem wyra\u017cania i prze\u017cywania w ten spos\u00f3b wiary otrzymanej i prze\u017cywanej przez wieki jak dot\u0105d rozleg\u0142y obszar. Innymi s\u0142owy, nowy ryt daje oficjalno\u015bci, a przede wszystkim widzialno\u015bci, do tego, co do dzi\u015b by\u0142o niewidoczne lub
praktykowany r\u00f3wnolegle do obrz\u0105dku rzymskiego. Wszystko to wymaga si\u0142y
dzi\u0119ki impulsowi, jaki da\u0142 Synod Amazo\u0144ski i drzwi zosta\u0142 otwarty przez Magisterium Papie\u017ca Franciszka. Podsumowuj\u0105c, Rytua\u0142 kt\u00f3re si\u0119 rodzi, rodzi si\u0119 \u015bci\u015ble zwi\u0105zane z w\u0119dr\u00f3wk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a w Terytorium Amazonii. Liturgicznie obejmuje warto\u015bci, kt\u00f3re harmonizuj\u0105 mi\u0119dzykulturowego z Ko\u015bcio\u0142em poprzez liturgiczn\u0105 akcj\u0119 rytualn\u0105
oraz z zasadnicz\u0105 jedno\u015bci\u0105 obrz\u0105dku rzymskiego, kt\u00f3r\u0105 stanowi\u0105 ksi\u0119gi liturgiczne
s\u0105 wyrazem (por. LRI 2).<\/p>\n\n\n\n

CA\u0141O\u015a\u0106 CZYTAJ TUTAJ https:\/\/ceama.digital\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/ESP-doc-marco-general-del-rito-amazonico-digital.pdf<\/a><\/h3>\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

UWAGA !!! STRONA 31-32 TEGO DOKUMENTU<\/h3>\n\n\n\n

od wrze\u015bnia 2024 ryt amazo\u0144ski wchodzi w 3 letni okres pr\u00f3by<\/p>\n\n\n\n

\u0179R\u00d3D\u0141O https:\/\/ceama.digital\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/ESP-doc-marco-general-del-rito-amazonico-digital.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

Szamanizm i cielesno\u015b\u0107- STRONA 31-32 \/ t\u0142umacz google\/
Centralnym elementem systemu sk\u0142adaj\u0105cego si\u0119 na \u017cycie spo\u0142eczne spo\u0142ecze\u0144stwa
Ludy amazo\u0144skie to praktyka szama\u0144ska, kt\u00f3ra objawia si\u0119 jako system kosmologiczny oraz spos\u00f3b widzenia i \u017cycia w \u015bwiecie, zamieszkiwana przez istoty ludzkie i duchowe. Kiedy ludno\u015b\u0107 tubylcza zak\u0142ada si\u0119, \u017ce s\u0105 to nawr\u00f3ceni na chrze\u015bcija\u0144stwo, praktyka szama\u0144ska tak czasami prezentowane r\u00f3wnolegle, nawet w opozycji do spowiedzi
Chrze\u015bcijanie. Warto r\u00f3wnie\u017c zauwa\u017cy\u0107, \u017ce Ko\u015bcio\u0142y chrze\u015bcija\u0144skie Ewangelicy i zielono\u015bwi\u0105tkowcy przyjmuj\u0105 r\u00f3\u017cnorodne formy i wyra\u017cenia. nacisk\u00f3w, gdy staj\u0105 si\u0119 one religiami przyj\u0119tymi przez ludzi. ludy tubylcze, poniewa\u017c ludy tubylcze rdzennie chrze\u015bcija\u0144stwo z jego szama\u0144skiej wizji.
Przej\u015bcie, kt\u00f3re nast\u0119puje pomi\u0119dzy praktykami szama\u0144skimi, Ko\u015bcio\u0142ami<\/h3>\n\n\n\n

Chrze\u015bcija\u0144stwo i inne formy religijno\u015bci s\u0105 mo\u017cliwe dzi\u0119ki pewnego rodzaju komunikacja pos\u0142uguj\u0105ca si\u0119 lingua franca zwi\u0105zanym z ponad-wra\u017cliwy, kt\u00f3ry pozwala na kontakt ludzi z nielud\u017ami, za pomoc\u0105 cielesno\u015b\u0107 jako podstawowy \u015brodek relacji ze \u015bwiatem duchowy. W szamanizmie cia\u0142o nie jest oddzielone od ducha (lub duszy). Zatem rytua\u0142 amazo\u0144ski musi uwzgl\u0119dnia\u0107 Szamanizm i jego koncepcja cia\u0142a.<\/h3>\n\n\n\n

Analiza dokumentu<\/p>\n\n\n\n

\n